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保存
【保存的拼音】
保存 : bǎo cún
【保存的意思】
使事物、性质、意义、作风等继续存在,不受损失或不发生变化:~古迹ㄧ~实力ㄧ~自己,消灭敌人。
【用保存造句】
以后可忘却了,大概也和现今的国粹
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大家的议论差不多。
不料二十年后,竟变成在香港大学
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国粹,而使“中外感情,自然更加浓浃”的标语了。
那么,为中国“
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国粹”者,怎么办呢?我还不大明白。
惟独对于友邦,竟敢用“侵夺”字样,则确也未免“激烈”一点,因为忘了他们正在替我们“
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国粹”之恩故也。
这倒于我很
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了一些润泽,光和热——我是只看见物质的。
“
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”的一部分,后来给北京大学又分了一大部分去。
那时的整理法我不大记得了,要之,是分为“
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”和“放弃”,即“有用”和“无用”的两部分。
中国公共的东西,实在不容易
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。
关于卢那察尔斯基主张
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俄国农民美术的观点,见鲁迅翻译的卢那察尔斯基论文集《文艺与批评》中的《苏维埃国家与艺术》。
卢那卡尔斯基是甚至主张
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俄国的农民美术,因为可以造出来卖给外国人,在经济上有帮助。
翻译要用绝对的白话,并不就不能够“
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原作的精神”。
可是,有时候,依照译品内容的性质,为着
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原作精神,多少的不顺,倒可以容忍。
为着
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原作的精神,并用不着容忍“多少的不顺”。
这不是创造新的言语,而是努力
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中国的·野·蛮·人的言语程度,努力阻挡它的发展。
各次讲稿都没有
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下来。
假如‘硬译’而还能
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‘原来的精悍的语气’,那真是一件奇迹,还能说中国文是有‘缺点’吗?”我倒不见得如此之愚,要寻求和中国文相同的外国文,或者希望“两种文中的文法句法词法完全一样”。
假如两种文中的文法句法词法完全一样,那么翻译还成为一件工作吗?……我们不妨把句法变换一下,以使读者能懂为第一要义,因为‘硬着头皮’不是一件愉快的事,并且‘硬译’也不见得能
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‘原来的精悍的语气’。
据我的经验,这样译来,较之化为几句,更能
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原来的精悍的语气,但因为有待于新造,所以原先的中国文是有缺点的。
唐代和元代这类翻译多为直译,
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了原文的一些语法结构,有的词还用汉语音译,对当时及后来的汉语词汇和语法,都产生过不小的影响。
《腊叶》,是为爱我者的想要
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我而作的。
然而我们中国的文人学子,不是总说女人先来引诱他,诸教同源,
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庙产,宣统在革命之后,还许他许多年在宫里做皇帝吗?记得先前的报章上,发表过几个店家的小伙计,看剑侠小说入了迷,忽然要到武当山③去学道的事,
其中也
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了不少南渡后的遗闻轶事和文人的断简残篇。
国粹家者,
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国粹者也;而国粹者,我的胡子是也。
便是依据生物界的现象,一,要
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生命;二,要延续这生命;三,要发展这生命。
生物为
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生命起见,具有种种本能,最显著的是食欲。
所以食欲是
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自己,
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现在生命的事;性欲是
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后裔,
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永久生命的事。
因有食欲才摄取食物,因有食物才发生温热,
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了生命。
这便是
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生命的要义,也就是继续生命的根基。
自从新思潮来到中国以后,其实何尝有力,而一群老头子,还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了,他们说,“中国自有许多好东西,都不整理
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,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。
《山海经》十八卷,约公元前四世纪至公元二世纪间的作品,内容主要是有关我国民间传说中的地理知识,还
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了不少上古时代流传下来的神话故事。
这是北洋军阀利用所谓省界联合的手段以图
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他们的封建割据的组织。
现在不过一种古迹了,但一时也不会灭尽,或者还要
