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不可
【不可的拼音】
不可 : bù kě
【不可的意思】
1.不可以;不可能。 2.不答应;不准许。 3.不轻易赞同或遵奉。 4.谓不符合，不称。 5.犹不堪。 6.指缺点﹑过错。 7.与"非"连用，"非……不可"，表示必须或一定。
【用不可造句】
别传呢，阿Ｑ实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立本传⑹——虽说英国正史上并无博徒列传，而文豪迭更司⑺也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却
不可
。
棉被，毡帽，布衫，早已没有了，其次就卖了棉袄；现在有裤子，却万
不可
脱的；有破夹袄，又除了送人做鞋底之外，决定卖不出钱。
那秀才和洋鬼子！阿Ｑ很出意外，不由的一错愕；老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿Ｑ再推时，牢
不可
开，再打时，没有回答了。
故福之为祸，祸之为福，化
不可
极，深
不可
测也。
我们醉后常谈些愚
不可
及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。
终于又非走出这熟人的家
不可
，便在各处飘浮。
从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深
不可
测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万
不可
钻过去的……。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万
不可
答应他。
打狗的事我不管，至于我的打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋，这是
不可
不预先声明的。
说空话尚无
不可
，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
专图简易，何用礼为？……然则世之有志于礼者，可以兴矣！
不可
退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不生气，这是因为无须我到场；因此也可见我的仇猫，理由实在简简单单，只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。
不过这惩罚，却给了我们的活无常以
不可
磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
然其中郭巨埋儿一事，揆之天理人情，殊
不可
以训。
天热如此，汗流浃背，是亦
不可
以已乎：爰为结。
大革命时代忙得很，同时又穷得很，这一部分人和那一部分人斗争，非先行变换现代社会底状态
不可
，没有时间也没有心思做文章；所以大革命时代的文学便只好暂归沉寂了。
因为这是中国国粹
不可
不振兴的铁证，也是将来“中国国学振兴史”的贵重史料，所以毫不删节，并请广东朋友校正误字，剪贴于下，加以略注，希《语丝》记者以国学前途为重，予以排印，至纫公谊：k六月二十四号督辕茶会
不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去，这样的时候还没有到来；也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做
不可
的事发生较多的兴味罢了。
你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做
不可
。
我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的书
不可
，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。
我莫非也非“阵亡”
不可
么？没有法子，姑且由它去罢。
这回我看见《闲话》出版的广告，道：“想认识这位文艺批评界的权威的，——尤其
不可
不读《闲话》！”这真使我觉得飘飘然，原来你不必“请君入瓮”，自己也会爬进来！但那广告上又举出一个曾经被称为“学棍”的鲁迅来
“
不可
与言而与之言”，即是“知其
不可
为而为之”4，一定要有这种人，世界才不寂寞。
“
不可
与言而与之言”语见《论语·卫灵公》，是孔丘的话。
“知其
不可
为而为之”，语见《论语·宪问》，是孔丘同时人评论他的话。
虽然这“北京文艺界”已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然
不可
动摇了，而我对于自己的被说得有声有色的战绩，却还是莫名其妙，像着了狐狸精的迷似的。
想——欣赏西滢先生的文笔的，研究西滢先生的思想的，想认识这位文艺批评界的权威的——尤其
不可
不读《闲话》！”这很像“诗哲”徐志摩先生的，至少，是“诗哲”之流的“文笔”，所以如此飘飘然，连我看了也几乎想要
他们所以在会议上提出裁厘，意在抵制中国增加关税的要求，因为他们明知当时的中国政府根本是
不可
能裁撤厘金的。
还有一层，是终日检查刊物，不久就会头昏眼花，于是讨厌，于是生气，于是觉得刊物大抵可恶——尤其是不容易了然的——而非严办
不可
。
所以非深知药性，会解救，而且家里的人多深知药性
不可
。
倘穿衣多而食热物，那就非死
不可
。
为豫防皮肤被衣服擦伤，就非穿宽大的衣服
不可
。
因此吃了之后不能休息，非走路
不可
，因走路才能“散发”，所以走路名曰“行散”。
因为他二人同曹操有关系，非死
不可
，犹曹操之杀孔融，也是借不孝做罪名的。
有一条是说长官处
不可
常去，亦
不可
住宿；官长送人们出来时，你不要在后面，因为恐怕将来官长惩办坏人时，你有暗中密告的嫌疑。
又比方曹操要禁酒，说酒可以亡国，非禁
不可
，孔融又反对他，说也有以女人亡国的，何以不禁婚姻？其实曹操也是喝酒的。
又因“散发”之时，不能肚饿，所以吃冷物，而且要赶快吃，不论时候，一日数次也
不可
定。
至于为人
不可
太瘦，则到香港才省悟，先前是梦里也未曾想到的。
那一种的命长，现在似乎还在
不可
知之数。
F总长是深通“高等做官学”的，他知道万
不可
烧，一烧必至于变成宝贝，正如人们一死，讣文上即都是第一等好人一般。
他是知道中国的一切事万
不可
“办”的；即如档案罢，任其自然，烂掉，霉掉，蛀掉，偷掉，甚而至于烧掉，倒是天下太平；倘一加人为，一“办”，那就舆论沸腾，
不可
开交了。
这是我的“世故”，在中国做人，骂民族，骂国家，骂社会，骂团体，……都可以的，但
不可
涉及个人，有名有姓。
四，写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字，句，段删去，毫
不可
惜。
但要在文化上有成绩，则非韧
不可
。
譬如白话文运动，当初旧社会是死力抵抗的，但不久便容许白话文底存在，给它一点可怜地位，在报纸的角头等地方可以看见用白话写的文章了，这是因为在旧社会看来，新的东西并没有什么，并
不可
