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等类
【等类的拼音】
等类 : děng lèi
【等类的意思】
1.等级类别。 2.同辈;同类。 3.相同﹐相等。
【用等类造句】
我那时还没有现在这么聪明，心里疑惑：莫非这许多条陈一无可取，还是他没有工夫看呢？但回想起来，我“上去”的时候，确是常见他正在危坐看条陈；谈话之间，也常听到“我还要看条陈去”，“我昨天晚上看条陈”
等类
的
至于什么“讽刺”，“幽默”，“反语”，“闲谈”
等类
，实在还是格不相入。
难道一九二五年初我们没有在上海小沙渡替群众造出“罢工”这一个字眼吗？还有“游击队”，“游击战争”，“右倾”，“左倾”，“尾巴主义”，甚至于普通的“团结”，“坚决”，“动摇”等等
等类
……这些说不尽的新的
倘以为大家非此不可，那更是荒谬绝伦！我们和古董商人谈天，他自然总称赞他的古董如何好，然而他决不痛骂画家，农夫，工匠
等类
，说是忘记了祖宗：他实在比许多国学家聪明得远。
然而也还有余烈可寻，倘街头遇见一位老翁，肩了长凳似的东西，上面缚著一块猪肝色石和一块青色石，试伫听他的叫喊就是“磨镜，磨剪刀！”宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，只有店号或“正其衣冠”
等类
的迂铭词，真
先前则有异端，妖人，奸党，逆徒
等类
名目，现在就可用国贼，汉奸，二毛子，洋狗或洋奴。
倘说我假如不必用别的道儿谋生，则心志一专，就会有“烟士披离纯”
等类
，而产生较伟大的作品，至少，也可以免于献出剥皮的狸猫罢，那可是也未必。
但这一点，我自然也判不定是因为畏章氏有嗾使兵警痛打之威呢，还是贪图分润金款之利，抑或真以他为“公理”或“道义”
等类
的具象的化身？但是，从章氏逃走，女师大复校以后，所谓“公理”等件，我却忽而间接地从女子
但试去翻那年八月的《北京日报》，还可以看见一个大广告，里面是什么大英雄得胜之后，必须廓清邪说，诛戮异端
等类
古色古香的名言。
挑夫和茶房还是照旧地老实；板鸭，插烧，油鸡
等类
，也依然价廉物美。
宋玉先生的什么“皇天平分四时兮窃独悲此廪秋，白露既下百草兮奄离披此梧楸”
等类
妙文，拿到这里来就完全是“无病呻吟”。
午后讲演，我说的是照例的聪明人不能做事，因为他想来想去，终于什么也做不成
等类
的话。
为什么呢？因为不但共妻，杀父，裸体游行
等类
的“不平常的事”，确然没有而已，倒是有了许多极平常的事实，那就是将“宗教，家庭，财产，祖国，礼教……一切神圣不可侵犯”的东西，都像粪一般抛掉，而一个簇新的，真
而且，“固有文化”之外，又提倡什么“学术救国”，引证西哲菲希德之言
等类
的居心，又何尝不是如此。
谨案：我辈生当浇漓之世，于“征求伴侣”
等类
广告，早经司空见惯，不以为奇。
但最露骨的是张竞生博士所开的“美的书店”，曾经对面呆站着两个年青脸白的女店员，给买主可以问她“《第三种水》出了没有？”
等类
，一举两得，有玉有书。
大约还有英雄主义不适宜于今日
等类
的话罢，所以便被认为“中伤”和“挑拨离间”，非“休矣”不可了。
独有下等人要这么自卫一下，就要受到“不负责任”
等类
的嘲笑：“你敢出来！出来！躲在背后说风凉话不算好汉！”但是，如果你上了他的当，真的赤膊奔上前阵，像许褚似的充好汉，那他那边立刻就会给你一枪，老实不客气
这所谓不负责任的文体，不知道比坦克车怎样？讽刺
等类
为什么是不负责任，我可不知道。
但是，他父亲很守旧的，只准他读《圣经》和《使徒行传》
等类
的书：他偷读一些“世俗的书”，父亲就要打他的。
无物之物已经脱走，得了胜利，因为他这时成了戕害慈善家
等类
的罪人。
关于《山海经》作者，称它为禹、益所作，见汉刘歆《上山海经表》：禹别九州，任土作贡，而益
等类
物善恶，著《山海经》；汉王充《论衡·别通篇》：禹、益并治洪水，……以所闻见作《山海经》。
二施先生说写篆字
等类
，都是个人的事情，只要不去勉强别人也做一样的事情就好，这似乎是很对的。
自然，他还有恶习，但他教人不要钻进牢狱去的忠告，却比什么名人说模范监狱的教育卫生，如何完备，比穷人的家里好得多
等类
的话，更其可信的。
现在譬如说罢，要叫人懂得电学，最好是使他触电，看痛不痛；要叫人知道飞机
等类
的效用，最好是在他头上驾起飞机，掷下炸弹，看死不死……有了这样的实用教育，智识就不过剩了。
