上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

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上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

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老子何时去也，祗应露湿金茎我要背下来。

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温柔的南风在湖面上送来了波绿的水波，水波清沥透彻，风自已感动的流下了热泪，黛墨似的被水环绕的群山也陶醉了。但词人用轻盈的笔锋一转，道出了浪起、水绿、风泪、山醉的真正原因，原来是美丽的仙女来到了仙女湖畔，她们婀娜多姿的舞姿让这里山、水、风都醉了。

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古人在评词时有如下定论：词有表里俱佳，文质适中者。词中上乘也，有质过文后，也有文过质后；词中次乘也，有文无质者，也有质无文者；诸词中之下乘也，有质亡而无文者。也是我们习作之人谨记之言。

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晚山放出青青，是谁簸弄阴晴太美妙了

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他家烟水墅□good

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比拟：色彩鲜明，描绘形象，表意丰富。