作者：张奂
对张奂的评价描述：在负载的朝局中不结交党羽，不同流合污
范晔《后汉书》：①自鄛乡之封，中官世盛，暴恣数十年间，四海之内，莫不切齿愤盈，愿投兵于其族。陈蕃、窦武奋义草谋，征会天下，名士有识所共闻也，而张奂见欺竖子，扬戈以断忠烈。虽恨毒在心，辞爵谢咎。《诗》云：“啜其泣矣，何嗟及矣！” ②山西多猛，三明俪踪。戎骖纠结，尘斥河、潼。规、奂审策，亟遏嚣凶。文会志比，更相为容。段追两狄，束马县锋，纷纭腾突，谷静山空。
张预《十七史百将传》：孙子曰：“威加于敌，则其交不得合。”奂使羌不得交通而败薁鞬。又曰：“廉洁可辱。”奂正身洁己，而先零不能以货动。又曰：“军扰者，将不重也。”奂坐帷讲诵而众心安是也。”
明庭杰：汉皇甫规、张奂皆生长山西，应贤良、中高选。规以《诗》、《易传》授门弟子三百余人，奂着《尚书难疑》三十余万言以垂世设教。二公尚弃文就武，俱任度辽将军，破强敌以千万计。观规自布衣时，以西羌深入，上书愿假近边无用坐食之兵五千，使规为将，上可以除患，下可以纳降。奂每言大丈夫处世，当为国家诛灭强敌。嘻！此皆前辈豪俊语。
归有光：张奂，北州之豪士，犹不能使之相信，而为羣阉所卖，吁，亦可悲矣！
王世贞：余读凉州三明传，若威明、然明皆廉节好让，有将帅材，着绩中外而皆不免为名使，威明尤好之甚。至自疏为党人，而上不之问，夫明哲保身者，固若是乎。大将军武、太傅蕃之有朝望，志除宦官，谁不忧之，岂有所征，而不知本谋者。然明亦不过于生死是非之际，一时不能决择耳，既成而始悔，辞爵不拜，追理武蕃之冤，末荐李膺王畅，以与阉宦伉。虽曰晚矣犹知有不远复者，纪明真将材也，当西羗之为梗。
黄道周《节寰袁公传》：舍命豹袖之下，即独行安之，如张然明、皇甫义真（皇甫嵩）其人矣。张然明破诸羌，静幽并，耻为王曹所卖，发愤申陈窦之冤，卒不得为三公。皇甫义真荡黄巾，破梁州贼，征赴城门，赖其子坚寿以免，虽卒为三公，亦不大竟其志。
王夫之《读通鉴论》：①张奂却羌豪之金马，而羌人畏服。为将者，能不受贼饵以受毙于贼者，鲜矣。岂特中国之盗贼哉？敌国之相攻，疆夷之相逼，而未尝不荐贿以饵边将。故或以孤军悬处危地而磐固自安，朝廷夸其坚悍有制寇之劳，乃不知香火之誓，馈问之往还，日相酬酢，而人莫之觉也。其事甚秘，其文饰甚密，迨其后知受其饵，欲求自拔而莫之能免。夫为将者，类非洁清自好独行之士，其能如奂之卓立以建大功者无几也，而朝廷何以制之哉？中枢不受贿以论功，司农不后时以吝饟，天子不吝赏以酬劳，庶有瘥乎！ ②汉之末造，必亡之势也，而兵疆天下。张奂、皇甫规、段颎皆奋起自命为虎臣，北虏、西羌斩馘至百万级，穷山搜谷，殄灭几无遗种，疆莫尚矣。
蔡东藩《后汉演义》：张奂为北州豪杰，甘作阉党爪牙，罪无可恕；至妖异迭见，乃请改葬蕃武，朝谒太后，欲盖已往之愆，宁可得耶？
对张奂的个人作品及其改编的的著书一一进行列举说明
张奂少年时师从太尉朱宠，研习《欧阳尚书》，又自行删减《牟氏章句》。晚年著《尚书记难》三十余万字，所著的铭、颂、书、教、诫述、志、对策、章表共二十四篇。
据《全后汉文》，张奂有文集二卷，另有《扶蕖赋》、《应诏上书言灾应》、《上言东羌事》、《奏记谢段颎》、《与延笃书》、《与阴氏书》、《与宋季文书》、《与许季师书》、《报崔子玉书》、《与崔子贞书》、《与公超书》、《与孟季卫书》、《与屯留君书》、《诫兄子书》、《遗命诸子》。