齐天乐（临江道中）

而用韵、用声的讲究，只是处于较次的地位。本人非不懂诗韵，相反，自有一套比《平水韵》更严格，因而更和谐的诗韵（参考了保留很多古音韵的广州话自编），只是尚未成熟，从不示人。如有谙熟各地方言的行家里手，愿与一起探讨，从而总结出一套既符合普通话音韵特点，又与众多方言尽可能适应的新诗韵，则是不负诗坛盛世，“齐为梦圆多出力”。

网友俄说暂且路过的原文

善用叠字，淋漓尽致，妙趣横生。如《永世酬恩》全词竟鬼使神差用了104个叠字，跌跌宕宕，起起伏伏，情真意切。将从李清照处学来的叠字推到高峰，可谓出神入化！

网友我一路上こ跌跌撞撞的原文

读这样的诗，作者的豪情与锐气，会激励着每一个读者。而高山仰止，游历者身上也一定洋溢着登上峰高极顶的那一份快意。

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古朴典雅又不乏登高壮观的超拔。其词作或黄钟大吕豪放不羁，或柳岸晓月雄鸡高唱。既让人热血奔涌又牛角挂书，既让人赏心悦目又感受到古道热肠、图腾复活、灵魂芬芳。

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古代诗人大都追求创新，力求从新的角度和视野观察、描写事物，力求有新的体验，能给人以独特的启示。诗人在创作“佳句”和“惊人之语”时能体验到一种高峰的快感。如李清照的《如梦令》词中的“绿肥红瘦”，是善于观察而酝酿出来的独特的描述，给人以新颖、别致的感受。

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诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

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古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

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都是围绕同一个思想主题展开的。这样，它就从内容上产生一种彼此协调一致的和谐美。