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治平篇

朝代:清代

作者:洪亮吉

原文:

人未有不乐为治平之民者也,人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年,可谓久矣。然言其户口,则视三十年以前增五倍焉,视六十年以前增十倍焉,视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之:高、曾之时,有屋十间,有田一顷,身一人,娶妇后不过二人。以二人居屋十间,食田一顷,宽然有余矣。以一人生三计之,至子之世而父子四人,各娶妇即有八人,八人即不能无佣作之助,是不下十人矣。以十人而居屋十间,食田一顷,吾知其居仅仅足,食亦仅仅足也。子又生孙,孙又娶妇,其间衰老者或有代谢,然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间,食田一顷,即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉,自此而玄焉,视高、曾时口已不下五六十倍,是高、曾时为一户者,至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家,即有丁男繁衍之族,势亦足以相敌。
或者曰:高、曾之时,隙地未尽辟,闲廛未尽居也。然亦不过增一倍而止矣,或增三倍五倍而止矣,而户口则增至十倍二十倍,是田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家,一人据百人之屋,一户占百户之田,何怪乎遭风 雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?曰:天地有法乎?曰:水旱疾疫,即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。曰:君、相有法乎?曰:使野无闲田,民无剩力。疆土之新辟者,移种民以居之;赋税之繁重者,酌今昔而减之。禁其浮靡,抑其兼并。遇有水旱疾疫,则开仓廪,悉府库以赈之,如是而已,是亦君、相调剂之法也。
要之,治平之久,天地不能不生人,而天地之所以养人者,原不过此数也;治平之久,君、相亦不能使人不生,而君、相之所以为民计者,亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人,其不率教者常有一二,又况天下之广,其游惰不事者何能一一遵上之约束乎?一人之居以供十人已不足,何况供百人乎?一人之食以供十人已不足,何况供百人乎?此吾所以为治平之民虑也。
 

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【翻译赏析】

《治平篇》原文翻译及赏析

【作者介绍】
洪亮吉
洪亮吉洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮...
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【洪亮吉的名句】
或者曰:高、曾之时,隙地未尽辟,闲廛
要之,治平之久,天地不能不生人,而天
又况有兼并之家,一人据百人之屋,一
禁其浮靡,抑其兼并。
然亦不过增一倍而止矣,或增三倍五
又自此而曾焉,自此而玄焉,视高、曾
以十人而居屋十间,食田一顷,吾知其
遇有水旱疾疫,则开仓廪,悉府库以赈
试以一家计之:高、曾之时,有屋十间
人未有不乐为治平之民者也,人未有
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评论(235人参与,136条评论)
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最新评论
网友 ゛綄镁の恋 的原文

以十人而居屋十间,食田一顷,吾知其居仅仅足,食亦仅仅足也直抒胸意,文笔精炼,词句工整。

网友 非礼×勿视 的原文

这诗的美,好比美丽的女人,不能分析,只能品啊!如果女人被拆分为皮,肉,血和骨头,还会有那么美吗?

网友 |▍。请别对姐说sexy 的原文

禁其浮靡,抑其兼并good

网友 关键是我 的原文

可惜他不在了!但他的诗流传千古

网友 ゛独家记忆〃﹏ 的原文

以二人居屋十间,食田一顷,宽然有余矣经典语句,必须收藏!

网友 醉了累了 的原文

乡土味十足,象随手沾来,得心用手,备感亲切熟悉。

网友 ヅ复古ゝ范儿 的原文

然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣,太美了

网友 黄柯一梦,花开梦散 的原文

以一人生三计之,至子之世而父子四人,各娶妇即有八人,八人即不能无佣作之助,是不下十人矣文辞典雅,飘逸洒脱,对仗工整,意境优美。

网友 ↘绝不卑微 的原文

遇有水旱疾疫,则开仓廪,悉府库以赈之,如是而已,是亦君、相调剂之法也太美妙了

网友 情源于爱 的原文

让作者心头郁悒、感慨万千,默默地以往事只能回味来作结。

网友 情关· 的原文

曰:君、相有法乎?曰:使野无闲田,民无剩力诗情画意啊

网友 我把眼泪流完了。 的原文

或者曰:高、曾之时,隙地未尽辟,闲廛未尽居也,我最喜欢这句

很精练的品评,老诗新意,尽发乎于肺腑。

网友 去尼玛的爱情禽兽。 的原文

又况有兼并之家,一人据百人之屋,一户占百户之田,何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?曰:天地有法乎?曰:水旱疾疫,即天地调剂之法也我能背这句了

治平至百余年,可谓久矣,这句妙不可言

网友 ╰濵临死亡 的原文

又自此而曾焉,自此而玄焉,视高、曾时口已不下五六十倍,是高、曾时为一户者,至曾、元时不分至十户不止,这句读来饶有兴趣,品味十足。

网友 为你而等待 的原文

都是围绕同一个思想主题展开的。这样,它就从内容上产生一种彼此协调一致的和谐美。

网友 蓝柯一梦,杨花梦散 的原文

子又生孙,孙又娶妇,其间衰老者或有代谢,然已不下二十余人,文辞典雅,情景交融,意蕴飘逸,温婉凄清,词和韵美。

网友 漫步、在寂寞的路上 的原文

可惜他不在了!但他的诗流传千古

网友 沉沦你眼眸╮ 的原文

真有才

人未有不乐为治平之民者也,人未有不乐为治平既久之民者也真是让我感叹啊!

诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

然一家之中有子弟十人,其不率教者常有一二,又况天下之广,其游惰不事者何能一一遵上之约束乎?一人之居以供十人已不足,何况供百人乎?一人之食以供十人已不足,何况供百人乎?此吾所以为治平之民虑也怎么写出来的

网友 ╰半死不活 的原文

以二十余人而居屋十间,食田一顷,即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣,如作者亲临,真实生动,很有现场感!

网友 余生俱全的骚↙ 的原文

然亦不过增一倍而止矣,或增三倍五倍而止矣,而户口则增至十倍二十倍,是田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余也,尼玛,太赞了

网友 奢求的爱不如不爱 的原文

然言其户口,则视三十年以前增五倍焉,视六十年以前增十倍焉,视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉意境太深了

网友 人儿何处归╭╮ 的原文

其间有户口消落之家,即有丁男繁衍之族,势亦足以相敌,这句意境把握的太好了,不服不行啊!

网友 残花飞舞 的原文

巧妙连用数字又不见雕琢的绝技。其词作善于避熟就险,以超人的胆识,巧妙摆布,产生氲氤的气象、磅礴的气度,读来妙不胜收,韵味无穷。如《休闲情怀》在用全一至十的基础上还加入了千、百、万,全词竟有13个数字,可谓空绝千古。

网友 诺安小纯。 的原文

要之,治平之久,天地不能不生人,而天地之所以养人者,原不过此数也;治平之久,君、相亦不能使人不生,而君、相之所以为民计者,亦不过前此数法也,我超喜欢

试以一家计之:高、曾之时,有屋十间,有田一顷,身一人,娶妇后不过二人,写到我心里了

网友 不想懂爱゛ 的原文

疆土之新辟者,移种民以居之;赋税之繁重者,酌今昔而减之棒棒哒

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