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爱人
【爱人的拼音】
爱人 : 鄆 r閚
【爱人的意思】
①丈夫或妻子。②指恋爱中男女的一方。
【用爱人造句】
我想，恋爱成功的时候，一个
爱人
死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。
但他不说“来！”所以你得有现在的
爱人
。
你如有一个
爱人
，也是他赏赐你的。
所以本文中有“太阳”、“
爱人
”、“同情”、“来一百回”等语。
但有时只要有一个人看便满足：好友，
爱人
。
或者为社会，或者为小集团，或者为一个
爱人
，或者为自己，或者简直为了自杀。
我的可恶有时自己也觉得，即如我的戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的
爱人
，大大半乃是为了我的敌人，——给他们说得体面一点，就是敌人罢——要在他的好世界上多留一些缺陷。
这女人是已经结婚的了，然而先前有一个
爱人
在海的彼岸，一日突然寻来，叫她一同去。
《贾子新书·修政语上》记帝喾语云：“德莫高于博
爱人
，而政莫高于博利人，故政莫大于信，治莫大于仁，吾慎此而已也。
爱人
不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。
但临死之际，可能也不愿意
爱人
为你下泪么？无泪的人无论何时，都不愿意
爱人
下泪，并且连血也不要：他拒绝一切为他的哭泣和灭亡。
但最悲苦的是死于慈母或
爱人
误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。
人大抵不愿意
爱人
下泪。
还有那短命的OttoWeininger，他的痛骂女人，不但不管她是校长，学生，同乡，亲戚，
爱人
，自己的太太，太太的同乡，简直连自己的妈都骂在内。
我现在觉得世上是仿佛没有所谓闲事的，有人来管，便都和自己有点关系；即便是
爱人
类，也因为自己是人。
谁能说人的左颊既受
爱人
接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？我这回的竟不要那些西滢教授所颁赏陪衬的荣名，“说句体己话”罢，实在是不得已。
至少，也当浸渍了亲族；师友，
爱人
的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
那结果，便是失掉了
爱人
；若用专门名词，则谓之失恋。
但扫荡之后，倘以为天下已没有诗，就动手来创作，便每不免做出这样的东西来：宇宙之广大呀，我说不出；父母之恩呀，我说不出；
爱人
的爱呀，我说不出。
“
爱人
呀！”这三个字就多么旖旎而饶于诗趣呢？正不必再有第四字，才可望得到奋斗的成功。
倘若真能有这样的一个，就更佳；倘若这一个又是
爱人
，就更更佳。
说是远者，因为他出发于挚
爱人
生的思想，说是近者，因为他看见那站在进向人生和幸福和完全的路上的力量，觉得那解放人生的力量。
他吐着革命的呼吸，而同时也
爱人
生。
所以他之主张择存文化底遗产，是因为“我们继承着人的过去，也
爱人
类的未来”的缘故；他之以为创业的雄主，胜于世纪末的颓唐人，是因为古人所创的事业中，即含有后来的新兴阶级皆可以择取的遗产，而颓唐人则自置于人
因为意在
爱人
，便和前辈老先生尤如风马牛之不相及，倘因他们一摇头而慌忙辍笔，使他高兴，那倒像撩拨老先生，反而失敬了。
纵使稍稍带些杂念，即所谓意在撩拨
爱人
或是“出风头”之类，也并非大悖人情，所以正是毫不足怪，而且对于老先生的一颦蹙，即更无所用其惭惶。
然而憎人却不过是
爱人
者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。
未曾身历，仅仅因为心造的幻影而搁笔，“死抱住文学不放”的作者的拥抱力，又何其弱呢？两个
爱人
，有因为豫防将来的社会上的斥责而不敢拥抱的么？其实，这“第三种人”的“搁笔”，原因并不在左翼批评的严酷。
莫非它想和异性接吻么？不，谁都知道：是要吃东西！食欲的根柢，实在比性欲还要深，在目下开口
爱人
，闭口情书，并不以为肉麻的时候，我们也大可以不必讳言要吃饭。
但我在高兴中，又时时夹着悲哀：忽而想到他的
爱人
，已由他同意之后，和别人订了婚；忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿，也怕难于达到；忽而想到他在这里静卧着，不知道他自以为是在等候全愈，还是等候灭亡
爱人
的肘腋之下，原是可以安身立命的，伊孛生戏剧里的彼尔·干德，就是失败之后，终于躲在
爱人
的裙边，听唱催眠歌的大人物。
彼尔·干德挪威易卜生的诗剧《彼尔·干德》的主角，是一个想像丰富、意志薄弱的人物，最后在他
爱人
给他唱催眠曲时死去。
西崽的小衫已被撕破，大约他被他们诱出外面，又给人堵住后门，退不回去，所以只好逃到他
爱人
这里来了。
只可惜那时又招集了一群男男女女，连阿金的
爱人
也在内，保不定什么时候又会发生巷战。
爱人
亦被生活所压迫着。
并且顺颂痊安，又祝令
爱人
不挨饿。
第二，要爱护
爱人
。
还有
爱人
。
郭沫若的《一只手》是很有人推为佳作的，但内容说一个革命者革命之后失了一只手，所余的一只还能和
