蒋士铨墓址位于江西铅山永平镇，其诗词《岁暮到家》等欣赏以及诗学理念简介

蒋士铨墓位于铅山永平镇陈家寨文家桥西董家坞，座东偏南朝西北，面临湖山、垅田。墓的形制独特：居中是一块直径 1.3米的圆形墓约3米的青石平台之上。墓碑嵌于后方石龛之中，1米高青石矮拦环抱其外，前端抱鼓石1对，其下石阶数级。墓体占地面积约十六平方米。石龛、栏杆、望板的建筑工艺精到，龛是歇山顶，额日：“气节文章”，楹联：“庐埠叩苏公八壬偈子一转语，山阴同陆翁九千吟中万首诗”。内嵌的墓碑正文，右：“乾隆五十二年三月初八日立”，中：“皇清敕授承德郎倒晋奉政大夫翰林院编修即用御史显考蒋公心余府君之墓”，左：“奉祀考男知廉知节知让知白知重知简知约卒考”。该墓于1959年即经江西省人民政府公布列为省级文物保护单位，并在上个世纪70年代，永平铜矿建矿初期，专门修建了一道跨度约80米长的拱桥，状如彩虹，直通墓旁，方便了后人前往观光、凭吊。

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘 。

湿云鸦背重，野寺得新晴。败叶存秋气，寒钟过雨声。

半檐群鸟入，深树孤灯明。行到长堤外，湖心月乍生。

不重雄封重艳情，遗踪犹自慕倾城。怜伊几两平生屐，踏破山河是此声。

不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。

低丛大叶翠离离，白玉骚头放几枝。吩咐凉风勤约束，不宜开到十分时。

桥影条条压水悬，凤山门外带城偏。一肩书剑残冬路，犹检寒衣索税钱。

七里严滩绕富春，压篷青重乱山横。桐江水似离心曲，一片风帆万橹声。

断首犹能作鬼雄，精灵自日走悲风。要离碧血专诸骨，义士相望恨略同。

醉梦虚声未可居，百年势尽等焚如。高谈道学能欺世，才见方隅敢著书。

荼荠苦甘生有数，蜣蝉清浊事皆虚。三年穷到无锥立，惭愧先生鼠壤蔬。

号令难安四镇强，甘同马革自沉湘。生无君相兴南国，死有衣冠葬北邙。

碧血自封心更赤，梅花人拜土俱香。九原若遇左忠毅，相向留都哭战场。

妇人之仁偶然尔，不遇韩侯何足齿？鬼神默相饭王孙，齐王不死楚王死。

千金之报直一钱，老母庙食今犹传。丈夫箪豆形诸色，饿鋢纷纷亦可怜。

偶为共命鸟，都是可怜虫。泪与秋河相似，点点注天东。

十载楼中新妇，九载天涯夫婿，首已似飞蓬。

年光愁病里，心绪别离中。咏春蚕，疑夏雁，泣秋蛩。

几见珠围翠绕，含笑坐东风。闻道十分消瘦，为我两番磨折。

辛苦念梁鸿。谁知千里度，各对一灯红。

关于蒋士铨的诗学观念，研究者的看法大体接近，都归为性灵派诗学。简有仪将蒋士铨的诗歌理论概括为八点：（1）以文为诗，扩大诗歌境界；（2）诗主性灵，崇尚温柔敦厚；（3）诗以载道，提倡忠孝节烈；（4）诗宗唐宋，反对剽窃模拟；（5）诗善用典，充实诗意内涵；（6）诗尚白描，容易流露真情；（7）诗排神韵，讲求言中有物；（8）诗斥格调，避免流于空疏。