《贺新郎·乳燕飞华屋》原文翻译及赏析

作者：苏轼

【译文及注释】
译文
雏燕儿穿飞在华丽的房屋里，四下里静悄悄没有一个人影、槐树树阴已经转向了正午，晚间凉爽美人刚刚沐浴完毕。手里摇弄着白色的丝绢团扇，团扇与素手似白玉一样凝酥。渐渐困倦斜倚独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩绣的门户？白白地叫人惊散了瑶台仙梦，原来是夜风敲响了翠绿竹子。
那半开的石榴花像红巾叠簇，等到浮艳争春的花朵凋谢完，它就来陪伴孤独的美丽佳人。取一枝秾艳榴花细细地观看，千重花瓣儿正像美人的芳心。又恐被西风惊得只剩下绿叶。若等的没人来到面对此情景，残花之前对酒竟是不忍触目，只有泪珠花瓣一起簌簌落下。
注释
⑴贺新郎：词牌名，又名“金缕曲”“乳燕飞”“貂裘换酒”。传作以《东坡乐府》所收为最早。
⑵乳燕：雏燕儿。飞：宋赵彦卫《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
⑶桐阴：梧桐树阴。
⑷生绡：未漂煮过的生织物，即丝绢。
⑸扇手：白团扇与素手。
⑹清熟：娄稳熟睡。
⑺枉：空白。瑶台：玉石砌成的台，神话传说在昆仑山上，此指梦中仙境。曲：形容处所幽深的样子。
⑻风敲竹：唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》：“开门复动竹，疑是故人来。
⑼红巾蹙：形容石榴花半开时如红巾皱缩。蹙：皱。
⑽幽独：默然独守。
⑾秾艳：色彩艳丽。
⑿“芳心”句：形容榴花重瓣，也指佳人心事重重。
⒀秋风惊绿：指秋风乍起使榴花凋谢，只剩绿叶。
⒁两簌簌：形容花瓣与眼泪同落。

【作品鉴赏】
《贺新郎·乳燕飞华屋》抒写闺情，表现女子孤独、抑郁的情怀
这是一首抒写闺怨的双调词，咏人兼咏物，上片描写在清幽环境中的一位美人，她高洁绝尘，又十分孤独寂寞；下片掉转笔锋，专咏榴花，借花取喻，时而花人并列，时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感，在这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人，托失意之情怀；以婉曲缠绵的儿女情肠，寄慷慨郁愤的身世之感。
上片以初夏景物为衬托，写一位孤高绝尘的美丽女子。起调“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，”点出初夏季节、过午、时节、环境之幽静。“晚凉新浴”，推出傍晚新凉和出浴美人。“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，进而工笔描绘美人“晚凉新浴”之后的闲雅风姿。作者写团扇之白，不只意在衬托美人的肌肤洁白和品质高洁，而且意在象征美人的命运、身世。自从汉代班婕妤（汉成帝妃，为赵飞燕谮，失宠）作团扇歌后，在古代诗人笔下，白团扇常常是红颜薄命，佳人失时的象征。上文已一再渲染“悄无人”的寂静氛围，这里又写“手弄生绡白团扇”，着一“弄”字，便透露出美人内心一种无可奈何的寂聊，接以“扇手一时似玉”，实是暗示“妾身似秋扇”的命运。

