上阙作者采用赋、比、兴的手法大肆铺叙、渲染对家的牵挂。不惜笔墨层层递进，把家刻画得惟妙惟肖令人神往。整个铺叙过程中如行云流水一气呵成，句句写家而不着一个家字。令人信服。整阙描写的是一个具体的家，是个案。作者通过对家的铺叙为下阙埋下伏笔。而作者诗中所指的家是由千千万万个这样具体的家组成的一个中华大家。从以下诗句中我们来慢慢品读：

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古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

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文笔犀利，诙谐耐人寻味。

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我是诗词初学者，写评论更是班门弄斧，不对之处，请行者指出。

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这诗的有才就在于，诗作结构严谨，首尾衔接，一二句承接稳而七八句转结妙，中二联对仗工整，且颌联写实而颈联入虚，虚实相济恰到好处。层次展开脉络分明，开合有致笔力停当，收结之雄浑豪爽直有王昌龄边塞诗的那种气魄。

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——九衢生人何劳劳，长安土尽槐根高（和）我能背这句了