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不要
【不要的拼音】
不要 : b?y鄌
【不要的意思】
1.表示禁止和劝阻。
【用不要造句】
而他现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考⑤，
不要
秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑了他么？阿Ｑ无可适从的站着。
少奶奶正拖着吴妈走出下房来，一面说：你到外面来，……
不要
躲在自己房里想……谁不知道你正经，……短见是万万寻不得的。
秀才听了这庭训，非常之以为然，便即刻撤消了驱逐阿Ｑ的提议，而且叮嘱邹七嫂，请伊千万
不要
向人提起这一段话。
要什么就是什么……阿……Ｑ哥，像我们这样穷朋友是
不要
紧的……赵白眼惴惴的说，似乎想探革命党的口风。
这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，阿Ｑ，饶命！谁听他！第一个该死的是小Ｄ和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，留几条么？王胡本来还可留，但也
不要
了。
站着说！
不要
跪！长衫人物都吆喝说。
别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我
不要
再出去。
会众即刻分成两派：一派要发电，一派
不要
发。
那么，你是
不要
紧的。
我叫你
不要
旋，
不要
旋……。
诸君是实际的战争者，是革命的战士，我以为现在还是
不要
佩服文学的好。
但请
不要
误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，
不要
只将课内的书抱住。
你看，再开口，岂
不要
永“勿离粤，以俟开审”了么？语有之曰：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
所以有一个，曾得到他的同乡的忠告道：“你以后
不要
再说你是鲁迅的学生了罢。
我之所以要声明，不过希望大家
不要
误解，以为我是坐在高台上指挥“思想革命”而已。
自然，这些都
不要
紧。
一个学者要九月间到广州来，一面做教授，一面和我打官司，还豫先叫我
不要
走，在这里“以俟开审”哩。
我便看《来函照登》，是讲“情死”“情杀”的，
不要
紧，目下还不管这些事。
一，是猛人自己出去看看外面的情形，
不要
先“清道”。
但在那时
不要
紧，因为习惯不同之故。
个人这样闹闹脾气还
不要
紧，若治国平天下也这样闹起执拗的脾气来，那还成甚么话？所以深知此弊的曹操要起来反对这种习气，力倡通脱。
还有人要你饮酒，即使不愿饮也
不要
坚决地推辞，必须和和气气的拿着杯子。
所以曹操征求人才时也是这样说，不忠不孝
不要
紧，只要有才便可以。
倘若曹操在世，我们可以问他，当初求才时就说不忠不孝也
不要
紧，为何又以不孝之名杀人呢？然而事实上纵使曹操再生，也没人敢问他，我们倘若去问他，恐怕他把我们也杀了！与孔融一同反对曹操的尚有一个祢衡，后来给黄
有一条是说长官处不可常去，亦不可住宿；官长送人们出来时，你
不要
在后面，因为恐怕将来官长惩办坏人时，你有暗中密告的嫌疑。
今年到广州，才又知道虽颜色也难以自由，有人在日报上警告我，叫我的胡子
不要
变灰色，又
不要
变红色。
我一向以为和人们抢饭碗要碰钉子，
不要
饭碗是无妨的。
于是什么革命文学，民众文学，同情文学，飞腾文学都出来了，伟大光明的名称的期刊也出来了，来指导青年的：这是——可惜得很，但也
不要
紧——第三先驱。
不要
的呢，当时是散放在午门的门楼上。
那么，这些
不要
的东西，应该可以销毁了罢，免得失火。
这也是我的“世故”，
不要
以为自己在南方，他们在北方，或者不知所在，就小觑他们。
所谓韧，就是
不要
像前清做八股文的“敲门砖”似的办法。
因此，我们既然进行着创造中国现代的新的言语的斗争，我们对于翻译，就不能够
不要
求：绝对的正确和绝对的中国白话文。
但愿
不要
误解。
他在自己主编的《乐群》月刊第二卷第十二期的《编后》中，攻击《拓荒者》、《萌芽月刊》等刊物，其中说：“有人还自谦‘拓荒’‘萌芽’，或许觉得那样的探求嫌过早，但你们
不要
因为自己脚小便叫别人在路上停下来等你
居今之世，不与古同，尊实利可，摹方术亦可，而有不为大潮所漂泛，屹然当横流，如古贤人，能播将来之佳果于今兹，移有根之福祉于宗国者，亦不能
不要
求于社会，且亦当为社会要求者矣。
并且给我的是一种什么日子？我
不要
他！你拿回去罢！”这一段描写，实在是我们做父亲的人应该震惊戒惧佩服的；决不能昧了良心，说儿子理应受罪。
但我辈评论事情，总须先评论了自己，
不要
冒充，才能像一篇说话，对得起自己和别人。
六论现在还不能一味“费厄”仁人们或者要问：那么，我们竟
不要
“费厄泼赖”么？我可以立刻回答：当然是要的，然而尚早。
有一回拿破仑过Alps山②，说，“我比Alps山还要高！”这何等英伟，然而
不要
