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道统
【道统的拼音】
道统 : dào tǒng
【道统的意思】
1.宋明理学家称儒家学术思想授受的系统。
【用道统造句】
道翁么？我就来！四铭知道那是高声有名的何
道统
，便遇赦似的，也高兴的大声说。
可是字数太多了罢？不要紧的！
道统
大声说。
你看，多么胡涂！
道统
大嚷道。
你看怎样，用得用不得？
道统
说着，就从手巾包里挖出一张纸条来交给他。
学程，你快点灯照何老伯到书房去！学程点了烛，引着
道统
走进西边的厢房里，后面还跟着卜薇园。
三施先生还举出一个“鲁迅先生”来，好像他承接了庄子的新
道统
，一切文章，都是读《庄子》与《文选》读出来的一般。
可知刘勰梦见孔子，隐然以文统自肩，而以
道统
让之经生腐儒。
微惜其攻乎异端，皈依佛氏，正与今之妄以
道统
自肩者同病，贻羞往圣而不自知也。
廷栋教训女儿，总望她继承自己的
道统
作一个贤妻良母。
我倒并不是怕做野蛮，现在的世界正如美国洛威教授的一本书名，谁都有“我们是文明么”的疑问，何况我们这
道统
国，剐呀割呀都是常事，无论个人怎么努力，这个野蛮的头衔休想去掉，实在凡是稍有自知之明，不是夸大狂的
有的伤口深，有的深口浅，有的绝对是被刀刺伤，有的像是被火烧过，有的痂才刚刚结好、上面还覆着一层薄膜，而这些新伤旧伤加起来令人怵目惊心，一看就知
道统
统没有经过良好的医疗处理，才会留下这么乱七八糟的状态。
秦代以后，到了唐代，以儒家
道统
传承人自命的大儒韩愈，对伦理道德的理论问题也并没有说清楚。
此一正统，靠一个道学家所拟就的、庄严的圣人系统维持，所以这系统有时候也被称为“
道统
”，
道统
由下表所列一系列的圣人组成：从这个表可以看出，中国自纪元前三世纪到纪元后十世纪，凡一千二百年之久，所有的人都是
不料宋儒信以为真，创出
道统
五说，自己欲上承孟子；告子、荀子之说，与孟子异，故痛诋之。
昌黎之语，连伊川都寻不出来源，宋儒
道统
之说，根本上发生动摇，所以创出的学说，不少破绽。
公然推翻孟子定案，岂非孟门叛徒？他们还要自称承继孟子
道统
，真百思不解。
宋儒有
道统
二字，横亘在心，力诋告子为异端，而自家之学说，则截去生字立论，叫妇人饿死，以殉其所谓节，叫臣子无罪受死，以殉其所谓忠，孟子有知，当心引告子为同调，而摈程朱于门墙之外也。
总之，宇宙真理，人性真相，宋儒是看清楚了的，只因要想承继孟子
道统
，不得不拥护性善说。
道学先生甚至取嫉忌或恐惧态度，以为幽默之风一行，生活必失其严肃而
道统
必为诡辩所倾覆了。
而且道家思想之泉源浩大，老庄文章气魄，足使其效力历世不能磨灭，所以中古以后的思想，表面上似是独尊儒家
道统
，实际上是儒道分治的。
然而幽默到底是一种人生观，一种对人生的批评，不能因君王
道统
之压迫，遂归消灭。
由
道统
遗毒之深，更使人不得不感觉须赶速作破坏工作，揭穿虚伪的严肃文体，而易以较诚恳、较自然、较近情、较亲切的文风。
有骨气有高放的思想，一直为帝王及
道统
之团结势力所压迫。
有人反对这种解放，那是
道统
未除，流毒未尽。
中国
道统
之势力真大，使一般人认为幽默是俏皮讽刺，因为即使说笑话之时，亦必关心世道，讽刺时事，然后可成为文章。
中国若没有道家文学，中国若果真只有不幽默的儒家
道统
，中国诗文不知要枯燥到如何，中国人之心灵，不知要苦闷到如何。
中国幽默文学是否稍有可观，成败自不必以眼前论之，但根本上反对幽默，或谓因为幽默尚未成功，大家遂免努力，总难免中
道统
遗毒之嫌。
宋儒有
道统
二字横亘在胸，左袒孟子，力诋告子为异端，而其自家之学说，则截去生字立论，叫妇人饿死，以殉其所谓节，叫臣子无罪受死，以殉其所谓忠。
无如朱子一心一意，想上继孟子
道统
，研究出来的道理，虽与荀子暗合，仍攻之遗余力，无非是门户之见而已。
【道统诗词名句】
（旦儿云）谁听你那之乎者也的！（正末唱）【那吒令】正人伦，传
道统
，有尧之君大哉；理纲常，训典谟，是孔之贤圣哉；邦反坫，树塞门，敢管之器小哉。
楔子(冲末扮任继图引正旦李氏上，云)小生姓任名继图，字
道统
，本贯西蜀人也。
【道统相关词语】
道-琼斯平均指数
道丈
道三不着两
道上
道不举遗
道不同不相为谋
道不同，不相为谋
道不得
道不拾遗
道不拾遗，夜不闭户
道不掇遗
道不是
道不的
道不相谋
道业
道东说西
道中
道主
道举
道义
道义之交
道乏
道乡
道书
道亡
道人
道人头
道从
道令纸
道价
道任
道众
道会
道会司
道伦
道伴
道体
道佛
道侣
道俗
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