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父子
【父子的拼音】
父子 : fù/fǔ zǐ
【父子的意思】
1.父亲和儿子。 2.古时亦称叔侄为父子。
【用父子造句】
赵太爷
父子
回家,晚上商量到点灯。
其父曰:此何遽不能为福乎?居一年,胡人大入塞,丁壮者控弦而战,塞上之人死者十九,此独以跛之故,
父子
相保。
故在此我们又可知道,汉文慢慢壮大起来,是时代使然,非专靠曹操
父子
之功的。
时轲苏士招之来,使当脱阑希勒伐尼亚一面,甚爱裴彖飞,如家人
父子
然。
“
父子
间没有什么恩”这一个断语,实是招致“圣人之徒”面红耳赤的一大原因。
但祖
父子
孙,本来各各都只是生命的桥梁的一级,决不是固定不易的。
或者又怕,解放之后,
父子
间要疏隔了。
就实际上说,中国旧理想的家族关系
父子
关系之类,其实早已崩溃。
倘如旧说,抹杀了“爱”,一味说“恩”,又因此责望报偿,那便不但败坏了
父子
间的道德,而且也大反于做父母的实际的真情,播下乖剌的种子。
我作这一篇文的本意,其实是想研究怎样改革家庭;又因为中国亲权重,父权更重,所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的
父子
问题,发表一点意见。
以为
父子
关系,只须“父兮生我⑺”一件事,幼者的全部,便应为长者所有。
我曾在家乡看见乡农
父子
一同午饭,儿子指一碗菜向他父亲说:“这不坏,妈的你尝尝看!”那父亲回答道:“我不要吃。
况且世界文学史上,有多少中国所谓“
父子
作家”“夫妇作家”那些“肉麻当有趣”的人物在里面?因为文学和梅毒不同,并无霉菌,决不会由性交传给对手的。
据《胡适文存》二集卷二刘向约前—前、刘歆?—,
父子
二人都是汉代学者。
父子
们冲突着。
他们可是
父子
兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。
目下的刊物上,虽然常见什么“
父子
作家”“夫妇作家”的名称,仿佛真能从遗嘱或情书中,密授一些什么秘诀一样,其实乃是肉麻当有趣,妄将做官的关系,用到作文上去了。
他们
父子
的一生的事业是在逐出那一个借住着的老女工。
其时是永历六年,即清顺治九年,永历帝已经躲在安隆,秦王孙可望杀了陈邦传
父子
,御史李如月就弹劾他“擅杀勋将,无人臣礼”,皇帝反打了如月四十板。
米点山水指宋代米芾、米友仁
父子
的山水画。
五伦我国封建社会称君臣、
父子
、夫妇、兄弟、朋友五种关系为“五伦”,《孟子·滕文公》中说这五种关系的准则是“
父子
有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。
虽然只是一种小品,又有些失之夸张,但使新旧两代——母女与
父子
——相对照之处,是颇为巧妙的。
《宋史·岳飞列传》载:“秦桧遣使捕飞
父子
证张宪事按指‘诬告张宪谋还飞兵’,使者至,飞笑曰:‘皇天后土,可表此心!’初命何铸鞠之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。
党争,指唐穆宗、宣宗年间,以李吉甫、李德裕
父子
为首和以牛僧孺、李宗闵为首的两大官僚集团进行数十年之久的朋党斗争。
老牛叫道,“夫人,将扇子出来,救我性命!”罗刹听叫,急卸了钗环,脱了色服,挽青丝如道姑,穿缟素似比丘,双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子,走出门;又见金刚众圣与天王
父子
,慌忙跪在地下,磕头礼拜道,“望菩萨饶
凤洲重贿修脚工于世蕃专心阅书时微伤其脚,“阴擦烂药,后渐溃腐,不能入直”,严嵩亦年衰迟钝,
父子
遂渐失宠以至于败云云。
沈德符谓《金瓶梅》亦斥时事,“蔡京
父子