怕，所以就让它存在，而新
这言论，初看固然是很正当，彻底似的，然而这是
不可
能的难题，是空洞的高谈，是毒害革命的甜药。
但我以为考证固
不可
荒唐，而亦不宜墨守，世间许多事，只消常识，便得了然。
“强聒不舍”虽然是勇壮的行为，但我所奉行的，却是“
不可
与言而与之言，失言”这一句古老话。
不可
与言而与之言，失言语见《论语·卫灵公》。
不过选材要严，开掘要深，
不可
将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。
总之，我的意思是：现在能写什么，就写什么，不必趋时，自然更不必硬造一个突变式的革命英雄，自称“革命文学”；但也
不可
苟安于这一点，没有改革，以致沉没了自己——也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
以营业为目的的书店所出的东西，因为怕遭殃，就竭力选些不关痛痒的文章，如说“命固
不可
以不革，而亦
不可
以太革”之类，那特色是在令人从头看到末尾，终于等于不看。
“钉”者，坚附而
不可
拔也，“梢”者，末也，后也，译成文言，大约可以说是“追蹑”。
没有铁一般的和在斗争中锻炼出来的党，没有为本阶级全体忠实的人所信赖的党，没有善于考察群众情绪和影响群众情绪的党，要顺利地进行这种斗争是
不可
能的。
他并不信明年非过阳历年
不可
。
那是揭着“头和手之间，非有心脏
不可
”这标语的社会民主主义者，宣讲着资本家和劳动者可以不由战争，但靠相互底的协力与爱，即能建设新社会云云的巴培尔塔以前的童话。
然而因此便推定宗教的世界底无力，是
不可
以的。
只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫
不可
惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
其实是，指摘一种主义的理由的缺点，或因此而生的弊病，虽是并非某一主义者，原也无所
不可
的。
从帝国主义的眼睛看来，惟有他们是最要紧的奴才，有用的鹰犬，能尽殖民地人民非尽
不可
的任务：一面靠着帝国主义的暴力，一面利用本国的传统之力，以除去“害群之马”，不安本分的“莠民”。
【不可诗词名句】
此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又
不可
以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。
友人曰：“是有魅，夜
不可
居。
即今土亢
不可
耕，布谷飞飞朝暮鸣。
展玩
不可
晓。
故天子一跬步，皆关民命，
不可
忽也。
虫跃掷径出，迅
不可
捉。
道中迷雾冰滑，磴几
不可
登。
后闻某处井倾仄，
不可
汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。
主人计固佳，
不可
与鸡知。
屠急捉之，令
不可
去。
其一秋心如海复如潮，但有秋魂
不可
招。
逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂
不可
见。
又其上，则黯然缥缈，
不可
计其层次矣。
二者
不可
得兼，舍官而取园者也。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而
不可
恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而
不可
限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了
不可
得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。
自从转战屡丧师，天之所坏
不可
支。
不可
改也。
公以亲辞，
不可
，遂行。
碧藕花中人家住，恨幽香、可爱
不可
近，沙鹭起，晚风进。
扁舟明月两峰间，千顷芦花人未还；缥缈苍茫
不可
接，白云空翠洞庭山。
变化倏忽，动心骇目，
不可
久视。
不养其心，一战而胜，
不可
用矣。
苍然欲
不可
极，迢递未归鸿。
曾日月之几何，而江山
不可
复识矣。
此曲少有作者，流为善歌，则或数十叠，其声皆
不可
考。
当道官至，求一字
不可
得。
鼎镬甘如饴，求之
不可
得。
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若
不可
极者也。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无
不可
爱。
儿辈虽不如人，有何
不可
，怎敢嫌迟暮。
而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，
不可
近而已。
而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而
不可
以实指，有实大于名，有名侈于实。
翻手覆手
不可
期，一死一生交道绝。
凡读书......须要读得字字响亮，
不可
误一字，
不可
少一字，
不可
多一字，
不可
倒一字，
不可
牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。
方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆
不可
知也。
方以为兵革
不可
复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。
非一动之为利害，而他日将有所
不可
措手足也。
夫持法太急者，其锋
不可
犯，而其势未可乘。
故非仕有力者，
不可
以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。
故人
不可
见，新知万里外。
故仁可过也，义
不可
过也。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，
不可
诬也。
归来归来兮，西山
不可
以久留。
过尽韶华
不可
添。
侯之徽政，
不可
枚举。
即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热
不可
忍，不去也。
计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而
不可
动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，
不可
得而见。
【不可相关词语】
不一
不一一
不一会儿
不一其人
不一定
不一端
不一而足
不丁点儿
不丈夫
不三不四
不上
不上不下
不上不落
不上台盘
不上台面
不上算
不下
不下于
不与
不世
不世之业
不世之仇
不世之功
不世之材
不世之略
不两立
不丧匕鬯
不中
不中听
不中意
不中用
不中訾
不丰不俭
不丰不杀
不丹
不为
不为五斗米折腰
不为已甚
不为戎首
不为福先，不为祸始
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