爱人
握手的事，却未免“失”得太巧。
一个革命者，将——而且实在也已经——为大众的幸福斗争，然而独独宽恕首先压迫自己的亲人，将枪口移向四面是敌，但又四不见敌的旧社会；一个革命者，将为人我争解放，然而当失去
爱人
的时候，却希望她自己负责，并且
《一篇很短的传奇》虽然并无显名，但颇可见作者的博爱和人道底彩色，和南欧的但农契阿D’Annunzio所作《死之胜利》，以杀死可疑的
爱人
为永久的占有，思想是截然两路的。
爱人
赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。
爱人
赠我金表索；回她什么：发汗药。
爱人
赠我玫瑰花；回她什么：赤练蛇。
爱人
赠我双燕图；回她什么：冰糖壶庐。
爱人
身上生几个疮，固然不至于就请律师离婚，但对于作者，作品，译品，却总归比较的严紧，萧伯纳坐了大船，不好；巴比塞不算第一个作家，也不好；译者是“大学教授，下职官员”，更不好。
我的第一个
爱人
是小舅。
爱的苯乙胺爱使我们变了，变得敏感，对他的一举一动都密切注意；爱也使我们迟钝，使我们的眼光只看见
爱人
，其他一切变得不重要，像窗外匆匆而逝的风景。
爱人
也有隐私权还有一个男人的遭遇更惨烈。
不负责任的
爱人
制造别人“没有安全感”的压力。
但如果没有走自己决定走的这条路，或被逼上走
爱人
要走的那条路，还会有更多的遗憾，爱情更容易沉沦。
你变得有点冲动，想找朋友聊一聊你的
爱人
；你当然想独占他的爱情，但不吝惜别人分享一点你发现真爱的喜悦；你变得敏感，在爱中受了苦，也想找人分享一点你的彷徨。
女人喜欢躺在
爱人
胸口问男人：“你爱不爱我？你为什么爱我？”男人也许会不厌其烦，也许会对是否该做千篇一律的回答而厌烦。
女人在婚姻中会受到什么样的对待，与她对待伴侣
爱人
的态度一定有关系。
请不要给我惊喜
爱人
也有隐私权，我们最好检点一点。
如果切断这些牵缠，我们该如何才能镇定自己面对明日来势汹汹的自由？至少可以不必当“不得不”的奴隶害怕独处的人，不懂爱；只把
爱人
当浮木，逃避面对全然自由的时间。
是无法忍耐苯乙胺的忽然消失吗？爱使我们变了，变得敏感，对他的一举一动都密切注意；爱也使我们迟钝，使我们的眼光只看见
爱人
，其他一切变得不重要，像窗外匆匆而逝的风景。
适时为爱情减压
爱人
们彼此制造压力。
她和
爱人
生了两个孩子，但就在这一位流浪英雄选择琵琶别抱时，她设计了一件毒衣给那位无知的新娘，要男人的新欢不得好死，然后她恨得连自己的孩子都杀了。
太负责任的
爱人
也常用一种方式让人透不过气。
【爱人诗词名句】
不爱黄金，只
爱人
长久。
推王君之心，岂
爱人
之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。
信乎孔子之言，“君子学道则
爱人
，小人学道则易使”也。
谓天不
爱人
，胡为生其贤。
风霜何事偏伤物，天地无情亦
爱人
。
非君
爱人
客，晦日更添愁。
爱人
忠主利，善守闭为勇。
之官未入境，已有
爱人
心。
不
爱人
间紫与绯，却思松下著山衣。
吾君
爱人
人不识，不伤财兮不伤力。
国家定两税，本意在
爱人
。
当时可
爱人
如画，今日相逢鬓已凋。
眷
爱人
人遍，风情事事兼。
使君
爱人
兼爱山，时引双旌万木间。
使君
爱人
兼爱山，时引双旌万木间。
朱绂仙郎白雪歌，和人虽少
爱人
多。
君今酷
爱人
间事，争得安闲老在兹。
(做望科)(梅云)姐姐，你看那桃杏花是好
爱人
也。
人
爱人
嫌都莫问。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而
爱人
，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
今吾子
爱人
则以政。
人之
爱人
，求利之也。
子之
爱人
，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。
君子之
爱人
也以德，细人之
爱人
也以姑息。
手种海棠三百本，有几多、遗
爱人
须记。
我不学普救寺幽期调发，你怎犯海神祠负意折罚？生也因他，死也因他，恩
爱人
儿，欢喜冤家。
爱人
甚爱身，治郡如治家。
视人当如子，
爱人
亦如伤。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而
爱人
，尊贤而重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众
可以我爱而谓之
爱人
，我憎而谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒而谓之怒味哉？由此言之，则外内殊用，彼我异名
然文帝能充其仁恕之性，节用
爱人
，吕祖谦称其能尽人之才力，诚是也
吴广素
爱人
，士卒多为用者
孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁
爱人
，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓
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