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它。
它在一定程度上起了
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和整理文献的作用;但这也是清政府文化统制的具体措施之一,凡被认为“违碍”的书,或遭“全毁”、“抽毁”,或被加以窜改,使后来无可依据。
什么
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国故,什么振兴道德,什么维持公理,什么整顿学风……心里可真是这样想?一做戏,则前台的架子,总与在后台的面目不相同。
我曾经能讲书,却不善于讲演,这已经是大可不必
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的了。
能力
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说即能量守恒原理。
若能力
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说,若原子说,若物质不灭说,皆蒙极酷之袭击,跄踉倾欹,不可终日。
惟鈤则经古篱夫人辛苦经营,始得略纯粹者少许,测定分剂及光图,已确认为一新原质,其他则尚在疑似之间,或谓仅得
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其能力而已。
因为我觉得我若专讲宇宙人生的大话,专刺旧社会给新青年看,希图在若干人们中
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那由误解而来的“信仰”,倒是“欺读者”,而于我是苦痛的。
新的建设的理想,是一切言动的南针,倘没有这而言破坏,便如未来派,不过是破坏的同路人,而言
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,则全然是旧社会的维持者。
这可说明卢那卡尔斯基当革命之初,仍要
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农民固有的美术;怕军人的泥靴踏烂了皇宫的地毯;在这里也使开辟新城而倾于专制的——但后来是悔悟了的——天才浮士德死于新人们的歌颂中的原因。
惟英国输入铜版术较晚,还在
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旧法,且视此为义务和光荣。
但历史的巨轮,是决不因帮闲们的不满而停运的;我已经确切的相信:将来的光明,必将证明我们不但是文艺上的遗产的
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者,而且也是开拓者和建设者。
我们常看见文学家的自传,而艺术家,并且专为我们而写的自传是极少的,所以我全都抄录在这里,借此
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一点史料。
章廷谦据日本
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的通行本《游仙窟》、醍醐寺本《游仙窟》以及流传于朝鲜的另一日本刻本重新校订,标点出版。
所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!这就是说:
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旧文化,是要中国人永远做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。
现在也的确常常有人说,中国的文化好得很,应该
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。
这些声音,可以吓洋车夫,但是无力
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国粹的,或者倒反更丢国粹的脸。
诚然,这是对的,我在十三年之前,确乎是一个他族的奴隶,国性还
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着,所以“今尚有之”,而且因为我是不甚相信历史的进化的,所以还怕未免“后仍有之”。
太炎先生忽然在教育改进社年会的讲坛上“劝治史学”以“
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国性”,真是慨乎言之。
编者按:这虽只一点记事,但于我是觉得有意义的:中国此后,将以英语来禁用白话及标点符号,但这便是“
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国粹”。
大人先生,学者博士们呵,天干地支是国粹之一,要
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不妨
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,可是有那闹笑话,不如不
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吧。
文中认为克林德碑虽被拆迁,但并不能消除“
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国粹三教合一”等封建思想的影响,并举出马良《新武术》的出版作为这种思想影响的例子之一。
此诸品物,长留人世,故虽武功文教,与时间同其灰灭,而赖有美术为之
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,俾在方来,有所考见。
近时假破除迷信为名,任意毁坏,当考核作手,指定
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。
一
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事业著名之建筑伽蓝宫殿,古者多以宗教或帝王之威力,令国人成之;故时世既迁,不能更见,所当
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,无令毁坏。
许广平在她所
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的这一宣言的铅印件旁写有附注:“鲁迅拟稿,针对杨荫榆的《感言》仗义执言,并邀请马裕藻先生转请其他先生连名的宣言。
洞内
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印度壁画很多,也较完整。
石刻有曲阜孔庙
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的明万历年间的一二○幅。
意大利的教皇宫位于梵蒂冈,宫内
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着欧洲文艺复兴时期许多重要文物和绘画、雕塑等。
【保存诗词名句】
【保存相关词语】
保丁
保不严
保不住
保不全
保不准
保不定
保不齐
保世
保业守成
保中
保举
保乂
保义
保亲
保人
保介
保价
保价信
保价邮件
保任
保伍
保佐
保佑
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保保
保信
保修
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