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不悟
【不悟的拼音】
不悟 : b?w?
【不悟的意思】
1.没有觉察。 2.不了解;不理会。 3.不觉悟。
【用不悟造句】
当时，革命家是都惯于藏身在自己的小圈子中，不明白全国底展望的，他们
不悟
到靠着全国底展望，才能有所达成，也没有准确的计算，也不想到须用多大的势力，才能得怎样的成果。
苏轼《答刘淝书》：陵与武书，辞句儇浅，正齐梁间小儿所拟作，决非西汉人，而统
不悟
，刘子玄独知之。
西班牙的文豪西万提斯所作《堂吉诃德传》中的主角，就是以那时的人，偏要行古代游侠之道，执迷
不悟
，终于困苦而死的资格，赢得许多读者的开心，因而爱读，传布的。
只要那侵略，有着安定国家之力，保护民生之实，那便是支那人民所渴望的王道，于是对于支那人的执迷
不悟
之点，愤慨得非常。
固然，有些地方正在爆击，上海却自从遭到爆击之后，已经有了一年多，但有些人民
不悟
“西征”的必然的步法，竟似乎还没有完全忘掉前年的悲愤。
向亦
不悟
此人焉。
乃妹知兄不拘拘于形迹之远近，而独
不悟
兄情爱精神之绝不磨灭。
杨杏园见他执迷
不悟
，也没有法子，只好慢慢劝他，就自行回去了。
杨杏园想道：”这人到如今，还是执迷
不悟
，真是呆子。
第二日，上班的走了，理了行李，丢了一封信，附上房租，写着：“走了，结婚去也，珍重不再见！”不声不响，突然收山远去，倒引出另外三个执迷
不悟
的人愕然的眼泪来。
宋濂的治学、治国之道明显与朱元璋大相径庭，朱标却执迷
不悟
，言必称先生如何如何，这样下去，将来朱标继位，不是要以宋濂的一套治国了吗？朱元璋终于悟明白了，扬汤止沸不如釜底抽薪，他要放逐宋濂，让朱标远离迂夫
女人对肤浅的借口执迷
不悟
，真是为了爱吗？我只知道，老是有太多借口的男人，不会是和你安稳过日子的男人。
找借口的男人女人对肤浅的借口执迷
不悟
，真是为了爱吗？我只知道，老是有太多借口的男人，不会是和你安稳过日子的男人。
我真是又好气，又好笑；看见他那么“执迷
不悟
”，知非可以口舌争，只好姑妄应之，而且我也不忍过分扫他的“兴”。
可怜这些短视的先生们竟始终
不悟
：只因你们一心想把狼们当作看家狗，所以欧洲人民不得不左倾起来！六年来血淋淋的事实教训了欧洲人民，防止狼祸的方法，只有左一点，在有人存着幻想豢养狼的时候，更只有左一点。
至死
不悟
地给蒋贼殉葬呢？还是弃暗投明、从新做人？这是最后一个机会。
“过去”的光辉，笼罩着他，显然使他对“现在”视而不觉，知而
不悟
。
比较隐含的，则是讽刺人类全体，在如梦一般虚幻无常的人生里，却执迷
不悟
地贪恋荣华富贵和儿女私情，妄以为这些都有永久性，或有永久存在的潜能。
曾经风华绝代的客人们，狂热的互相厮杀（表面意思指打麻将），互相宰割”，我们好像隐约听到发自黑暗古墓后面的白先勇的叹息：“唉，可怜，真正可怜的人类！如此执迷
不悟
！却不知终归于死！”人，皆不免一死。
他的“巨人”自我意象，如此顽固地盘踞他心中，使他知而
不悟
过去已经永远过去；仅凭意念，仅凭精神，而没有健壮肉身的支持，他已再也不能和以前的自己相比了。
二程
不悟
，乃云佛法厌弃己身，而以头目脑髓与人，是以己所不欲施人也，诚如是者，鲁养爱居，必以太牢九韶耶。
二程
不悟
，乃云佛法厌弃己身，而以头目脑髓与人，是以已所不欲施人也，诚如是者，鲁养爱居，必以太牢九韶那。
“那改请你喝一杯‘痴心妄想之执迷
不悟
’咖啡吧。
嗟夫，酱缸蛆炫耀传统文化，跟这位老太婆炫耀她的残废小脚，你说说看，有啥区别？老太婆炫耀小脚是一种至死
不悟
，酱缸蛆炫耀酱缸则是一种至死
不悟
兼虚骄之气。
她因为蕙的事情早就不满意伯涛，这时听见他还执迷
不悟
地为郑家辩护，她气青了脸，忍不住结结巴巴地责斥伯涛道：“规矩。
母亲用怜悯的眼光望着他，心里埋怨道：你怎么这样执迷
不悟
啊！可是她仍然用慈爱的声音对他说：“宣，你还是睡下罢，这样坐着看着凉啊。
你总是袒护她，纵容她！不是我故意向你泼冷水，我先把话说在这里搁起，她跟那位陈主任有点不明不白——她突然咽住以后的话，改变了语调叹息道：你太忠厚了，你到现在还这样相信她，你真是执迷
不悟
！妈，你还不大了解
不过，”左宗棠沉吟了好一会，“也说不定！郭筠仙愚而好自用；怕他仍旧执迷
不悟
。
至于雷桂卿这面，已经对他下过警告，倘或执迷
不悟
，那是他自己的事。
做这件事，七姐，你要想想，是不是对胡家全家有好处？不是能教雪岩一个人一时的称心如意，就算有了交代！”刘不才的看法很深；七姑奶奶细想一想，憬然
不悟
。
二哥，你忘记了还有至死
不悟
的人！淑华插嘴说，她是无心说出来的，却不知道这句话对觉新简直是当头一棒。
他暗中责备这个年轻人执迷
不悟
。
有没有不必修行就可以看到海的办法？你还是执迷