原人对于动物的威权，是产生于弓箭
等类
的发明的。
丰之余现在除兵争，政争
等类
之外，还有一种倘非闲人，就不大注意的影印《四库全书》中的“珍本”之争。
史科莲见屋的四周，都陈设着很高很大的木头箱子，箱子上，都是木头架子，挂着许多胡子帽子
等类
的东西。
我家的后园四周的墙根上，都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜
等类
会爬蔓子的植物；倭瓜爬上墙头了，在墙上开起花来了，有的竟越过了高墙爬到街上去，向着大街开了一朵火黄的黄花。
公婆心中很不安，说是预备在这村里找房子住，以便请她帮同照顾孩子，母亲自然是十分喜悦的答应着，房子当天就找到了，细软带来的，床桌
等类
都系借用。
天主怒道：“他们叫你们不填，你们就不填了？哪有你这
等类
的傻瓜？你不会来问问我？富华说：“我们问过刘局长和宋副局长，他们说不消填，地区招办会给我们权衡送档案的！这比我们自己填上志愿好！我们就信了。
这屋子里是现成的一张土炕，靠墙摆了一张两屉小桌，上面是乱堆了破碎纸片，同些瓶子罐子
等类
。
九弟可常办与母亲吃，乡间鸡肉猪肉，最为养人；若常用黄芪当归
等类
蒸之，略带药性而无药气②，堂上五位老人食之，甚有益之，望诸弟时时留心办之。
一、木器
等类
，我出京时，已观许全交寄云；兹即一一交去，不可分散，概交寄云年怕，盖木器本少，若分则更少矣，送渠一人，犹成人情耳，锡器瓷器，亦交与他。
一、木器
等类
，我离京时，已当面允许全部交给寄云，现在就全部交他，不可分散，因木器本来就少，一分就更少了，送他一人，还是一个人情，锡器、瓷器，也交给他。
封面的要目上有什么“吃人的礼教”
等类
的名词。
我刚就任时，那些女生在宿舍为我开了个欢迎会，摆了几碟脆硬的饼干和汽水，她们没有唱歌
等类
的节目，只是把我团团围在那两排上下铺的中间，问了我许多问题：考上了外文系很高兴，但是上了一学期的课，不知外文系要学
无物之物已经脱走，得了胜利，因为他这时成了戕害慈善家
等类
的罪人。
诚然，《达生编》是专讲产科的，北大既非产婆养成所，那么既非有用而亦并不普通，原也不错，至于《戒淫宝训》与《太上感应篇》乃系所谓善书，只应由道德总会
等类
机关印刷分送，青年新人即使接到，也就撂在一边，不然
原文云：据发表中文方面所买的书籍，竞至有沿街地摊所摆，三小枚人犹不要的大著，赫赫在焉，买书员之不识字可知，姑举一例，如所购者有《达生编》，及《戒淫宝训》，以及《太上感应篇》
等类
，在我个人看来，此等圣谕
儿童……”（不记得那天你说的底下两个字了，故以虚线号表之）也太狭（此字不妥），我以为“似尚宜”用“社会风俗”
等类
的字面（但此四字更不妥，而可以意会，盖即数年来大作那类性质的文章，－－愈说愈说不明白了）
他不摸牌九不掷骰子，连十分普及的纠方狼吃娃媳妇跳井下棋
等类
乡村游戏也不染指，唯一的娱乐形式就是看戏。
这一来就有许多弊病出现，一种是“丁逃地荒”，一种是为土豪劣绅，或者卫所衙门的书办
等类
的人霸占，再有一种是私卖或者私典屯田——照律法讲，以“私典军田例”，买卖双方均须治罪，因此有了“挂户田”这个名目，就
恭，就是卑躬折节，胁肩谄笑之类，分直接、间接两种，直接是指对上司而言，间接是指对上司的亲戚朋友、丁役及姨太太
等类
而言。
有蓝花磁茶食缸，有红花大磁盘，随时盛着芙蓉糕、锅巴糖
等类
的点心，有砚台，有笔，有白纸，有梅红名片，有白铜水烟袋，有白铜嗽口盂，有鱼骨嘴的叶子烟竿，有茶碗，有茶缸。
刚从中学毕业的少年书生，已在那里写青年应知和青年应读
等类
的文章，并以为父母者的态度而讨论青年的堕落问题了。
云麾使如果执云帚──也就是拂尘；省亲时仪仗中又有值（执）事太监捧着香珠绣帕漱盂扫尘
等类
，一队队过完──比扛旗伞轻便。
刚从中学毕业的少年书生，已在那里写“青年应知”和“青年应读”
等类
的文章，并以为父母者的态度而讨论青年的堕落问题了。
【等类诗词名句】
【等类相关词语】
等一大车
等不及
等为
等之
等事
等于
等亲
等人
等仵
等价
等价交换
等价连城
等会儿
等伦
等伴
等位
等住回
等侪
等俦
等候
等值线
等分
等列
等则
等别
等到
等加速运动
等务
等压线
等叙
等号
等同
等因
等因奉此
等地
等外
等外品
等头
等头空
等夷
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