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不准
【不准的拼音】
不准 : bù zhǔn
【不准的意思】
1.不许可;不允许。 2.不一定;说不定。
【用不准造句】
三阿Q从此
不准
踏进赵府的门槛。
倘在别家,吃过晚饭本可以回去的了,但赵府上晚饭早,虽说定例
不准
掌灯,一吃完便睡觉,然而偶然也有一些例外:其一,是赵大爷未进秀才的时候,准其点灯读文章;其二,便是阿Q来做短工的时候,准其点灯舂米。
五阿Q
不准
再去索取工钱和布衫。
阿Q万料不到他也敢这样做,自己也决
不准
他这样做!小D是什么东西呢?他很想即刻揪住他,拗断他的竹筷,放下他的辫子,并且批他几个嘴巴,聊且惩罚他忘了生辰八字,也敢来做革命党的罪。
他快跑了六十多步,这才慢慢的走,于是心里便涌起了忧愁:洋先生
不准
他革命,他再没有别的路;从此决不能望有白盔白甲的人来叫他,他所有的抱负,志向,希望,前程,全被一笔勾销了。
他躺了好一会,这才定了神,而且发出关于自己的思想来:白盔白甲的人明明到了,并不来打招呼,搬了许多好东西,又没有自己的份,——这全是假洋鬼子可恶,
不准
我造反,否则,这次何至于没有我的份呢?阿Q越想越气,
假洋鬼子
不准
我!胡说!此刻说,也迟了。
背不出,就
不准
去看会。
有一回给沈四太太看到了,大声说道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天
不准
玩。
不知海内博雅君子,以为如何?我本来并
不准
备做什么后记,只想寻几张旧画像来做插图,不料目的不达,便变成一面比较,剪贴,一面乱发议论了。
只是女人
不准
学。
“
不准
做‘权威’,只准做‘前驱,是针对高长虹的话而说的。
但因为我近来被人随手抑扬,忽而“权威”,忽而
不准
做“权威”,只准做“前驱”;忽而又改为“青年指导者”;甲说是“青年叛徒的领袖”罢,乙又来冷笑道:“哼哼哼。
教育部禁止白话一九二七年九月,北京北洋政府教育部发布禁止白话文令,说使用白话文是坐令俚鄙流传,斯文将丧,下令所有国文一课,无论编纂何项讲义及课本,均
不准
再用白话文体,以昭划一而重国学。
晋礼居丧之时,也要瘦,不多吃饭,
不准
喝酒。
倘看见一个乡下人在路旁小便呢,他就说,“喂,这是
不准
的,你犯了法,该捉到捕房去!”这时所用的又是外国法。
以后较新的改革,就著著失败,改革一两,反动十斤,例如上述的一年日历上
不准
注阴历,却来了阴阳合历一百二十年。
不是兵,他们偏要上战场;政府要诉诸国联⑤,他们偏要自己动手;政府
不准
去,他们偏要去;中国现在总算有一点铁路了,他们偏要一步一步的走过去;北方是冷的,他们偏只穿件夹袄;打仗的时候,兵器是顶要紧的,他们偏
所有者,仍不外乎
不准
集会,不许开口之类,和我们中华并没有什么很不同。
不准
辞,则又痛哭流涕地来做《不得已》,说道“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
欧洲有一个传说,耶稣去钉十字架时,休息在Ahasvar的檐下,Ahasvar
不准
他,于是被了咒诅,使他永世不得休息,直到末日裁判的时候。
路经各处,均
不准
乡民戴帽,否则即用刀枪猛砍!”董仲舒广川人,西汉经学家。
假如有谁提出一个问题,问我三者之中,最爱什么,而且非爱一个不可,又
不准
像“青年必读书”那样的缴白卷的。
“只许州官放火
不准
百姓点灯”据宋代陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞;于是举州皆谓灯为火。
但也许批评界有时也是“只许州官放火
不准
百姓点灯”,正如天才之在文坛一样的。
自然,凡有神妙的变迁,原是反足以见学者文人们进步之神速的;况且文坛上本来就“只许州官放火
不准
百姓点灯”,既不幸而为庸人,则给天才做一点牺牲,也正是应尽的义务。
秋士孙伏园在一九二四年一月十二日《晨报副刊》发表的《关于鲁迅先生》一文中说:“鲁迅先生所以对于《呐喊》再版迟迟
不准
许的原因,最重要的一个是他听说有几个中学堂的教师,竟在那儿用《呐喊》做课本,甚至给高小
“AbovetheBattleField”,英语,意为“在战场上”;这是徐志摩对罗曼罗兰在第一次世界大战期中反对帝国主义战争的文集《超乎混战之上》一书书名
不准
确的英译。
以为我
不准
别人批评者,诬也;我岂有这么大的权力。
一九二五年该刊出版“新性道德号”受到陈百年的批评,商务印书馆即
不准
再登这类文章,一九二六年章锡琛被迫离职。
但当时还是
不准
印行。
这做文章,这
不准
印,也还是使凶心得餍足,谈助得加添。
但我不解青年何以就
不准
做代表,当主席,否则就是“出锋头”。
当时医生嘱鲁“十年”
不准
用脑从事著作,意即停笔十年,否则脑子绝对不能用,完全无治云。
而开封教育界对于此毫无一点表示,大概为的是她们真该死吧!她们的校长钦定的规则,是在平常
不准
她们出校门一步;到星期日与纪念日也只许她们出门两点钟。
但记得宋朝大闹党人的时候,也许是禁止元祐学术的时候罢,因为党人中很有几个是有名的诗人,便迁怒到诗上面去,政府出了一条命令,
不准
大家做诗,违者笞二百!而且我们应该注意,这是连内容的悲观和乐观都不问的,即
至于报纸,何尝不检查,删去的处所有几处还
不准
留空白,因为一留空白便可以看出他们的压制来。
注“三三一案”手民注意:是三三一案,不是三三一惨案,因为在重庆是
不准
如此称谓的是大中华十六年三月卅一日,重庆各界在打枪坝开市民大会,反对英兵舰炮击南京,正在开会,有所谓暴徒数百人入场,马刀,铁尺,手枪
我的病其实是不会全愈的,这几天正在吐血,医生连话也
不准
讲,想一点事就头晕,但大约也未必死。
只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又
不准
和别人一同去,说是怕外祖母要担心。
三太太吆喝道,S,听着,
不准
你咬他!于是在他头上打了一拳,S便退开了,从此并不咬。
所以三太太一有闲空,便捉住母兔,将小兔一个一个轮流的摆在肚子上来喝奶,
不准
有多少。
皇帝不肯笑,奴隶是
不准
笑的。
譬如说罢,没有电灯的地方,小百姓不顾什么国货年,人人都要买点洋货的煤油,晚上就点起来:那么幽黯的黄澄澄的光线映在纸窗上,多不大方!