不悟
。
哪里不一样？你真是执迷
不悟
。
是痴迷
不悟
吧？英儿终于完工了，她把一切有条有理地放回原处，像一个真正的美容小姐似的。
假令倜风只买厚黑学一部，而以馀钱买米，虽至今生存可也，然而倜风
不悟
也。
孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒
不悟
其非，力诋告子。
任何人都知道：只开一大洞，大小二猫俱可出入，而牛顿
不悟
也，这不是比普通人糊涂百倍吗？牛顿说：地心有吸力，我们固然该信从，难道他说“大猫出入大洞，小猫出入小洞”，我们也信得吗？所以我们对于科学家和学说，
与此同时，孙玉亭连家也没回，火急火燎地找到他哥孙玉厚，让他赶紧说服孙少安不要再执迷
不悟
；否则，恐怕公安局的法绳就要套到他娃娃的脖子上了！那晚上的社员会孙玉厚没有去参加，因此并不知道儿子闯了这么大的乱子
而你却几年来一直热迷
不悟
，为实现一种少年时的狂想就敢做这件不切这际的事。
组织上一再地企图争取我，动员我协助检举他，我仍旧执迷
不悟
，站在他那一边。
无如毛西河诸人
不悟
，刺刺不休。
他披挂上银盾玉甲，出发前召集将领，振振有词地说：“此次率师出征是应天顺人，陈友谅不顾天谴人怨，胆敢来犯我江西，是累败
不悟
，是天夺其魄而促其亡！”这次出师，朱元璋率众二十万，又把围攻庐州的徐达调了回来，
【不悟诗词名句】
夫女色之惑，不幸而
不悟
，而祸斯及矣。
唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而
不悟
。
呼天抚地将自明，
不悟
寻时暗销骨。
不悟
时节晚，徒施工用多。
不悟
时节晚，徒施工用多。
广庭飞雪对愁人，寒谷由来
不悟
春。
浮生此
不悟
，剃发竟如何。
目前咫尺长生路，多少愚人
不悟
。
不悟
时机滞有馀，近来为事更乖疏。
既
不悟
，终不悔，死了犹来借精髓。
执迷
不悟
修真理，焉知潜合造化功。
披读了
不悟
，归来问嵇康。
不悟
风花冷，翻令梅柳迟。
共安缇绣荣，
不悟
泥途适。
歌此劝主人，主人那
不悟
。
不悟
还更歌，谁能恐违忤。
只言岁岁长相对，
不悟
今朝遥相思。
只言岁岁长相对，
不悟
今朝遥相思。
淫昏伪位神所恶，灭石者陵终
不悟
。
唯愁苦花落，
不悟
世衰到。
犹胜
不悟
者，老死红尘间。
此道人
不悟
，坐鸣松下琴。
回首已茫茫，叹愚迷
不悟
。
只怕君心
不悟
。
情缠识缚，叹时人
不悟
，酒中真乐。
到头都是强阳气，初
不悟
、本无生灭。
家家习为俗，人人迷
不悟
。
家家习为俗，人人迷
不悟
。
醉归来，
不悟
人间天上，云雨难寻旧迹。
醉归来，
不悟
人间天上，云雨难寻旧迹。
醉归来，
不悟
人间天上，云雨难寻旧迹。
醉归来，
不悟
人间天上，云雨难寻旧迹。
愚迷
不悟
隔千山。
覆车世
不悟
，秦氏兴阿房。
虽
不悟
其可悲，心惆焉而自伤。
而多渔商客，
不悟
岁月穷。
仆本多悲者，年来
不悟
春。
不悟
奄忽终
故吴王夫差
不悟
先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改
忽
不悟
其所舍，怅神宵而蔽光
昵谀方自圣，
不悟
祸灭身
如何嫉元恶，
不悟
祸所归
三主之惑，终身
不悟
，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣
至锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣，今蒙瞽面墙而
不悟
，离娄昭秋毫于百寻，以此言之，则明暗殊能矣
子婴立，遂
不悟
卒以此见怀王之终
不悟
也
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不一
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不一定
不一端
不一而足
不丁点儿
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不三不四
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不上不下
不上不落
不上台盘
不上台面
不上算
不下
不下于
不与
不世
不世之业
不世之仇
不世之功
不世之材
不世之略
不两立
不丧匕鬯
不中
不中听
不中意
不中用
不中訾
不丰不俭
不丰不杀
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不为
不为五斗米折腰
不为已甚
不为戎首
不为福先，不为祸始
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