作者：朱元璋
历史记载朱元璋从未忌讳谈及自己曾为和尚和参加起义的旧事，有关于“文字狱”，朱元璋为防止奏折冗长，设立文体规矩，改善文风、提高效率
野史记载，朱元璋忌讳“光”、“秃”、“僧”等字眼；也不喜欢别人说“贼”、“寇”，连和贼读音相近的“则”也厌恶。但经学者考证，此类记载多为不实缺乏一定的可信度。
朱元璋从未忌讳谈及自己曾为和尚，在《大明御制皇陵碑》里，朱元璋本人也没有隐瞒自己出家和参加起义的旧事，坦陈了这段人生经历。
关于“文字狱”的记录，不见于《明史》、《明实录》等较正式的史书，经王春瑜、陈学霖等历史学家考证，多为不实记载：
比如徐一夔野史记载为朱元璋所杀。但是徐一夔在“被杀”的第二年，居然还给人写过墓志铭，事实是，他平平安安地活到八十多岁。据《杭府志.职官表》和《杭州府志.古今守令表》，徐一夔直至建文二年仍然在世；徐一夔所写的《故文林郎湖广房县知县齐公墓志铭》，其日期为建文元年。因此“朱元璋因文字而杀徐一夔”为误。
还有僧来复（见心）的《应制诗》中有诗句触怒朱元璋，被斩。然而考证《补续高僧传》《继灯录》，可得知僧来复是因为胡惟庸谋反时，与胡惟庸互通消息而被杀，告发者为僧智聪。
历史真相
而所谓的文字狱，其实是涉及到明初标准措辞问题。实情是户部尚书茹太素等人所写的奏折过于冗长，字数一万多，朱元璋为防止再次发生，设立了文体规矩，改善文风、提高效率。
朱元璋所设立的文体规范，有“二名不偏讳，嫌名不讳”“除凶恶字样以外，无其他应避忌讳”的规则，意思是说如果皇帝的名字为两个字，使用此二字中的任何一个字无需避讳，也无需避讳皇帝名字的同音字。
朱元璋屠戮功臣，火烧庆功楼
参见：火烧庆功楼