道士

【道士的拼音】

道士 : d鄌 sh?

【道士的意思】

①指奉守道教经典规戒并熟习各种斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的宗教职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成仙，故有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。②即“方士”。古代泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。

【用道士造句】

二赵府上请道士祓除缢鬼，费用由阿Ｑ负担。
作者在一九三一年三月三日给《阿Ｑ正传》日译者山上正义的校释中说：昔日道士写仙人的事多以内传题名。
人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。
在中国，从道士听论道，从批评家听谈文，都令人毛孔痉挛，汗不敢出。
除了和尚道士，奉旨可以说话的以外，其余“异端”的声音，决不能出他卧房一步。
写卢生于邯郸邸舍遇道士吕翁，吕授以瓷枕，鼾然入梦，及至醒来，邸舍主人蒸黍未熟，而他在梦中已历尽荣华、几经挫折的故事。
唐懿宗时应试不第，入天台山为道士。
他这时正如头上淋了一盆冷水，金珠自然不算什么，然而那道士送给他的仙药，也就放在这首饰箱里的。
我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。
金玉的粉末指道士服食的丹砂金玉之类的东西，道士认为服食后可以长生不老。
落在海岸上的老道士也传了无数代了。
按以老，庄为代表的道家学派并非宗教，庄周亦并非道士。
这里也把庄周写作道士装束。
庄子不信，曰：‘吾使司命，复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子，闾里知识，子欲之乎？髑髅深蹙頞曰：‘吾安能弃南面王乐，而复为人间之劳乎？3道冠道士帽。
道情原是道士唱的歌曲，后来演变为一种民间曲调。
汉先儒董仲舒先生就有祈雨法，什么用寡妇，关城门，乌烟瘴气，其古怪与道士无异，而未尝为今儒所订正。
“鬼画符”符是道士以朱笔或墨笔在纸或布上画的似字非字的图形，迷信的人认为它能“驱鬼召神”或“治病延年”，“鬼画符”，即胡乱画的符。
说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是“一丘之貉”，人们现在却向他听生西的大法，求上升的真传，岂不可笑！但是我并非敢将这些人一切抹杀；和他们随便谈谈，是可以的。
道士们的对付“三尸神”，可是更利害了。
我也没有做过道士，详细是不知道的，但据“耳食之言”，则道士们以为人身中有三尸神，到有一日，便乘人熟睡时，偷偷地上天去奏本身的过恶。
十二岁时候，他就写了《诱惑》，是一种未曾成熟的作品，讲一青年修道士有更大的理想，非教堂所能满足，魔鬼诱以情欲，但那修道士和情欲去结婚时，则讲说社会主义。
例如佛教东来时有几个佛徒译经传道，则道士们一面乱偷了佛经造道经，而这道经就来骂佛经，而一面又用了下流不堪的方法害和尚，闹得乌烟瘴气，乱七八遭。
然而假使比较之后，佛说为长，中国却一定仍然有道士，或者更多于居士与和尚：因为现在的人们是各式各样，很不一律的。
革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。
七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。
一是穿白，二是跪拜，三是请和尚道士做法事。
符的威力，就因为这好像是字的东西，除道士以外，谁也不认识的缘故。
夏禹的“岣嵝碑”是道士们假造的；现在我们能在实物上看见的最古的文字，只有商朝的甲骨和钟鼎文。
假如有一种命，说是要连克五六个丈夫的罢，那就早有道士之类出场，自称知道妙法，用桃木刻成五六个男人，画上符咒，和这命的女人一同行“结俪之礼”后，烧掉或埋掉，于是真来订婚的丈夫，就算是第七个，毫无危险了。
假如真有这一日，则和尚，道士，巫师，星相家，风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。
他拿了儒，道士，和尚，耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。
有道士见之，惊曰：‘此应声虫也；久不治延及妻子，宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。
有道士见之，曰：此应声虫也！但读《本草》取不应者治之。
我们几百代的祖先里面，昏乱的人，定然不少：有讲道学的儒生，也有讲阴阳五行的道士，有静坐炼丹的仙人，也有打脸打把子的戏子。
徐文长１５２１—１５９３）名渭，号青藤道士，浙江山阴今绍兴）人，明末文学家、书画家。
方士撰书，大抵托名古人，故称晋宋人作者不多有，惟类书间有引《神异记》者，则为道士王浮作。
《文苑英华》八百三十三录其《枕中记》亦见《厂记》八十二，题曰《吕翁》一篇，为小说家言，略谓开元七年，道士吕翁行邯郸道中，息邸舍，见旅中少年卢生侘傺叹息，乃探囊中枕授之。
而杜光庭之《虬髯客传》流传乃独广，光庭为蜀道士，事王衍，多所著述，大抵诞谩，此传则记杨素妓人之执红拂者识李靖于布衣时，相约遁去，道中又逢虬髯客，知其不凡，推资财，授兵法，令佐太宗兴唐，而自率海贼入扶余
后公佐访古东吴，泛洞庭，登包山，入灵洞，探仙书，于石穴间得《古岳渎经》第八卷，乃得其故，而其经文字奇古，编次蠹毁，颇不能解，公佐与道士焦君共详读之，如下文：“禹理水，三至桐柏山，惊风走雷，石号木鸣，土
迨徽宗惑于道士林灵素，笃信神仙，自号“道君”，而天下大奉道法。
其五，为徽宗幸李师师家，曹辅进谏及张天觉隐去；其六，为道士林灵素进用及其死葬之异；其七，为腊月预赏元宵及元宵看灯之盛，皆平话体。
《隋唐演义》计一百回，以隋主伐陈开篇，次为周禅于隋，隋亡于唐，武后称尊，明皇幸蜀，杨妃缢于马嵬，既复两京，明皇退居西内，令道士求杨妃魂，得见张果，因知明皇杨妃为隋炀帝朱贵儿后身，而全书随毕。
凡所敷叙，又非宋以来道士造作之谈，但为人民闾巷间意，芜杂浅陋，率无可观。
道士。
第十七篇明之神魔小说又有一百回本《西游记》，盖出于四十一回本《西游记传》之后，而今特盛行，且以为元初道士邱处机作。
一《西游记》《西游记》世人多以为是元朝的道士邱长春做的，其实不然。
其实是中国自南北朝以来，凡有文人学士，道士和尚，大抵以“无特操”为特色的。
道士要羽化，皇帝想飞升，有情的愿作比翼鸟儿，受苦的恨不得插翅飞去。
不过，这还是学那道士似的，必须实物时候的办法，如果单是做做自白之类，那是实在有无老子，倒并没有什么大关系的。
大家自然是很感动的，但到后来，终于知道了那人其实倒是道士的老子。
道士颦蹙移时，乃曰：‘但令入来。
道士作色叱之。
关于道士长生不老的故事，见《太平广记》卷二八九引五代汉王仁裕《玉堂闲话》：“长安完盛之时，有一道术人，称得丹砂之妙，颜如弱冠，自言三百余岁，京都人甚慕之，至于输货求丹，横经请益者，门如市肆。
有一篇旧文章——我忘记了出于什么书里的了——告诉我们，曾有一个道士，有长生不老之术，自说已经百余岁了，看去却“美如冠玉”，像二十左右一样。
而在欧洲，是些教士或修道士，通晓拉丁文，打一辈子光棍，万一打熬不住，搞了同性恋，要被火烧死，研究的学问是神学，一个针尖上能立几个天使之类。
明末清初，有批洋人传道士来到中国，后来在朝廷里作了官。
……那道士走到一个五金店门前倒身下拜，当然人家没有钱给他，他也目中无人似的，茫茫的磕了个头就算了。
有个道士沿街化缘，穿一件黄黄的黑布道袍，头顶心梳的一个灰扑扑的小髻，很似摩登女人的两个髻叠在一起。
这道士现在带着他们一钱不值的过剩的时间，来到这高速度的大城市里。
道士急忙转过身去，李靖晃晃悠悠地走了。

