作品中有许多对仗句式，构成对称美和均衡感。律诗中的的颈联、颔联要求对应字词性相同，构成对称美。对称、均衡的事物是符合自然原理的。诗词之对仗，并非绝对对称，是具有对比的相称，是动态的平衡。因为除了词性相同外，还要求平仄的对比，从而形成抑扬顿挫的音调美和铿锵变化的韵律感，平仄的交替变化，一张一弛，给人以美的享受。而诗词中的押韵，更由于字音和谐而引起听觉的愉悦。

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词人笔下的千回百转的词意，表达了对仙女湖神奇美景以及仙女湖故事传说的赞叹。词中＂晴雨、云鹤、碧波；水绿、风泪、山醉；夜幕、梦秋、紫菊；番台、仙女、船对。＂用词可谓秀巧，不失为当今唱山唱水之佳品。

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良弓藏意境深远，引人深思！

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语言必须诗化，内容必须有诗的意境。语言必须诗化，就是说要用形象思维，要隽永，耐人寻味。

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上片词人写景，一出手将我们带入＂晴雨江风吹万里，云鹤怡怩追洗礼＂两句，江风习习，风景宜人，使人看到雨后日出晴空万里美丽景象，这一雨一晴，也让天边的云鹤在万里江天上，翩翩起舞，嘻气追逐，接受大自然的洗礼。不由使人倍感人与鸟对自然的向往。更应了张志和（渔歌子）中＂斜风细雨不须归，＂的另类感受。＂洗礼＂一词，在人们的现实中，一用于西方教堂，二用于大自然。前者为宗教，后者为自然。中国人千百年来都信奉大自然的洗礼。

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古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲，往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的绝句，如苏轼的《题西林壁》：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，千百年来，令人咏诵不绝。

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这只不过是在长期的创作实践中具备了扎实的功底，在此基础上，心中的激情恰与眼前的实景交汇，顿时撞击出思想的光芒，笔下写出来的诗句，竟是可遇不可求的天籁之音。例如这结句的“手提落

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良狗烹，如作者亲临，真实生动，很有现场感！

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高鸟尽，这句读来饶有兴趣，品味十足。

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诗的好坏，不在于思想性的高低，而在于是否发自真情，以及这种出自真情的吟唱能否引起读者的共鸣。当然，境界高的诗更容易受到读者的欢迎，是好诗无容置疑，但境界这个概念，空泛得很，有些诗，你很难界定或比较其