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彼等
【彼等的拼音】
彼等 : bǐ děng
【彼等的意思】
1. 不包括说话的人或作者在内的一群非特指的人或势力;尤指对说话者或写作者所强加的那不受欢迎的限制行为或决定应该负责的一群人或势力。
【用彼等造句】
倘若译得“信而不顺”一点,大略是应该这样的:“……
彼等
主仆,将为恐怖和鲜血所渲染之经验谈,语该地之中国人曰,共产军中,有熟悉长沙之情形者,……予等系于廿八日之半夜被捕,拉去之时,则在腕上刺孔,穿以铁丝
言时即以包着沁血之布片之手示之……”这才分明知道,“鲜血淋漓”的并非“
彼等
主仆”,乃是他们的“经验谈”,两位仆人,手上实在并没有一个洞。
“即以其人之道,反诸其人之身”,是引自其中的《公理与正义的谈话》:“正义:我深望
彼等
觉悟,但恐不容易吧!公理:我即以其人之道反诸其人之身。
及大逵,析为二队,相背驰去,且抗声而歌曰:“战哉!此战场伟大而庄严兮,尔何为遗尔友而生还兮?尔生还兮蒙大耻,尔母答尔兮死则止!”老人曰,“
彼等
其觅亚里士多德者欤……不闻抗声之高歌乎?此二百年前之军歌也
嗟此斯巴达军,其数仅三百;然此大无畏大无敌之三百军,
彼等
曾临敌而笑,结怒欲冲冠之长发,以示一瞑不视之决志。
“正义:我深望
彼等
觉悟”等语,见《狂飙》周刊第十期《走到出版界·公理与正义的谈话》。
我们希望《新青年》时代的思想家不要再学他们去!”“…………”“正义:我深望
彼等
觉悟,但恐不容易吧!公理:我即以其人之道反诸其人之身。
至少亦希望
彼等
勿挟其历史的势力,而倒卧在青年的脚下以行其绊脚石式的开倒车狡计,亦勿一面介绍外国作品,一面则蝎子撩尾以中伤青年作者的毫兴也!…………正义:我来写光明日记——救救老人!不再吃人的老人或者还
纵能尽如
彼等
之意,将校长查明严办,昭示大众。
除了大鹏金翅鸟,断没有这样的大巢,能够压破
彼等
的房子。
故语
彼等
以学问之标准与良知。
“绊脚石”高长虹曾在《狂飙》周刊第十期一九二六年十二月十二日的《琐记两则》中,暗指鲁迅为“青年作者”的“绊脚石”说:“我所唯一希望于已成名之作者,则
彼等
如无赏鉴青年艺术运动的特识,而亦无帮助青年艺术运
萧伯纳“语路透访员曰,君甚不像华人,萧并以中国报界中人全无一人访之为异,问曰,
彼等
其幼稚至于未识余乎?”我们其实是老练的,我们很知道香港总督的德政,上海工部局的章程,要人的谁和谁是亲友,谁和谁是仇雠,
素厚者惟颦云,今为
彼等
尚存此心,况于素不契者,有不直言者乎?……宝玉与宝钗向不投契,黛玉妒忌她一大半是因为她人缘太好了,又有金玉姻缘之说。
程子谓论语读者有此等人与
彼等
人。
今见
彼等
已能发达,伊深为欣慰,但愿
彼等
恕伊之孟浪,未复致其恋恋不舍之情云云。
强有力之人所以多半关心公众社会,因为他力足以任此,而构成社会最弱一环之大众懦弱者流,多半消极而冷淡,盖
彼等
须先谋保护自身也。
旧“现代书局”之底货,目下正不知在何人手中,而该书既系售与“现代书局”,弟即无权过问
彼等
之转相授受,除非弟得消息,不然,
彼等
决不告此书现在下落,事亦甚滑稽也。
新疆之土产经由
彼等
之手而运销于内地,复经由
彼等
之手,内地工业品乃流入于新疆。
彼等
皆有强力的四肢跟大头颅,假婚人右臂膀则因写字而特别发达粗壮,中指第一骨节处有厚茧如甲壳。
况
彼等
模仿西人,仅得糟粕,国人之模仿古人者,时多得其神髓乎。
彼等
固未知中国人不耐作费力之长谈,而于应用外国语言时为尤甚。
今见
彼等
已能发达,伊深为欣慰,但愿
彼等
恕伊之孟浪,末复致其恋恋不舍之情云云。
强有力之人所以多半关心公众社会,因为他力足以任此,而构成社会最弱一环之大众懦弱者流,多半消极而冷淡,盖
彼等
须先谋保护自身也。
汝等如果自以为才略胜过
彼等
,尽可早日起事;如若不然,忠心事朕,切勿自作聪明,为天下耻笑。
似伉扈难制,谁能胜似裴炎?将门之子,谁能胜似徐敬业?宿将善战,谁能胜似程务挺?
彼等
皆系人杰,不利于朕,朕能戮之。
强有力之人所以多半关心公众社会,因为他力足以任此,而构成社会最弱一环之大众懦弱者流,多半消极而冷淡,盖
彼等
须先谋保护自身也。
【彼等诗词名句】
【彼等相关词语】
彼一时,此一时
彼中
彼亦一是非,此亦一是非
彼人
彼众我寡
彼何人斯
彼倡此和
彼其
彼各
彼哉彼哉
彼唱此和
彼岸
彼己
彼弃我取
彼得卢惨案
彼我
彼时
彼此
彼此一样
彼此彼此
彼竭我盈
彼等
彼苍
彼记
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