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季氏将伐颛臾

朝代:先秦

作者:孔子

原文:

  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”

  孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”

  孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

  冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

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【翻译赏析】

《季氏将伐颛臾》原文翻译及赏析

【作者介绍】
孔子
孔子孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国东周春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始...
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【孔子的名句】
君子和而不同,小人同而不和.
有子曰:“礼之用,和为贵.”
冉有、季路见于孔子曰:季氏将有事
己所不欲,勿施于人.
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不
孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以
子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以
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最新评论
网友 稍纵即逝 的原文

作者亲临,真实生动,很有现场感!

网友 矫情羙奴: 的原文

危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,尼玛,太赞了

网友 其实俄真的爱过迩ゝ 的原文

吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也千古名句

网友 暮然回首 的原文

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安棒棒哒

今不取,后世必为子孙忧,太美了

网友 热气球い 的原文

孔子曰:求!周任有言曰:陈力就列,不能者止,我最喜欢这句

好 不错,哈哈

网友 一点点的思念、 的原文

孔子曰:求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,这句读来饶有兴趣,品味十足。

网友 慯十→待续 的原文

特别想知道此诗的写作背景

何以伐为?冉有曰:夫子欲之,吾二臣者皆不欲也,这句意境把握的太好了,不服不行啊!

网友 半月缺que” 的原文

这首诗就是强

网友 搁浅、回忆 的原文

既来之,则安之good

不错不错

网友 安静的、窒息 的原文

不错呀。。看起来。。

网友 仰望向日葵 的原文

孔子曰:求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞诗情画意啊

夫如是,故远人不服,则修文德以来之棒棒哒

网友 与世丶隔绝 的原文

今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内nice

网友 雨中霞 的原文

分析的太美妙了

网友 苏堇小姐 的原文

婉约有致又不失高标自然的韵味。其词作善于运用白描的手法,昭示多彩斑斓的内心世界,给人以启迪、给人以联想、给人以美的享受、以直抵生命彼岸的真善美。

网友 ╰︶ ̄独领风骚。 的原文

诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

季氏将伐颛臾,文辞典雅,情景交融,意蕴飘逸,温婉凄清,词和韵美。

网友 、夢境真可怕 的原文

盖均无贫,和无寡,安无倾good

网友 花说. 的原文

虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?冉有曰:今夫颛臾,固而近于费我能背这句了

网友 寂寞街道′谁来领路 的原文

冉有、季路见于孔子曰:季氏将有事于颛臾,如作者亲临,真实生动,很有现场感!

网友 所谓对与错 的原文

古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲,往往用诗词表达哲理。内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍,大都是四句的绝句,如苏轼的《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,朱熹的《观书有感》:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,千百年来,令人咏诵不绝。

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