送豆卢膺秀才南游序

朝代：唐代

原文：

　　君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。

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【翻译赏析】

【作者介绍】

柳宗元

柳宗元（公元773年-公元819年），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳...

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【柳宗元的名句】

犹有半心存，时将承雨露。

乏者德，莫能享。

直以慵疏招物议，休将文字占时名。

晨鸡不余欺，风雨闻嘐嘐.再期永日

拘情病幽郁，旷志寄高爽。

外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。

非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘。

遂负土累石，塞其隘，为愚池。

晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。

或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突

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网友领取附送折磨的、男人的原文

婉约有致又不失高标自然的韵味。其词作善于运用白描的手法，昭示多彩斑斓的内心世界，给人以启迪、给人以联想、给人以美的享受、以直抵生命彼岸的真善美。

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作者更以细腻的笔法，递进了一步，非常生动地刻画了早晨温暖的阳光，正照耀着山坡上的小羊、田陌上追着雀儿的小狗，还有一大群农村孩童正围绕着大树，无忧无虑、嘻嘻哈哈地唱着歌谣。您看！朴素、宁静、恬淡自在的一副旧时农村图，犹在眼前啊！

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然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也nice

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以通俗易懂的语言、潇洒的笔法，记述了回乡之所见、所闻、所忆、所思，进而展现给读者一种隽美、淡淡的惆怅之感！

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而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也我就会这句

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君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者我能背这句了

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豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉如品美酒

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夸张：揭示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。

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惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云千古名句

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借代：以简代繁，以实代虚。

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这古诗好古老

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洋洋洒洒，词义委婉，缠绵动人，读之令人荡气回肠，用词考究，表达意境完美无瑕，

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无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重我喜欢

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读题目，就知道此诗来得真适时，或许就是为南海争端、东海保钓之近期国土纷争事件接连发生有所感悟有所愤慨而吟唱的，但却不知道这涂运桥会把一首游览诗吟唱得这么痛快、这么豪爽、这么激荡国人的情志与胸臆。要说一说这首七律的豪放气魄与精彩文笔如何地首屈一指，还不是三言两语便可说得透彻之事，这里只择紧要之处作一番解读吧。