作者：唐叔虞
唐国内乱，成王与叔虞开玩笑摘下梧桐叶子削成圭玉形状，说以其分封叔虞，史佚言天子之言不可玩笑，便将唐地封给叔虞。
“桐叶封弟”一事最早见于《吕氏春秋·审应览第六·重言》。当时唐国发生内乱，叔虞的叔父周公旦率军消灭唐国。有一天，周成王与叔虞闲居时，摘下一片梧桐叶子削成圭玉的形状，交给叔虞说：“我拿这个分封给你。”叔虞很高兴，把此事告诉周公旦。周公旦向周成王请示说：“天子您分封叔虞吧？”周成王说。“我是跟叔虞开玩笑呢。”周公旦回答说：“我听说过，天子没有开玩笑的话。天子一说话，史官就记下来，乐人就吟诵，士人就颂扬。”周成王于是将叔虞封在唐地（叔虞之子燮（燮父）继位后，改国号为“晋”）。（而《史记·晋世家》则记载，周成王跟叔虞开玩笑，以梧桐叶削成圭玉形状交给叔虞，说将此封给你。当时一个叫佚的史官请求周成王选择一个好日子封叔虞为诸侯。周成王说：“我只不过跟他开个玩笑而已。”史佚说：“天子说话不能开玩笑。只要发话，史官就要记载下来，用礼仪完成它，奏乐章歌唱它。”，周成王便将唐地封给叔虞。）
后人对叔虞母亲因梦得子与桐叶封弟的故事进行考证。对于唐地所处常有争议，据资料显示，这个以唐命名的地方在山西就有两处，一在太原，一在晋南翼城一带。
《史记·晋世家》与《吕氏春秋·重言》所记载叔虞母亲因梦得子与桐叶封弟的故事，以解梦之说与儿童之戏解释周初分封之事，显系小说家之言。后人对此二事有过考证，说“虞”字古文作“从从”，文在其手掌中，可能纹路与之相似，所以有可能如司马迁所记。而桐叶封弟则颇多争议，较具说服力的是张颔从古文字角度所作的解释，他认为金文中的“桐”字与“唐”字字形相近，剪桐之说可能是翦唐之误。若依此说，周成王在翦除旧唐国之后，将其弟叔虞分封于此，倒是合乎情理。
关于叔虞所封的唐地究竟在何地，历来都有争议。商周之际，以唐命名的地方不止一处，但史家较一致的意见是在今山西境内，但究竟是在太原一带还是在晋南的翼城、绛县一带却争论上千年。
《左传·昭公元年》：“迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商。” 杜预认为大夏在今太原市。服虔则认为大夏在汾浍之间，即今山西翼城、隰县、吉县一带。顾炎武《日知录·卷三十一》说唐叔封于翼，即今翼城县。近人杨伯峻认为：“唐叔之子燮父改唐为晋，即今之太原市。四世至成侯，南徙曲沃，今山西省闻喜县东。又五世至穆侯，复迁于绛，绛即翼”。《史记正义》两处引《括地志》，其一说为“故唐城在绛州翼城县西二十里，即尧裔子所封。”另一说为“故唐城在并州晋阳县北二里”。 如果所引资料无误，这个以唐命名的地方在山西就有两处，一在太原，一在晋南翼城一带。