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道人
【道人的拼音】
道人 : d鄌 r閚
【道人的意思】
1.有极高道德的人。 2.炼丹服药﹑修道求仙之士。 3.道教徒;道士。 4.佛教徒;和尚。 5.佛寺中打杂的人。
【用道人造句】
《玉历钞传》全称《玉历至宝钞传》，题称宋代“淡痴
道人
梦中得授，弟子勿迷
道人
钞录传世”，是一部宣扬因果报应迷信思想的书，共八章。
苍蝇的飞鸣，是不知
道人
们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。
木皮
道人
⑦说得好，“几年家软刀子割头不觉死”，我就要专指斥那些自称“无枪阶级”而其实是拿着软刀子的妖魔。
木皮
道人
应作木皮散人，是明代遗民贾凫西的别号。
总而言之：女子死了丈夫，便守着，或者死掉；遇了强暴，便死掉；将这类人物，称赞一通，世
道人
心便好，中国便得救了。
最要紧的，只在第三种，现在一经感化，他们便都打定主意道：“倘若将来丈夫死了，决不再嫁；遇着强暴，赶紧自裁！”试问如此立意，与中国男子做主的世
道人
心，有何关系？这个缘故，已在上文说明。
道光十五年十一月初九日，妙
道人
书。
大人大约未必知
道人
们在怎么讲说老大人罢……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。
一聪明的牲口确乎知
道人
意，刚刚望见宅门，那马便立刻放缓脚步了，并且和它背上的主人同时垂了头，一步一顿，像捣米一样。
指徐树丕，字武子，号活埋庵
道人
，江苏长洲今吴县人，明末秀才。
难得你老兄以身作则，给他们一个好榜样看，这于世
道人
心，一定大有裨益的。
谁知
道人
世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚踏地，左右稳妥，所以即使吞吞吐吐，也还是将自己的魂灵枭首通衢，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。
但我又知
道人
们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。
良是良是，我且告张睢阳庙
道人
去耳。
明清心
道人
编。
有一位批评家，还以为这么一来，大家便要不怕牢监，高高兴兴的进去了，很为世
道人
心愤慨了一下。
《玉历钞传》全称《玉历至宝钞传》，共八章，是宣传封建迷信的书，题称宋代“淡痴
道人
梦中得授，弟子勿迷
道人
钞录传世”。
《彭公案》清代公案小说，署贪梦
道人
作，共一百回。
《七侠五义》原名《三侠五义》，清代侠义小说，署石玉昆述，入迷
道人
编订，共一百二十回。
堕三都，出藏甲，诛少正卯，风行雷厉，铲除贪官悍吏，训练青年德育，修身齐家，爱亲敬长，挽回世
道人
心。
我们能不兴起“世
道人
心”的感喟吗？自然，我这样的感触并不是毫没来由的。
卷八《史补》老子云，“万民皆付西王母；唯王，圣人，真人，仙人，
道人
之命，上属九天君耳。
太元十二年，有
道人
外国来，能吞刀吐火，吐珠玉金银，自说其所受师，即白衣，非沙门也。
魏晋以来，渐译释典，天竺故事亦流传世间，文人喜其颖异，于有意或无意中用之，遂蜕化为国有，如晋人荀氏作《灵鬼志》，亦记
道人
入笼子中事，尚云来自外国，至吴均记，乃为中国之书生。
僧孺字思黯，本陇西狄
道人
，居宛叶间，元和初以贤良方正对策第一，条指失政，鲠讦不避宰相，至考官皆调去，僧孺则调伊阙尉，穆宗即位，渐至御史中丞，后以户部侍郎同中书门下平章事，武宗时累贬循州长史，宣宗立，乃
俞万春字仲华，别号忽来
道人
，尝随其父宦粤。
第五十一回上《心猿空用千般计》评议此书者有清人山阴悟一子陈士斌《西游真论》康熙丙子尤侗序，西河张书绅《西游正旨》乾隆戊辰序与悟元
道人
刘一明《西游原旨》嘉庆十五年序，或云劝学，或云谈禅，或云讲道，皆阐明
且说接引
道人
在万仙阵内将乾坤袋打开，尽收那三千红气之客。
通天教主见万仙受此屠戮，心中大怒，急呼曰，长耳定光仙快取六魂幡来！定光仙因见接引
道人
白莲裹体，舍利现光；又见十二代弟子玄都门人俱有璎络金灯，光华罩体，知道他们出身清正，截教毕竟差讹。
这圣母披发大战，正战之间，遇着燃灯
道人
，祭起定海珠打来，正中顶门。
《肉蒲团》又名《觉后禅》，六卷二十回，旧刻本题“情痴反正
道人
编次”，别题“情隐先生编次”，卷首有西陵如如居士序。
《续金瓶梅》前后集共六十四回，题“紫阳
道人
编”。
后为容城教谕，迁惠安知县，不赴，六十后病目，自称木鸡
道人
，年七十二卒，所著有诗集十余卷，传奇四种。
后至明末，果有东海一人，名姓相同，来此罢官而去，自称紫阳
道人
。
不知更历几劫，有空空
道人
见此大石，上镌文词，从石之请，钞以问世。
道人
亦“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》；东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》；后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，
如开篇所说：空空
道人
遂向石头说道，“石兄，你这一段故事，……据我看来：第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠，理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子——或情，或痴，或小才微善——亦无班姑蔡女
