作者：叶子奇
叶子奇尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，与刘基、宋濂同为当时全国著名的学者
元末明初大学者（约公元1327年—1390年前后在世） 。字世杰，一名琦，号静斋。龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神 与物质的关系。终年64岁。
与青田刘基、浦江宋濂同为当时全国著名的学者。元至正十年（1350）署县事。龙凤八年（1362），府判叶渊荐试方州，中第 四名，退隐不仕。明洪武八年（1375），浙江行中书省以学行荐廷试，授岳州巴陵县（今湖南岳阳市）主簿。洪武十年春，有司祭城隍神，祭 前，群吏窃饮猪脑酒，为县学生揭发，子奇适至，受株连，入狱，用瓦磨墨著书。当年事释归里，续成《草木子》，并有《太玄本旨》、《范 通元理》、《本草节要》、《地理节要》、《诗宗选玉》、《静斋诗集》、《静斋文集》等行世，其中《草木子》对元末红巾军起义记载颇详 。
叶子奇的《草木子》中记载了元末红巾军起义，并有《太玄本旨》、《本草节要》、《地理节要》、《静斋诗集》、《静斋文集》等
叶子奇著有《草木子》，其中记载了元末红巾军起义，并有《太玄本旨》、《范 通元理》、《本草节要》、《地理节要》、《诗宗选玉》、《静斋诗集》、《静斋文集》等。