作者：卢绾
传说过生日的传统是来自于卢绾，《汉书卢绾传》记载刘邦卢绾是同一天的生日
按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”，而过了这个界限的就称作“做寿”。对于生日文化的由来，一直众说纷纭。在先秦《礼记·内则》中就有记载：“子生：男子设弧于门左，女子设帨于门右。”意思是说孩子生下来时，如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓，如果是女孩子就在门的右边挂手绢。从此以后，每年的今日，人们都要设宴庆祝，也就是通常说的“过生日”。关于人们要过生有一种说法是就来自于卢绾，是为了庆祝生命的延续和兴旺。
据《汉书卢绾传》记载，卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里，视为生死之交，两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴，乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺，而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日，也就是生日。
卢绾逃往匈奴时其臣卫满亦一同出走，卫满后来使诈攻下朝鲜王都王险（平壤）自立为王，史称卫氏朝鲜
西汉初年，刘邦的发小的燕王卢绾背叛汉朝，逃往匈奴，其臣卫满亦一同出走，并带千余人进入朝鲜半岛。得到朝鲜哀王箕准的厚待。公元前194年，卫满假传汉朝派大军来攻，请求到箕准身边来守护。箕准不知是诈，许诺了卫满的请求。于是卫满趁此机会，率军向王都王险（平壤）进发，一举攻占王都后，自立为王，史称卫氏朝鲜。
《史记·卷九十三· 韩信卢绾列传第三十三》关于卢绾的记载
司马迁所著的《史记·卷九十三· 韩信卢绾列传第三十三》，记载了韩王韩信（不是淮阴侯韩信）、卢绾、陈豨三个人。这三个人原来都是刘邦的亲信部下，和刘邦的关系都非常好，卢绾更是和刘邦世代友好，而且能“出入卧内”，“虽萧曹等，特以事见礼，至其亲幸，莫及卢绾”。但最后他们都举旗反叛，并且大都勾结匈奴，以和汉朝对抗。司马迁通过这篇传记来说明：世上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友。