上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

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袆衣俱侍、玳筵启nice

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诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

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上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

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舜德日辉光，正初冬盛期棒棒哒

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优秀的古典诗词作品所以能感动人，使人产生情感的共鸣，首先是因为诗人在自己先受感动，有真情实意，方能以真情感染别人。李白的《送孟浩然之广陵》诗云：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”所以感人，就是因为道尽作者对友人的深厚情谊。通篇未曾道出“情”字，却深情立现。

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宴瑶池我就会这句

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而用韵、用声的讲究，只是处于较次的地位。本人非不懂诗韵，相反，自有一套比《平水韵》更严格，因而更和谐的诗韵（参考了保留很多古音韵的广州话自编），只是尚未成熟，从不示人。如有谙熟各地方言的行家里手，愿与一起探讨，从而总结出一套既符合普通话音韵特点，又与众多方言尽可能适应的新诗韵，则是不负诗坛盛世，“齐为梦圆多出力”。

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吟唱得相当清雅动人。文笔优美，音律和谐，前片第三、四句与过片两个三言句的对偶又十分精彩，

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太平际天子，天下养、共瞻诚意点个赞！

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长生久视，金殿熙熙我要背下来。

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温柔的南风在湖面上送来了波绿的水波，水波清沥透彻，风自已感动的流下了热泪，黛墨似的被水环绕的群山也陶醉了。但词人用轻盈的笔锋一转，道出了浪起、水绿、风泪、山醉的真正原因，原来是美丽的仙女来到了仙女湖畔，她们婀娜多姿的舞姿让这里山、水、风都醉了。

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可惜他不在了！但他的诗流传千古

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胸怀宇宙又不掩豪放娇媚的本色。其词作多有气贯长虹、天风扑面之感，运用简洁明快的大写意手法，体现了咏物、赋事、抒怀、见意的艺术特色。