忘记他后面跟着许多兵；倘没有兵，那只有被山那面的敌人捉住或者赶回，他的举动，言语，都离了英雄的界线，要归入疯子一类了。
只得救了自己，请别人都做烈女；变成烈女，“逆兵”便
不要
了。
这种言动，自然也许是合于“儒行”⑧的罢，因为圣道广博，无所不包；或者不过是小节，
不要
紧的。
E君的发愁，或者也不为无因罢，然而俄国是
不要
紧的，因为他们不像我们中国，有所谓“特别国情”⑨，还有所谓“特殊知识阶级”。
所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但
不要
将来的梦，只要目前的梦。
听说拳匪⑧乱后，天津的青皮，就是所谓无赖者很跋扈，譬如给人搬一件行李，他就要两元，对他说这行李小，他说要两元，对他说道路近，他说要两元，对他说
不要
搬了，他说也仍然要两元。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是
不要
去惊醒他。
曹操在《遗令》中说，他死后
不要
照古代的繁礼厚葬，葬礼应该简单些；遗物中的裘绂
不要
分，妓乐仍留在铜雀台按时上祭作乐。
我曾在家乡看见乡农父子一同午饭，儿子指一碗菜向他父亲说：“这不坏，妈的你尝尝看！”那父亲回答道：“我
不要
吃。
虽然停止兑现，政府勒令商民照旧行用的威力却还有的；商民也自有商民的老本领，不说
不要
，却道找不出零钱。
不记得怎么一来，中途停了笔，去看日报了，不幸正看见了谁——现在忘记了名字——的对于汪静之君的《蕙的风》的批评，他说要含泪哀求，请青年
不要
再写这样的文字。
你等着罢，
不要
动，等我吃完了炒面。
鸟头先生，您
不要
和他去辩论了，拿拄杖的学者放下面包，拦在中间，说。
小穷奇看出了伯夷在发抖，便上前去，恭敬的拍拍他肩膀，说道：“老先生，请您
不要
怕。
并
不要
许多工夫，一个煮牛的大金鼎便摆在殿外，注满水，下面堆了兽炭，点起火来。
不要
记念我！”她向床后的破衣箱一指，说。
你不是怀孕已经五六个月了么？
不要
悲哀；待生了孩子，好好地抚养。
你
不要
悲哀。
“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也
不要
了……”“那可是我真送了你宋国了。
墨子穿着太短的衣裳，高脚鹭鸶似的，跟公输般走到便殿里，向楚王行过礼，从从容容的开口道：“现在有一个人，
不要
轿车，却想偷邻家的破车子；
不要
锦绣，却想偷邻家的短毡袄；
不要
米肉，却想偷邻家的糠屑饭：这是怎样
【不要诗词名句】
一程程，愁水愁风，
不要
人听。
爱吾庐、琴书自乐，好襟怀、初
不要
人知。
百屋堆钱都
不要
。
不慕飞仙，不贪成佛，
不要
钻天令。
不消外监与留台，也
不要
、嵩山崇福。
不要
汉廷夸击断，要史家、编入循良传。
不要
青春闲用力。
纷纶绛节导从，
不要
街司。
更
不要
、衮衣茸纛。
更
不要
贪图。
几叶秋声和雁声，行人
不要
听。
今宵酒，只消鲸吸，
不要
论杯。
老去何烦援以手，向来
不要
加诸膝。
且喜新年
不要
，天要开元祐。
西掖北门辞
不要
，肯要南柯太守。
竹边台榭水边亭，
不要
人随只独行。
苦战应憔悴，寒衣
不要
宽。
苦战应憔悴，寒衣
不要
宽。
不要
悬黄金，胡为投乳rP.结交三十载，吾与谁游衍。
云衢
不要
吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。
眇身多病唯亲药，空院无钱
不要
关。
眇身多病唯亲药，空院无钱
不要
关。
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而
不要
其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
晚花新笋堪为伴，独入林行
不要
人。
今人
不要
强硎磨，莲锷星文未曾没。
旦夕君王继此声，
不要
停弦泪如雨。
闻珂自蹀躞，
不要
下金鞭。
若知方外还如此，
不要
秋乘上海槎。
清风散发卧，兼
不要
纱巾。
歌满耳，酒盈尊，前非
不要
论。
吉凶祸福有来由，但要深知
不要
忧。
拖紫腰金
不要
论，便堪归隐白云村。
泰山
不要
欺毫末，颜子无心羡老彭。
而今
不要
教人识，正藉将军死斗时。
由来
不要
文章得，要且文章出众人。
明日放归归去后，世间应
不要
春风。
帆随风便发，月
不要
云遮。
此情苟自惬，亦
不要
人听。
只凭夫子鉴，
不要
俗人知。
不要
向人夸素白，也知常有羡鱼心。
自弄还自罢，亦
不要
人听。
自弄还自罢，亦
不要
人听。
且须谋日富，
不要
道家贫。
新乐堂前旧池上，相过亦
不要
他人。
从马唯提酒，防身
不要
兵。
渐老只谋欢，虽贫
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但知潇洒疏朝市，
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崎岖隐姓名。
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