作者：临川公主
临川公主究竟为太宗第几女，说法不一，无从查证
按《新唐书》，临川公主当为太宗第十女，但随着考古工作的深入，关于临川公主的排序，有了新的说法。出土的临川公主石刻诏书云临川公主是太宗的十二女，但同时出土的公主墓志却称公主是太宗的第十一女 ，不知其中孰是孰非。关于临川公主的生年依据墓志可以推出公主应为623年（武德六年），但由于没有其他公主的生卒年可作比较，因而仍无法得知公主究竟是太宗的第几女。
临川公主才情卓越，深的唐太宗与武后的赏识
临川公主自有聪慧，能书善文，史书曾有三次正面记载。第一次是在贞观时，临川公主尚年幼，唐太宗由此对女儿的才情另眼相看，而特别加以培养；第二次是在高宗初立之时，公主上表《孝德颂》，高宗特别下诏褒答；最后一次是在武则天之母荣国夫人杨氏薨逝之后，临川公主为武后所作，从武后的反应可知，应为颂扬荣国夫人德行、表达武后哀痛孝行之作。此文言辞斐然，武后观后心所戚戚，亲自属文与临川公主相和，由此愈见亲近。后来武后将其诗作成册，还特别下赐临川公主。
临川公主不但文辞出色，而且还擅长佛教绘画，她所撰写的文稿、誊抄经文及、绘画的佛像等，在当时都是名品而流传于世。
649年（贞观二十三年），唐太宗驾崩，临川公主哀伤过度，不进粥食，直到高宗派中使多次劝慰，才勉强进食；665年（麟德二年），纪囯太妃韦氏陪同高宗封禅泰山，九月病薨逝于洛阳。临川公主十分伤心，乃至过度消瘦，次年便手写报恩经一部，自画佛像一幅，每到母亲忌月，郑重祭拜。对待自己的家姑谯郡太夫人，临川公主躬循妇道，无违礼制，晨昏定省，事必躬亲，视同生母，奉养送终。