《贺新郎·乳燕飞华屋》运用象征、暗示的方式，用环境烘托，婉曲地表现了女主人公的孤寂
以上写美人心态，主要是用环境烘托、用象征、暗示方式，隐约迷离。以下写美人初因孤寂无聊而入梦，继而好梦因风摇竹声而被惊断。“渐困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人处境之幽清和内心的寂寞。以下数句是说：美人入梦后，朦胧中仿佛有人掀开珠帘，敲打门窗，不由引起她的一阵兴奋和一种期待。可是从梦中惊醒，却只听到那风吹翠竹的萧萧声，等待她的仍旧是一片寂寞。唐李益诗云：“开门复动竹，疑是玉人来。”（《竹窗闻风寄苗发司空曙》）东坡化用了这种幽清的意境，着重写由梦而醒、由希望而失望的怅惘；“枉教人”、“却又是”，将美人这种感情上的波折突现出来了。这几句，如梦似幻，动而愈静，极其婉曲地表现了女主人公的孤寂。从上片整个构思来看，主要写美人孤眠。写“华屋”，写“晚凉”，写“弄扇”，都是映衬和暗示美人的空虚寂寞和叹惋怅恨之情。
下片用秾艳独芳的榴花为美人写照。过片转咏榴花。“石榴半吐红巾蹙”，化用白居易诗“山榴花似结红巾”（《题孤山寺山石榴花示诸僧众》）句意形象地写出了榴花的外貌特征，又带有西子含颦的风韵，耐人寻味。“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”，这是美人观花引起的感触和情思。此二句既表明榴花开放的季节，又用拟人手法写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的品格。这不与“浮花浪蕊 ”为伍的榴花，也即是女主人公的象征。“秾艳一枝细看取”，刻画出花色的明丽动人。“芳心千重似束”，不仅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那颗坚贞不渝的芳心，写出了她似若有情、愁心难展的情态。“又恐被秋风惊绿”，由花及人，油然而生美人迟暮之感。“若待得君来向此”至结尾，写怀抱迟暮之感的美人与榴花两相怜惜，共花落簌簌而泪落簌簌。
 

《贺新郎·乳燕飞华屋》写伊人观赏石榴花，惜花怜人，情丝缱绻，对花落泪，相思断肠
词的下片借物咏情，写美人看花时触景伤情，感慨万千，时而观花，时而怜花惜花。这种花、人合一的手法，读来婉曲缠绵，寻味不尽。作者无论是直接写美人，还是通过榴花间接写美人，都紧紧扣住娇花美人失时、失宠这一共同点，而又寄托着词人自身的怀才不遇之情。
这首词隐约地抒写了作者怀才不遇的抑郁情怀。苏轼笔下的佳人，大多丰姿绰约，雍容闲雅。无论《洞仙歌》里“冰肌玉骨，自清凉无汗”的花蕊夫人，还是这首词中的出浴美女，都能给人一种洁净如玉、一尘不染的美感。关于这首词的写作背景，前人异说纷纭。据杨《古今记号语》说，苏轼任杭州通判时，有府僚在西湖设宴，官妓秀兰因浴后倦卧迟到，受到斥责，适石榴花开，秀兰折花谢罪，府僚益怒，以为下恭，苏轼遂作此词化解。从艺术上看，上片主要写佳人，但没有正面描写她的姿容，而是先写佳人的扇和执扇的手；下片别开异境，前五句写石榴，后五句佳人与石榴合写，亦花亦人，巧妙新颖，和谐自然。此词之意蕴，冠绝古今，取景清幽，意象清隽，托意高远。
【名家点评】
《艇斋诗话》：东坡贺新郎，在杭州万顷寺作。寺有榴花树，故词中云石榴。又是日有歌者昼寝，故词中云：“渐困倚孤眠清熟。”其真本云：“乳燕栖华屋。”今本作“飞”字，非是。
胡仔《苕溪渔隐丛话》：东坡此词，冠绝古今，托意高远，宁为一妓而发耶！
元吴师道《礼部诗话》：东坡《贺新郎》词“乳燕飞华屋”云云，后段“石榴半吐红巾蹙”以下皆咏榴；《卜算子》“缺月挂疏桐”云云，“缥缈孤鸿影”以下皆说鸿，别一格也。
谭献评《词辨》卷二：颇欲与少陵《佳人》一篇互证。下阕别开异境，南宋惟稼轩有之，变而近正。
黄苏《蓼园词选》：末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词极写其特立独行之概。以上阕“孤眠”之“孤” 字，下阕“幽独”之“独”字，表明本意。“新浴”及“扇手”，其身之洁白，焉能与浪蕊浮花为伍，犹屈原不能以皓皓之白，入汶汶之世也。下阕“芳心千重似束”句及 “秋风”句言已深闭退藏，而人犹不恕，极言其忧谗畏讥之意。对花真赏，知有何人，惟有沾襟之粉泪耳。
沈雄《古今词话》曾记载：苏轼任职杭州时，曾在西湖宴会。群妓毕集，而秀兰迟到，一府僚为此发怒。东坡即席写《贺新郎》为秀兰解围。
薛砺若《宋词通论》：此词写来极纡回缠绵，一往情深。丽而不艳，工而能曲，毫无刻画斧斫之痕。 唐圭璋《唐宋词简释》：此首不必为官妓秀兰而作，写情景俱高妙。 写花写人，是二实一。