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西安中华龙凤文化研究院提出“龙道文明”,以书画形式宣传弘扬龙文化,山西吉县柿子滩有两幅古岩画,一幅女性图,一幅鹿头鱼尾组合图

作者:王九思

西安中华龙凤文化研究院提出“龙道文明”,以书画形式宣传弘扬龙文化,龙道主要由天道、仁道、行道构成
西安中华龙凤文化研究院龙文化创意工作室和渼陂书画研究会2014年7月13日在历史悠久、人文荟萃、英才辈出的陕西户县同时成立。 庞进指出,当下,中华民族面临着海峡两岸统一、精神家园重建、与世界文明接轨等重大问题,龙文化在解决这些问题的过程中,必将发挥其独特的作用。而宣传弘扬传播龙文化,书画是很好的载体和方式。西安中华龙凤文化研究院提出了“龙道文明”。他指出:龙道是以龙为标志的,立足中华文化、容合世界文明、关注当下民生、瞩望人类未来的思想学说、理论体系。龙道主要由天道、仁道、行道构成:以天道处理人与自然、人与物的关系,以仁道处理人与人、人与社会,以及族群与族群、国家与国家的关系,以行道处理人与自身、信仰与行为、理论与实践的关系。天道源于中国道家学说,是作为万物根源、众象法则、自然规律、宇宙秩序之道。仁道源于中国儒家和墨家的学说,是以多互主体观为依据,尊己尊人、爱己爱人、利己利人、成己成人之道。行道借鉴马克思主义实践观,是性命双修、心身共美、知行统一、努力福生之道。庞进强调,这里面最关键的是“尊、爱、利、成”,即“尊己尊人、爱己爱人、利己利人、成己成人”,这四句话是龙道文明的核心思想、基本原则,它们有根、有容、具有公约性,适合国情世况,是中华文化精华的当代阐释。庞进认为,以这四句话为基准,可以与世界上任何文明相对接、相融通。由王九思第22代世孙王海明发起成立的户县渼陂书画研究会主要以传承明代文学家王九思渼陂书院文化,打造中国图腾文化第一品牌,组织书画家及文化艺术研究者进行学习交流、探讨为宗旨,传播弘扬优秀传统文化。

 

以书画宣传弘扬传播龙文化,山西吉县柿子滩有两幅古岩画,一幅女性图,称为伏羲的母亲华胥氏;一幅鹿头鱼尾组合图,称为“萌龙”
作为艺术形式,书画能够反映生活、表达思想、传递感情,自古以来都是文化文明的重要载体。龙是中国人对自然界中的多种动物和天象经过多元容合而创造的,具有容合、福生、谐天、奋进等精神蕴涵的神物。经过至少八千年甚至上万年的演进和升华,龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。龙文化既是根源文化,也是标志文化;既是传统文化,也是时尚文化;既是民间文化,也是官方文化;既是物质文化,也是精神文化;既是中国文化,也是世界文化。在当下,中华民族面临着海峡两岸统一、精神家园重建、与世界文明接轨等重大问题,龙文化在解决这些问题的过程中,必将发挥其独特的作用。
龙文化是需要研究、宣传、传播、弘扬的,宣传弘扬传播龙文化,书画是很好的载体和方式。我上个月在天水的伏羲文化论坛上提出了“中华上下五千年”可以理解为“上五千年”和“下五千年”,“上五千年”由伏羲开创,“下五千年”由黄帝开创的观点,引起很大反响,数十家媒体报道。我能提出这样的观点,就得益于山西吉县柿子滩距今达一万年的两幅古岩画,一幅女性图,我将其断为伏羲的母亲华胥氏;一幅鹿头鱼尾组合图,我称其为“萌龙”。研究龙文化以来,我到过海内外许多地方,题写过无数的龙字,我觉得这也是在宣传、弘扬、传播龙文化,所以常有神圣、美妙、快乐之感。
王海明是明代文学家王九思的后裔,身上有优秀艺术家的基因。王九思以诗词曲剧名世,王海明以书画立身,尤其是近年来,王海明致力于龙文化的创意书画,可以说成就斐然。我们支持他、祝福他,相信他能以龙的精神从事龙的事业,层楼再上,取得更大、更多、令世人瞩目的成就!

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【参考资料】
历朝历代的名人
各大姓氏的名人
名人统称
中国十大
文人名士
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