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的情
【的情的拼音】
的情 : d?q韓g
【的情的意思】
1.真实的情形。
【用的情造句】
其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有共患难
的情
谊，况且邹七嫂又和赵家是邻居，见闻较为切近，所以大概该是伊对的。
倘在夏天，大家将辫子盘在头顶上或者打一个结，本不算什么稀奇事，但现在是暮秋，所以这秋行夏令
的情
形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。
大堂
的情
形都照旧。
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——图还是我画的不错；至于实在
的情
形，我心里自然记得的。
第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国
的情
形。
我还记得自己坐在这一种戏台下的船上
的情
形，看客的心情和普通是两样的。
还有《后二十四孝图说》，也是吴友如画，也有曹娥，则画作正在投江
的情
状，如第一图下。
例如一个人初死时
的情
状，那图像就分成两派。
我又愿意知道一点十七年前的三月二十九日
的情
形，但一时也找不到目击耳闻的耆老。
赞美建设是革命进行以后的影响，再往后去
的情
形怎样，现在不得而知，但推想起来，大约是平民文学罢，因为平民的世界，是革命的结果。
所钞的大抵是中国所没有的禁书，所讲的大概是明末清初
的情
形，可以使青年猛省的。
但还要声明一句，这是一部分的人们对我
的情
形。
现在所要说的，只是报上所表见的，乃是一时
的情
形；此刻早没有假冠了，可惜报上并不记载。
然而虽不“清道”，大家一遇猛人，大抵也会先就改变了本然
的情
形，再也看不出真模样。
一，是猛人自己出去看看外面
的情
形，不要先“清道”。
此外可见服散
的情
形及其他种种的书，还有葛洪的《抱朴子》。
倘使中国之在世界上不算在错，则这样
的情
形我以为也是对的。
可气可笑的事是有的，但多是小玩意；后来看见外面的议论说得天花乱坠起来，也颇想做几句记事，叙出我所目睹
的情
节。
听说俄国的诗人叶遂宁，当初也非常欢迎十月革命，当时他叫道，“万岁，天上和地上的革命！”又说“我是一个布尔塞维克了！”然而一到革命后，实际上
的情
形，完全不是他所想像的那么一回事，终于失望，颓废。
这里有各种人不同的口气，不同的字眼，不同的声调，不同
的情
绪，……并且这并不限于对白。
在这样
的情
形之下，那些读者们，凡是一向爱读旧式的强盗小说的和新式的肉欲小说的，倒并不觉得不便。
但我以为这是因为作家生长在旧社会里，熟悉了旧社会
的情
形，看惯了旧社会的人物的缘故，所以他能够体察；对于和他向来没有关系的无产阶级
的情
形和人物，他就会无能，或者弄成错误的描写了。
要写文学作品也一样，不但应该知道革命的实际，也必须深知敌人
的情
形，现在的各方面的状况，再去断定革命的前途。
看大概
的情
形，从去年以来，挂着“革命的”的招牌的创作小说的读者已经减少，出版界的趋势，已在转向社会科学了。
将这有利
的情
势，忽然利用了的，是花旗帝国主义。
作者一九三○年在上海各大学讲演
的情
况，据《鲁迅日记》，这年二月二十一日、三月九日先后两次在中华艺术大学讲演，三月十三日在大夏大学、三月十九日在中国公学分院、八月六日在夏期文艺讲习会讲演。
黄诗人所描写的“斡罗斯”那“死神捉着白姑娘拚命地搂……”那些妙文，其实就是那时出现于中国
的情
形。
末两篇指匈牙利英吉兰兑尔作《沙漠的起源，长大，及其侵入华北》；美国亚道尔夫作《中国营养和代谢作用
的情
形》。
一，以见最近的进化学说
的情
形，二，以见中国人将来的运命。
《黛玉葬花》，梅兰芳根据《红楼梦》中
的情
节编演的京剧。
这里形容远古时代人类未开化
的情
景。
《武林旧事》三元人杂剧虽然早经销歇，但尚有流传的曲本，来示人以大概
的情
形。
到宋朝，小说
的情
形乃始比较的可以知道详细。
首先的疑问是：不节烈的女子如何害了国家？照现在
的情
形，“国将不国”，自不消说：丧尽良心的事故，层出不穷；刀兵盗贼水旱饥荒，又接连而起。
中国太古
的情
形，现在已无从详考。
假使没有了头颅，却还能做服役和战争的机械，世上
的情
形就何等地醒目呵！这时再不必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的区别。
“水满金山”“和白传员祭塔”，都是白蛇故事中
的情
