作者：郎士元
郎士元《柏林寺南望》原文
溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在，画出东南四五峰。
郎士元《柏林寺南望》评价
自来好的山水诗皆以“诗中有画”的艺术境界而悦人心目，令人沉醉于诗情画意之中。但是，所谓“诗中有画”，绝不仅止于纯客观地描绘景物。面对着奇丽动人的美景，艺术家是不可能无动于衷的。画家用酣畅的泼墨画漓江烟雨，用精细的界画写危楼飞阁，其笔墨中已自深蕴着作者的主观感受，诗人用搜奇揽胜的目光审视山川，用隽永清丽的情语勾画景物，其言辞间必然也会流露出作者的真情实感。
郎士元《柏林寺南望》正是这样一首充满了“诗情画意”的写景佳作。
郎士元《柏林寺南望》赏析
诗题《柏林寺南望》，重心当然在最末一字“望”上。望中的景物是什么?由诗题本身看不出来。这就给人以悬念，然而骤读本诗开头二句，却全然与“望”字无涉。“溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松”。这分明是追述诗人到达柏林寺之前的情况。从上下文中知道，诗人是在途中遇雨的，也知道诗人是乘舟出行的。正当他为寻找一个合适的避雨处而焦虑时，忽然于“溪上遥闻精舍钟”。精舍，当然是指柏林寺了。寺院而以“柏林”为名，想来必定是林木掩映，幽僻非常，正是所谓“曲径通幽处，掸房花木深”的所在，再加上相距之“遥”，雨雾之浓，一定不能直接看见。所幸阵阵清越的钟声传来，诗人不禁欣喜非常，立即舍舟登岸，穿小径，过深松，寻声趋往。
前两句诗所述既与“望”字无涉，由诗题所引起的悬念并未得到解决，这就催促读者迫不及待地读下去。原来他所“望”见的景物实在太动人了。如果一开头便和盘托出，其后无论什么诗句，都将黯然失色。且看三四两句：“青山霁后云犹在，画出西南四五峰”。真是俊美绝伦!景致美，诗句也美。读者眼前。立即呈现出一幅溪山雨霁的生动画面：青山霁后，翠色欲滴；红日半吐，流云飞动。那山间的流云多么象画家手中的神笔，得心应手地抹画出四五座峭丽的青峰。句中一个“画”字，极富情趣。
本诗虽意在写景，然处处有人的踪迹，人的感受，人的情趣。如此紧密地融情于景，才有可能创造出“诗情画意”的艺术佳境。