且假傅鼐扞苗之事在乾隆六十年为主干，则始作当在嘉庆初，不数年而毕；有五年四月小停
道人
序。
至于排斥异端，用力尤劲，
道人
释子，多被诛夷，坛场荒凉，塔寺毁废，独有“素父”一家，乃嘉祥备具，为万流宗仰而已。
《三侠五义》出于光绪五年一八七九，原名《忠烈侠义传》，百二十回，首署“石玉昆述”，而序则云问竹主人原藏，入迷
道人
编订，皆不详为何如人。
其他类似《三侠五义》之书尚甚夥，通行者有《永庆升平》九十七回，为潞河郭广瑞录哈辅源演说，叙康熙帝变装私访，及除邪教，平逆匪诸案；寻有续一百回，亦贪梦
道人
作。
至光绪十七年，则有《彭公案》二十四卷一百回，为贪梦
道人
作，述彭朋于康熙中为三河县知县，洊擢河南巡抚，回京出查大同要案等故事，亦不外贤臣微行，豪杰盗宝之类，而字句拙劣，几不成文。
某批评家说，这样之后，大家见监狱将无畏惧，乐而赴之，大为为世
道人
心愤慨。
沈太太道：他哪儿会知
道人
家家里这些事情？他跟那顾小姐也不过是同事。
我既然知
道人
家的钱，不能拿去赌，还会上赌博场不成?我这人也就未免太糊涂了。
但不要以为我们是傻子，我知
道人
家说的那件事是同性恋。
另外哪位先生或女士写了什么好书，称赞他的话必是功在世
道人
心，就如称赞哪位女士相夫教子、孝敬公婆是一样的。
倘若说到世
道人
心，我承认没有比中国文化更好的传统——所以我们这里就永远只有世
道人
心，有不了别的。
现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家、批评家，再去匡正世
道人
心。
李冬青道：前面客厅里，还有几位客，她老人家在那里谈世
道人
心，谈上了瘾，舍不得走呢。
没有钱用饿死了也只好认命，怎样去偷人家的呢？“纪丹梅道：”事已然做了，说也无益，但不知
道人
家那个钱动了没有动？“纪玉音道：”我已经用了十块了。
无锡老三虽然是个有手段的人，也猜不出他们私下另外有段交涉，所以还把梨云说的话，当作是撒娇，哪里知
道人
家秋波微送，已是灵犀暗通哩。
余咏西笑道：可是可以的，不知
道人
家同意不同意，待我去问问。
章学孟要讨笑红的事，你们怎么也会知道？”杨杏园道：“这个消息，也不知
道人
家说了多少次了。
这样一比，我才知
道人
家真有本事，无论什么事情，他都可以把古文写出来。
这真是
道人
所不能道。
不知
道人
家看了《空城计》是否也像我似的只想掉眼泪。
我知
道人
们急于要求完成，不然就要求刺激来满足自己都好。
你开门闸，大声一点！”外面盯梢的王
道人
听见巷里有动静，就跑进来看，正遇上李靖的家门开了，里面滚出一个妖怪。
他挣扎着走上桥去，只见那个黑袍
道人
正坐在桥栏杆上。
【道人诗词名句】
少间，帘内掷一纸出，即
道人
意中事，无毫发爽。
道人
不作寻花梦，只道漫山是白云。
爱学
道人
家，办竹几、蒲团茗碗。
白发
道人
隆中像壁间有武侯像，旅中坐对，笑相逢、对拥炉边雪。
道人
得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。
道人
对此心自定，冷射瞳光双月影。
道人
衾帐，不用沉烟熨。
道人
无著，正萧然、竹枕衾。
道人
亦未寝，孤灯同夜禅。
道人
于世，已忘情、尚更区区饯别。
道人
之居在何许？宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐？
道人
有道山不孤。
故中山极击节余闲却半湖春色之句，谓能
道人
之所未云禁苑东风外，饧暖丝晴絮，春思如织。
何人聚众称
道人
，遮道卖符色怒嗔。
记，见称庐山
道人
，盖援涪翁山谷例。
记老婆心，寒士语，
道人
身。
家风如何？为拟金华
道人
作此章一波才动万波随。
腊日不归对妻孥，名寻
道人
实自娱。
谩
道人
能化石，须知石被人消。
明日相思，山重水复，古
道人
稀茅店鸡。
恼乱得、
道人
眼起。
卿卿少年去后，心与
道人
同。
时唤
道人
谈命，也呼和尚说禅宗。
谁
道人
生客路难。
小童教写桃符，
道人
还了常年例。
兴亡事，
道人
知否，见了也华发。
阎罗大伯曾教来，
道人
生、但不须烦恼。
有庐山玉涧
道人
崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。
怎知
道人
间，匆匆今古。
轵
道人
不回，壮士断消息。
霜毫一
道人
，引我登龙阁。
霜毫一
道人
，引我登龙阁。
若俗士，若
道人
，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。
所以见
道人
，观心不观迹。
时与
道人
语，或听诗客吟。
事严迹秘鬼莫窥，
道人
独上偶见之，我来咨嗟涕涟洏。
道人
应识我，未肯说长生。
道人
优昙花，迢迢远山绿。
若此神圣事，谁
道人
道短，岂非人道长。
是故达
道人
，去彼而取此。
山木自曲直，
道人
无是非。
山木自曲直，
道人
无是非。
东风来兮歌式微，深云
道人
召来归。
道人
摘芝菌，为予备午馔。
时与
道人
偶，或随樵者行。
莫
道人
生难际会，秦楼鸾凤有神仙。
劝君修真复识真，世上
道人
多忤人，披图醮录益乱神。
法子出西秦，名齐漆
道人
。
法子出西秦，名齐漆
道人
。
君看名在丹台者，尽是人间修
道人
。
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