作者：符载
太平广记记载符载掷剑斩蛟至巨商舟舰平安无事；割粽子宝剑变成顽铁
唐符载文学武艺双绝，常畜一剑，神光照夜为昼。客游至淮浙，遇巨商舟舰，遭蛟作梗，不克前进。掷剑一挥，血洒如雨，舟舸安流而逝。后遇寒食，于人家裹柜粽，粗如桶，食刀不可用，以此剑断之讫。其剑无光，若顽铁，无所用矣。古人云：“千钩之弩，不为鼷鼠发机。”其此剑之谓乎。（出《芝田录》）唐朝人符载文武双全，曾经有一把宝剑，会发光，将夜间照成白昼。一次，符载出游到淮浙一带，遇到一只大商人的货船遭到水中巨蛟的拦阻，不能继续航行。他拔出这把宝剑向巨蛟刺去，血水象下雨一样从巨蛟身上喷洒出来。于是，这只商船安然无恙地驶走了。后来，有一年寒食节，符载暂时借宿的这家用秬黍包裹粽子，有桶那么粗，用菜刀切割不了。符载用他随身带着的这把宝剑去割。切完后，宝剑再也不发光了，变成了一块顽铁，没什么大用了。古人说：“有千钧之力的箭弩，不能用它去射鼷这样的小鼠。”这话完全适合符载的这把宝剑啊。
符载作品欣赏：《题李八百洞》，《甘州歌》，《上巳日陪刘尚书宴集北池序》等
题李八百洞
太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。
甘州歌
月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。
（全唐诗 卷472）
题李八百洞
太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。
甘州歌
月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。
（全唐诗 卷472）
断句
[唐代] 符 载
绿迸穿篱笋，红飘隔户花。
《上巳日陪刘尚书宴集北池序》突出其与民同乐的思想，表现了文人情怀与天下情怀的区别，可谓识见高远
[唐代] 符 载
才智宏杰者其人尊，政教易简者其民泰，时节和畅者其游盛，地形盘郁者其宴雄。我尚书刘公，挺天姿之英特，采人心之愉乐，乘上己之暄淑，趣北池之汗漫，操四驾，腾百祥，皇皇煜煜，气象飘动，真高会也。况乎九天之泽，滂沱下澍，新握龙节，保宁坤维，苟或风流褊俭不耀，是则欲憔悴宠荣也，岂承荷锡命之意乎？??
西蜀，古称天府之奥也。江山数千里，羌蛮万余落，岁时风俗豪侈。凡所好尚，奇伟谲怪。遭值此际，得摅胸襟，故尤为壮观矣。先期旬日也，严经术，洗涯岸，洞篁?，炽台榭。有事之辰也，拥幢盖，揖宾客，寅及于近郊，卯及于北池。其降车也，鼙鼓发；登舟也，丝桐揭；解缆也，百戏作。
览水府，摧江?，叱天吴，拉冯夷，跃龟鱼，腾蛟螭，召琴高，啸宓妃，引蓬壶以?泊，若云蔚而霞帔，一何壮也。及乎耳烦目剧，绵趣静境，稍自引去于空阔，水波不动，四罗郡山，簪裾坐于天上，思虑游于象表，又何旷也。观夫水嬉之伦，储精蓄锐，天高日晏，思奋余勇，实有赤县，两为朋曹，献奇较艺，钩索胜负，于是划万人之浩?，豁一路之清?。南北稳彻，中无飞鸟。爰挂锦彩，从风为标，烂然长虹，横拖空碧。乃计才力，量远迩，一号令，雷鼓而飞。千桡动，万夫呼，闪电流于目眦，羽翼生于肘下。观者山立，阴助斗志，肺肠为之沸渭，草树为之偃悴。揭竿取胜，扬旌而旋。观其猛厉之气，腾陵之势，崇山可破也，青天可登也。若使移于摧坚陷阵之地，宁有对宇宙乎？夫文质殊途，古今异宜，君子作事，得时也。是都也，有军旅焉，有南诏焉，有西戎焉，尚或以清流激湍，一觞一咏为宾客之娱者，是不知变也，而识者?之。其观一时之能事，成千古之休烈，在今辰也。岂与夫永和少长咸集同日而言哉？载自顾薄劣，尘厕下介，谬处陈璋之任，被命首叙，敢逡巡乎？请赋八韵，以耀兰亭诸子也。先是故太师韦公，因是令节，课宾僚赋诗，乃取诸“黄裳”以为韵。今尚书继之以“青”，盖欲使其五色相宣耳。
《全唐文》卷六九O
中华书局影印本
全文在动词的锤炼，短句的运用，描写的细腻逼真，在竞渡文学中均堪称绝妙。特别是在与兰亭修禊的比较中，突出其与民同乐的思想，表现了文人情怀与天下情怀的区别，可谓识见高远。