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不必
【不必的拼音】
不必 : b?b?
【不必的意思】
1.没有一定;未必。 2.无须;没有必要。
【用不必造句】
所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Ｑ来，然而记起的是做工，并不是行状；一闲空，连阿Ｑ都早忘却，更
不必
说行状了。
在阿Ｑ的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，向来只被他奚落，从没有奚落他，更
不必
说动手了。
至于错在阿Ｑ，那自然是
不必
说。
但赵太爷以为不然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是老鹰不吃窝下食，本村倒
不必
担心的；只要自己夜里警醒点就是了。
这老爷本姓白，但因为合城里只有他一个举人，所以
不必
再冠姓，说起举人来就是他。
不必
说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也
不必
说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。
其实人禽之辨，本
不必
这样严。
至于这一位“纪常郑绩”先生的意思，我却还是不大懂，或者象是说：这些事现在可以
不必
学，但也
不必
说他错。
中国人的脸上没有这个，是人，则加上多余的东西，即成了下列的算式：人＋兽性西洋人他借了称赞中国人，贬斥西洋人，来讥刺日本人的目的，这样就达到了，自然
不必
再说这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还
这回我看见《闲话》出版的广告，道：“想认识这位文艺批评界的权威的，——尤其不可不读《闲话》！”这真使我觉得飘飘然，原来你
不必
“请君入瓮”，自己也会爬进来！但那广告上又举出一个曾经被称为“学棍”的鲁迅来
但我并不然，没有这些大架子，无论吧儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口吐沫去，
不必
定要脊梁上插着五张尖角旗的“主将”出台，才动我的“刀笔”。
这检查的人员，有的是团长或区长，关于论文诗歌之类，我觉得我们
不必
和他多谈。
在广州的一个“学者”说，“鲁迅的话已经说完，《语丝》
不必
看了。
但现在也
不必
细细研究它，我想各位都是不想吃它的。
阮籍的儿子阮浑也愿加入时，阮籍却道
不必
加入，吾家已有阿咸在，够了。
他说诗赋
不必
寓教训，反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光看来，曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时代”，或如近代所说是为艺术而艺术的一派。
只有一样
不必
冷吃的，就是酒。
弄些什么“国学”的人大概也都知道的，我们
不必
看他另外的论文，只要看他所编的两本《中国历史教科书》，就知道他看中国人有怎地清楚。
在先已有林柏先生的翻译，本也可以
不必
再译了，但因为丛书的目录早经决定，只得仍来做这一番很近徒劳的工夫。
这恐怕
不必
文学青年，就是文学小囡囡，也未必会相信。
只可惜
不必
是文学青年，就是文学小囡囡，也会觉得逐段看去，即使不称为“广告”的，也都不过是出卖旧货的新广告，要趁“国难声中”或“和平声中”将利益更多的榨到自己的手里的。
前清的八股文，原是“进学”做官的工具，只要能做“起承转合”，借以进了“秀才举人”，便可丢掉八股文，一生中再也用不到它了，所以叫做“敲门砖”，犹之用一块砖敲门，门一敲进，砖就可抛弃了，
不必
再将它带在身边
——三月二日在左翼作家联盟②成立大会讲有许多事情，有人在先已经讲得很详细了，我
不必
再说。
总之，做人之道，是非常之烦难了，至于做革命家，那当然更
不必
说。
牛马同是哺乳动物，为了要“顺”，固然混用一回也不关紧要，但究竟马是奇蹄类，牛是偶蹄类，有些不同，还是分别了好，
不必
“出到最后的一册”的时候，偏来“牛”一下子的。
自然，在主张“顺而不信”译法的赵先生，这是都
不必
注意的，如果有些“不信”，倒正是贯彻了宗旨。
总之，我的意思是：现在能写什么，就写什么，
不必
趋时，自然更
不必
硬造一个突变式的革命英雄，自称“革命文学”；但也不可苟安于这一点，没有改革，以致沉没了自己——也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
禁期刊，禁书籍，不但内容略有革命性的，而且连书面用红字的，作者是俄国的，绥拉菲摩维支，伊凡诺夫和奥格涅夫
不必
说了，连契诃夫和安特来夫③的有些小说也都在禁止之列。
前几年又翻印了，叫作《吴友如墨宝》，而影响到后来也实在利害，小说上的绣像⑧
不必
说了，就是在教科书的插画上，也常常看见所画的孩子大抵是歪戴帽，斜视眼，满脸横肉，一副流氓气。
日本的厨川白村曾经提出过一个问题，说：作家之所以描写，必得是自己经验过的么？他自答道，
不必
，因为他能够体察。
所以要写偷，他
不必
亲自去做贼，要写通奸，他
不必
亲自去私通。
况且故事出于《一千一夜》⑦，范朋克并非作家，也不是导演，我们又不是蒙古太子的子孙或奴才，正
不必
对于他，为美金而演剧的个人，如此之忿忿。
不错，谁也不能说医病应该用坏药料，但这张药方，是
不必
医生才配摇头，谁也会将他“褒贬得一文不值”的。
有如被压榨得痛了，就要叫喊，原
不必
在想出更好的主义之前，就定要咬住牙关。
法国人对于菲洲的阿剌伯人，就民族主义而论，原是
不必
爱惜的。
Proletary⑧这字
不必
译音，大可译义，是有理可说的。
但梁先生又有本
不必
求助于无产文学理论，而仍然很不了了的地方，例如他说，“鲁迅先生前些年翻译的文学，例如厨川白村的《苦闷的象征》，还不是令人看不懂的东西，但是最近翻译的书似乎改变风格了。
“友邦人士”，从此可以