节。
“寄弹筝人”，指《寄调筝人》，是苏曼殊自作
的情
调颓废的三首七言绝句，最早发表在一九一○年出版的《南社》第三集，思想风格与所译拜伦诗异趣。
看到这样
的情
形，即使你将《扬州十日记》挂在眼前，也不至于怎样愤怒了罢。
直到已被放逐，这才看起他的作品来；所以知道那迫辱放逐
的情
形的，是由于登在《读卖新闻》上的一篇江口涣氏的文字。
全书分《素问》和《灵枢》两部分，前者用黄帝和岐伯问答的形式，讨论生理、病理治疗
的情
况，后者主要讲述循环系及一般解剖学、针灸疗法等。
除增添张君瑞以崔莺莺所赠诗应制
的情
节外，其他内容基本与关汉卿续本相同。
以窥覗神器为大戒指《虬髯客传》中虬髯客退避李世民
的情
节及篇末议论：“乃知真人之兴也，非英雄所冀，况非英雄乎！人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。
郑振铎于一九三三年七、八月在《小说月报》第二十二卷第七、八号发表《明清二代的平话集》一文，介绍了《三言》发现
的情
况；又于同年七月以郭源新的笔名在《文学》月刊第一卷第一号发表《谈〈金瓶梅词话〉》一文，认
我要说的是我查了山泽
的情
形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非‘导’不可！这些同事，也都和我同意的。
关于墨翟赶路
的情
况，《战国策·宋策》有如下记载：“公输般为楚设机，将以攻宋。
幸而这动摇也似乎平静下去了，伊向后一移，坐稳了身子，这才挪出手来拭去额角上和眼睛边的水，细看是怎样
的情
形。
苏俄太远，演剧季
的情
形我还不了然，齿的冷暖，暂且听便罢。
《洛阳伽蓝记》，五卷，作于东魏武定五年５４７，其中时有轻视南人的话，如卷二记中原氏族杨元慎故意说能治陈庆之南朝梁将领，当时在洛阳的病时
的情
景：“元慎即含水*e庆之曰：‘吴人之鬼，住居建康，小作冠帽，短
又《世说新语·方正》载二陆入晋后，“卢志按为北方士族于众坐，问陆士衡：‘陆逊陆抗，是君何物？《世说新语·简傲》载二陆拜访刘道真
的情
形说：“礼毕，初无他言，唯问：‘东吴有长柄壶卢，卿得种来不？’陆兄弟殊
又卷三记南齐秘书丞王肃投奔北魏后
的情
形说：王肃不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。
我想，如果看过这样的文章，想像过这样
的情
景，又没有完全忘记，那么，虽是中郎的《广庄》或《瓶史》，也断不能洗清积愤的，而且还要增加愤怒。
“黛玉葬花”梅兰芳早年曾根据《红楼梦》第二十三回
的情
节编演京剧《黛玉葬花》。
《狸猫换太子》据小说《三侠五义》有关李宸妃
的情
节改编的京剧，参看本卷第页注。
林先生用白话武装了出现的时候，文言和白话的斗争早已过去了，不像刘先生那样，自己是混战中的过来人，因此也不免有感怀旧日，慨叹末流
的情
绪。
但杜文《莎剧凯撒传里所表现的群众》里所表现的群众，又怎样呢？和《凯撒传》里所表现的也并不两样——“……这使我们想起在近几年来的各次政变中所时常看到的，‘鸡来迎鸡，狗来迎狗’式……那些可痛心
的情
形。
秦汉远了，和现在
的情
形相差已多，且不道。
以明末例现在，则中国
的情
形还可以更腐败，更破烂，更凶酷，更残虐，现在还不算达到极点。
关于用惊叹符号足以亡国的论调，见《心理杂志》第三卷第二号一九二四年四月张耀翔的《新诗人
的情
绪》一文，其中统计了当时出版的一些新诗集里的惊叹号！，说这种符号“缩小看像许多细菌，放大看像几排弹丸”，是消极
但这所述的“臭毛厕”
的情
形还得修改些，因为层次有点颠倒。
【的情诗词名句】
由那快抡锹的闪着手腕，散楚的叫破咽喉，俺两个痛关心
的情
越有。
【尾】出落他平生聚敛
的情
，都写做临刑犯罪由。
【随煞】多应是在谁家风月闲亭馆，陡恁
的情
悭义短。
但得一官半职，也是朋友
的情
，弟兄的意。
碧草澄波，的
的情
如水。
往常坐朝
的情
怀，臣委实身无措心无奈，今日拜舞虽囊揣，倒大来千自由百自在
休道是兄弟将酒来，你则这般空来，也是你兄弟
的情
分
【的情相关词语】
的一确二
的乳茶
的亲
的传
的便
的保
的信
的决
的准
的切
的博
的卡
的卢
的历
的历都卢
的句
的嗣
的士
的子
的定
的实
的对
的尔
的应
的彀
的当
的役
的情
的意
的据
的旨
的是
的本
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的款
的正
的毕
的溜圆
的溜扑碌
的溜溜
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