不准
,
不准
这么点灯!你们如果要光明的话,非得禁止这样“浪费”煤油不可。
房东太太讨厌我的时候,就
不准
她的孩子们到我这里玩,叫作“给他冷清冷清,冷清得他要死!”但是,现在却有了一个孩子,虽然能不能养大也很难说,然而目下总算已经颇能说些话,发表他自己的意见了。
但是,就在两三礼拜前,政府因为要行仁政了,还发过一个
不准
克扣囚粮的命令。
日本固然
不准
谈阶级斗争,却并不说世界上并无阶级斗争,而中国则说世界上其实无所谓阶级斗争,都是马克思捏造出来的,所以这
不准
谈,为的是守护真理。
日本固然也禁止,删削书籍杂志,但在被删削之处,是可以留下空白的,使读者一看就明白这地方是受了删削,而中国却
不准
留空白,必须连起来,在读者眼前好像还是一篇完整的文章,只是作者在说着意思不明的昏话。
许多热心的青年们往南京去请愿,要求出兵;然而这须经过极辛苦的试验,火车
不准
坐,露宿了几日,才给他们坐到南京,有许多是只好用自己的脚走。
《阿金》是写给《漫画生活》的;然而不但
不准
登载,听说还送到南京中央宣传会里去了。
《病后杂谈之余》也是向《文学》的投稿,但不知道为什么,检查官这回却古里古怪了,不说
不准
登,也不说可登,也不动贵手删削,就是一个支支吾吾。
《脸谱臆测》是写给《生生月刊》的,奉官谕:
不准
发表。
题目必须改为《病后余谈》,小注“关于舒愤懑”这一句也
不准
有;改动的两处,我都注在本文之下,删掉的五处,则仍以黑点为记,读者试一想这些讳忌,是会觉得很有趣的。
只有
不准
说“言行一致”云云,也许莫明其妙,现在我应该指明,这是因为又触犯了“第三种人”了。
看见作品上多讲自己,便称之为表现主义;多讲别人,是写实主义;见女郎小腿肚作诗,是浪漫主义;见女郎小腿肚
不准
作诗,是古典主义;天上掉下一颗头,头上站着一头牛,爱呀,海中央的青霹雳呀……是未来主义……等等
不要脑子里存着许多旧的残滓,却故意瞒了起来,演戏似的指着自己的鼻子道,“惟我是无产阶级!”现在的人们既然神经过敏,听到“俄”字便要气绝,连嘴唇也快要
不准
红了,对于出版物,这也怕,那也怕;而革命文学家又
而不料遇到了别一种维持治安法,竟连想也
不准
想了。
不过当我住在那里的时候,总还是非主任之流即
不准
住的地方,所以直到知道办事员搬进去了的那一天为止,我总是常常又感激,又惭愧。
一月之后,听得一个戴瓜皮小帽的秘书说,才知道这是最优待的住所,非“主任”之流是
不准
住的。
只要可吃的,它就吃,并且能开盒子盖,广州中山大学里非主任之流即
不准
住的楼上的老鼠,仿佛也特别聪明似的,我在别地方未曾遇到过。
【不准诗词名句】
墙头马上初相见,
不准
拟、恁多情。
不准
拟身年六十,上山仍未要人扶。
不准
拟身年六十,游春犹自有心情。
你信他做甚么?(正末云)父亲、母亲,他叫做开口灵,占的无有不验,无有
不准
。
孤雁儿无情,喜蛛了
不准
,灵鹊儿干学。
【不准相关词语】
不一
不一一
不一会儿
不一其人
不一定
不一端
不一而足
不丁点儿
不丈夫
不三不四
不上
不上不下
不上不落
不上台盘
不上台面
不上算
不下
不下于
不与
不世
不世之业
不世之仇
不世之功
不世之材
不世之略
不两立
不丧匕鬯
不中
不中听
不中意
不中用
不中訾
不丰不俭
不丰不杀
不丹
不为
不为五斗米折腰
不为已甚
不为戎首
不为福先,不为祸始
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