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闻国家将行封禅聊抒臣情

朝代:唐代

作者:鲍溶

原文:

云雨由来随六龙,玉泥瑶检不乾封。山知槱柞新烟火,
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。

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【翻译赏析】
【作者介绍】
鲍溶
鲍溶鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。...
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【鲍溶的名句】
汉卒马上老,繁缨空丝绳。
五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。
此中会难得,梦君马玄黄。
惭非青玉制,故以赠仙郎。
霜飙乘阴扫地起,旅鸿迷雪绕枕声,远
平原门下十馀人,独受恩多未杀身。
何响与天通,瑶筝挂望中。
无厌坐迟人,风雨惊斯文。
婆娑不在本,屈曲无弦弧。
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评论(235人参与,136条评论)
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最新评论

温柔的南风在湖面上送来了波绿的水波,水波清沥透彻,风自已感动的流下了热泪,黛墨似的被水环绕的群山也陶醉了。但词人用轻盈的笔锋一转,道出了浪起、水绿、风泪、山醉的真正原因,原来是美丽的仙女来到了仙女湖畔,她们婀娜多姿的舞姿让这里山、水、风都醉了。

网友 -如此高傲 的原文

此律虽没有深奥的文字、华丽之辞藻,但亮在言淺意深,且深具感染力。一般普罗大众也都看得懂,更易引起共鸣。这或许就是所谓的雅俗共赏吧!以上这点就是我推介此律的最大因素。朋友们!当您读完全诗后,或许您也会感染到一股淡淡的惆怅之味,久久不去吧!

网友 向日葵ヽ挚爱阳光 的原文

语言必须诗化,内容必须有诗的意境。语言必须诗化,就是说要用形象思维,要隽永,耐人寻味。

网友 不闻不问 的原文

闻诗现景,胜似穿越時空。

网友 天然呆智仅限于此 的原文

只有参悟透了格律诗词的种种规则和特质,才能爱之深、护之切,增强遵循、掌握、呵护它的自信心和责任感。

网友 梦醉红颜 的原文

旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重我要背下来。

网友 不堪回首 的原文

山知槱柞新烟火,臣望箫韶旧鼓钟good

网友 灬花谢丶谁哭泣 的原文

不错呀。。看起来。。

网友 我们都傻 的原文

清跸间过素王庙,翠华高映大夫松太美妙了

网友 习惯痛到极至∝ 的原文

能营造出一种艺术氛围、艺术境界,能给人以审美体验。这是各种艺术作品共性的要求。

网友 寂寞下着雨≯ 的原文

说了这么多,只是要让诗友明白,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《论语·阳货》,这四种作用没有高低之分。如果你看到了一幅美景,你被它的美感动了,你想办法用富有表现力的文字把它描绘下来,介绍给旁人看,旁人借助你的精彩描绘,看到了自己没有看到的景象,也觉得美,也一样受感动,这个“观”的作用就达到了。翟志国的这一首词,就属于这种情形。一句话,松花湖晨渡的景象,在诗人的笔下,写得真美。

网友 心跳給妳一半 的原文

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲,往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍,大都是四句的绝句,如苏轼的《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,朱熹的《观书有感》:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,千百年来,令人咏诵不绝。

网友 只言片语 的原文

云雨由来随六龙,玉泥瑶检不乾封棒棒哒

网友 你卑微了我、 的原文

上片词人写景,一出手将我们带入"晴雨江风吹万里,云鹤怡怩追洗礼"两句,江风习习,风景宜人,使人看到雨后日出晴空万里美丽景象,这一雨一晴,也让天边的云鹤在万里江天上,翩翩起舞,嘻气追逐,接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和(渔歌子)中"斜风细雨不须归,"的另类感受。"洗礼"一词,在人们的现实中,一用于西方教堂,二用于大自然。前者为宗教,后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

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