【道士诗词名句】

（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。
公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
唤起横江飞道士，来伴我、月中游。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使
况种桃道士，看花君子，回首皆非。
梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。
山阴道士。
笑当年、山阴道士，行歌樵叟。
五粒松花酒，双谿道士家。
乃著道士服，众人莫臣知。
山阴道士吟多兴，六出花边五字成。
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。
月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
烟惹翠梢含玉露，粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
庐山两道士，各在一峰居。
青山古木入白浪，赤松道士为东邻。
道士无白发，语音灵泉清。
罗山道士请人送，林邑使臣调象骑。
黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。
道士，乃人也。
太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。
曩闻道士语，偶见清净源。
罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。
借问山中许道士，此回归去复何如。
暮与一道士，出寻青溪居。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
古称天柱连九天，峨嵋道士栖其巅。
铺设暖房迎道士，支分闲院著医人。
铺设暖房迎道士，支分闲院著医人。
近馆应逢沈道士，比邻自识卞田君。
羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。
羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。
昔有叶道士，位当升灵官。
白玉先生多在市，青牛道士不居山。
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。
狂客归四明，山阴道士迎。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。
道士写将行气法，家童授与步虚词。
道士写将行气法，家童授与步虚词。
嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。
山阴寻道士，映竹羽衣新。
罗浮道士访移来，少室山僧旧应识。
仙人居射的，道士住山阴。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。

【道士相关词语】

道-琼斯平均指数
道丈
道三不着两
道上
道不举遗
道不同不相为谋
道不同，不相为谋
道不得
道不拾遗
道不拾遗，夜不闭户
道不掇遗
道不是
道不的
道不相谋
道业
道东说西
道中
道主
道举
道义
道义之交
道乏
道乡
道书
道亡
道人
道人头
道从
道令纸
道价
道任
道众
道会
道会司
道伦
道伴
道体
道佛
道侣
道俗