不必
“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。
现在，军阀的报告，已说虽是六十岁老妇，也为“邪说”所中，租界的巡捕，虽对于小学儿童，也时时加以检查，他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外，已将一无所有了，所有的只是老老小小——青年
不必
说——的敌人
凡其同人，实亦
不必
口摩罗宗，苟在人间，必有如是。
论到解放子女，本是极平常的事，当然
不必
有什么讨论。
一样
不必
说，也与我辈决不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多“铲伦常⑶”“禽兽行”之类的恶名。
叭儿狗如可宽容，别的狗也大可
不必
打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
于是它们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命的时候，就突出来帮着袁世凯咬死了许多革命人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老
不必
说，连遗少也还是那么多。
这些就应该先行打它落水，又从而打之；如果它自坠入水，其实也不妨又从而打之，但若是自己过于要好，自然不打亦可，然而也
不必
为之叹息。
而且也有报酬，譬如好花从泥土里出来，看的人固然欣然的赏鉴，泥土也可以欣然的赏鉴，正
不必
花卉自身，这才心旷神怡的——假如当作泥土也有灵魂的说。
第一种已经很好，正蒙表彰，
不必
说了。
凡人都想活；烈是必死，
不必
说了。
教育固可
不必
，连开口也都犯法。
假使没有了头颅，却还能做服役和战争的机械，世上的情形就何等地醒目呵！这时再
不必
用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的区别。
这想来大家都知道，
不必
细说了。
定命不可逃，成神的善报更满人意，所以杀人者不足责，被杀者也不足悲，冥冥中自有安排，使他们各得其所，正
不必
别人来费力了。
倘以油为上，就
不必
说；否则，当参入别的东西，或水或碱去。
二，用于照相，则道理分明，
不必
多赘，因为我们只要和别人对立，他的瞳子里一定有我的一个小照相的。
人呢，或立或坐，或者手执书卷，或者大襟上挂一个很大的时表，我们倘用放大镜一照，至今还可以知道他当时拍照的时辰，而且那时还不会用镁光，所以
不必
疑心是夜里。
以文字论，就
不必
更在旧书里讨生活，却将活人的唇舌做为源泉，使文章更加接近语言，更加有生气。
如此连环，各得其所，有敢非议者，其罪名曰不安分！虽然那是古事，昭公七年离现在也太辽远了，但“复古家”尽可
不必
悲观的。
我们
不必
恭读《钦定二十四史》，或者入研究室，审察精神文明的高超。
至于稍明事理的人，则
不必
是“特殊知识阶级”，也早不将沉重累坠的银元装在怀中，来自讨无谓的苦吃。
既不高，又不深，没有大树林，不愁虎狼，也
不必
防强盗：是理想的幽栖之所。
【不必诗词名句】
乃知云变雨，
不必
到层霄。
闻之苏子曰：“君子
不必
仕，
不必
不仕。
酒阑
不必
看茱萸。
汝其勉之！夫养
不必
丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
若已经效于世间，
不必
皆从于己出。
天可必乎？贤者
不必
贵，仁者
不必
寿。
摺起残编，寄声太乙，
不必
烦藜杖。
只这坤牛乾马，便是离龙坎虎，
不必
更猜疑。
安危大臣在，
不必
泪长流。
大贤为政即多闻，刺史真符
不必
分。
同声自相应，体质
不必
齐。
人间好少年，
不必
须白晰。
乃知性相近，
不必
动与植。
声死更何言，意死
不必
喈。
不必
用雄威，见者毛发攒。
不必
陪玄圃，超然待具茨。
不必
陪玄圃，超然待具茨。
不必
伊周地，皆知屈宋才。
是故弟子
不必
不如师，师
不必
贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
酣歌自适逃名久，
不必
门多长者车。
始知真隐者，
不必
在山林。
邑臣
不必
曾，何用征越巫。
开关自有冯生计，
不必
天明待汝啼。
适时各得所，松柏
不必
贵。
不必
如丝千万缕，只禁离恨两三条。
贤良
不必
展，廊庙偶然趋。
禅心方此地，
不必
访天台。
损神终日谈虚空，
不必
归命于胎中。
不必
繁弦
不必
歌，静中相对更情多。
不必
探幽上郁冈，公斋吟啸亦何妨。
不必
嫌漂露，何妨养羽毛。
不必
嫌漂露，何妨养羽毛。
不必
长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。
始知天降火，
不必
常为灾。
无妨隐朝市，
不必
谢寰瀛。
无妨隐朝市，
不必
谢寰瀛。
凡归是归处，
不必
指高岑。
凡归是归处，
不必
指高岑。
年过五十鬓如丝，
不必
前程更问师。
儿童解蛮语，
不必
作参军。
沉机造神境，
不必
悟楞伽。
风光只在歌声里，
不必
楼前万树红。
仙路迷人应有术，桃源
不必
在深山。
四洲
不必
归王化，一统那能计圣情。
但休争要路，
不必
入深山。
不必
问流水，坐来日已西。
不必
恋恩多感激，过淮应合见徵黄。
用心霜雪间，
不必
条蔓绿。
孙园虎寺随宜看，
不必
遥遥羡镜湖。
自然须作砺，
不必
恨临戎。
【不必相关词语】
不一
不一一
不一会儿
不一其人
不一定
不一端
不一而足
不丁点儿
不丈夫
不三不四
不上
不上不下
不上不落
不上台盘
不上台面
不上算
不下
不下于
不与
不世
不世之业
不世之仇
不世之功
不世之材
不世之略
不两立
不丧匕鬯
不中
不中听
不中意
不中用
不中訾
不丰不俭
不丰不杀
不丹
不为
不为五斗米折腰
不为已甚
不为戎首
不为福先，不为祸始
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