作者：邹伯奇
邹伯奇步行50里路访岭南大儒朱次琦，其手稿遗作内容多是数字排列，他提出的计算步骤可以编制成现代计算机程序，且运算结果高度一致
泌冲村的邹氏宗姓是在宋代迁居于此，对此，邹伯奇也做了一番考证，考证得出宋朝大臣邹浩是泌冲村邹氏祖先。
邹伯奇在广东儒林中小有名气，被视作为奇人。他有一个至交是晚清广东大儒陈璞，邹伯奇去世后，陈璞将他的遗作进行了整理。
邹伯奇走科举的路子，他的最高头衔不过是个生员（秀才）。据学者陈志国、倪根金的研究，这还是因为当时的广东学政戴煦见邹伯奇精通训诂之学，才将他破格提拔进官学的，之后他再未踏入科场一步。
邹伯奇曾经一身粗布衣，手持一根长杆烟管一身清贫打扮，步行50里路到九江拜见岭南大儒朱次琦。当时朱次琦正在上课，其学生看见邹伯奇落魄穷酸的样子，禁不住哄堂大笑，而朱次琦却恭敬地将邹伯奇迎过来，当上宾款待，学生议论纷纷，待邹伯奇落座安顿好之后，朱次琦才向学生们宣布，来客是有名的科学家邹伯奇。得知邹伯奇是步行50里路前来，朱次琦及其学生更是肃然起敬。
坊间对邹伯奇在清代能独立研制第一台相机大为好奇，邹当时把很多功劳归功于中国古代各种科技书籍，尤其是《梦溪笔谈》，他说：“然非《梦溪笔谈》之有以启其衷，岂能顿悟。”对此，广州博物馆的李老师认为，也不能排除西方技术的传入，当时西学东渐，虽然欧洲人不会传授技术，邹伯奇也不与洋人打交道，但当时已经有很多欧洲科技书籍传入广州。
邹伯奇毕生醉心于科研和教育，他的手稿其实有一部分留在学海堂。由子孙保管的部分资料大多在20世纪50年代捐献给了广州博物馆，收藏在 “五层楼”内，还有少部分手稿在上世纪80年代时借给了内蒙古大学一位教授。“这批手稿多是他生前所写，也有部分是他的子孙抄录，也有一些是从《学海堂集》、《邹征君遗书》、《南海县志》，甚至有关的碑刻碑文中摘录下来，有教案，也有书信，十分珍贵。” 这些手稿内容多是数字排列，有时甚至连续10张、8张都是密密麻麻的数字，虽然先人偶有标注，但都是用古文讲数学，简直不知道这是什么。
2009年，邹氏后人将邹伯奇的手稿复印件交到了中山大学研究者的手中。看完手稿后，研究者纷纷对邹伯奇在数学方面的造诣大为惊叹。据实验表明，邹伯奇众多算例提出的计算步骤，可以编制成现代计算机程序，而且得出的运算结果与计算机高度一致。因此，邹伯奇的运算思维也被称为“伯奇密码”。
梁启超称邹伯奇是科技方面的代表人物之一。《清史稿》称其聪敏绝世，覃思声音文字度数之源
梁启超在著作《中国近三百年学术史》中，谈到清代算学等学术时，数度将邹伯奇列为科技方面的代表人物之一，其中最重要的评价是：“特夫又自制摄影器。观其图说，以较现代日出日精之新器，诚朴僿可笑，然在五十年前无所承而独创，又岂不可谓豪杰之士耶？”
《南海县志》称，不赴科举、终其一生仍是秀才的邹伯奇“能荟萃中西之说而贯通之，为吾粤向来名儒所未有”。
《清史稿》则评价称“聪敏绝世，覃思声音文字度数之源。尤精天文历算，能荟萃中、西之说而贯通之，静极生明，多具神解。”
戴念祖：“在鸦片战争前后，中国人尚能做出居世界前列的科技成就是难能可贵的。”“邹伯奇的学术研究，完全凭借自己的实践，比如说当时世界上普遍使用的四种望远镜，他没有见过实物，自己揣摩、研究，自己制作出来了”。