则指分宜,林灵素则指陶仲文,朱勔则指陆炳,其它亦各有所属。
噫嘻,汝诚拙直愚笨也,又问处世之道!夫今之世,智者见智,仁者见仁,阶级不同,思想各异,
父子
兄弟夫妇姊妹因思想之各异,一家之内各有主张各有成见,虽属骨肉至亲,乖离冲突,背道而驰;古之所谓英雄豪杰,各事其
她知道他们
父子
会谈的时间不会长的,也不会有什么心腹话,但她还是防范得很周到,自己虽然走开了,却把她母亲调遣了来,在堂屋里坐镇着。
啸桐从来不大问他关于他的职业,因为
父子
间曾经闹得非常决裂,就为了他的职业问题。
到了这天,李氏
父子
,高高兴兴地到姚氏宗祠来赴约。
旧家庭的
父子
,虽然在礼教上有一重很严的阶级,但是越是这样讲究礼教的人,他们也越重天伦之乐,比如过年节必须骨肉团聚,要重礼节,决不能单独办理,这可见理智方面怎样做作,总不能抛开情感。
其实因为
父子
是极容易相见,秋圃与他儿子之间,比他与父亲之间,感情要浓厚许多。
秋圃笑道:这就不对了,刚才是大家要题诗见宠,怎么一转瞬之下,倒要考起愚
父子
来了呢?那秀才连忙摇手笑道:这就不敢,也不过景仰之意而已。
然而宋氏这样对小秋大加戒备的当儿,姚氏全族的人,却对李氏
父子
,发生了极好的感情。
我无意之间,曾把你
父子
两个人的诗,抄了几首给他看。
姚老太太道:“呀!听见好多的人说,今天的事,幸亏是有你
父子
两个,从中来劝解呀。
这是你
父子
两个人的事,我才有这一份耐烦,给你们送去。
“水肺”是一个八十多岁生病的德国老头子,跟他单身的儿子住在一幢极大的房子里,
父子
两个长得一模一样,儿子中年了,好似也病着似的。
孟子认为,他们
父子
关系很坏,假如请示的话,可能一辈子结不了婚;他还扯上了一些不孝有三无后为大的话,结论是舜只好从权了。
孟子说,乐之实,乃是
父子
之情,手足之情(顺便说说,有注者说这个“乐”是音乐之“乐”,我不大信)。
这两个人是
父子
关系,这头驴是他们的财产。
父子
一对,都是嫖赌吃喝的专家。
忽然一想,昨日和袁卫道有约,要去拜会他
父子
两个,我何不去和他谈谈。
冉太太虽然不能偏听儿媳的话,可是冉久衡
父子
昏天黑地的捧角,她也是不以为然的。
他
父子
二人,都在羡慕出家,悟石微笑了一笑,向他们合掌打个问讯,转身就走了。
他们虽是
父子
,冉久衡一年也难得到儿子家里来一回的。
他是
父子
两个捧,分着出钱,就不多了。
吴太太笑道:胡说,哪有
父子
二人捧一个坤角的道理?吴莲氵止道:我说这话,你自然不信,他的儿子叫冉伯骐,也玩儿票。
吴太太心里想,看他这样就不是好人,怪不得说他
父子
二人,同捧一个坤角了。
张敏生一看,这屋子里,倒是别有风趣,一望而知袁氏
父子
,虽是武人,却也很解事。
底下接写主席夫人贾元春主持的新生活时装表演,秦钟智能的私奔,贾府里打发出去的芳官藕官加入歌舞团,复为贾珍
父子
及宝玉所追求;巧姐儿被绑;宝玉闹着要和黛玉一同出洋,家庭里通不过,便负气出走,贾母王夫人终于
中国从前判案,当堂滴血测验
父子
关系,还真有点道理。
本已谣传
父子
同与贾蔷同性恋爱。
唯一的可能是指前文所引:“那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人,”诬蔑贾珍私通儿媳,诱奸小姨聚麀,
父子
同以堂侄为娈童。
乍看似乎改得没有道理,下一回既然明言
父子
聚麀,相视一笑又何妨?第六十四回写贾琏:“每日与二姐三姐相认已熟,不禁动了垂涎之意,况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮,因而乘机百般撩拨……”曰“贾珍贾蓉等”,还不止
珍蓉
父子
回家奔丧,听见二位姨娘来了,贾蓉“便向贾珍一笑”,改为“喜得笑容满面”。
陈晓南说,金钱面前,
父子
翻脸,一带钱就会破坏友谊。
于是他们
父子
俩就去买了一碗酱肉还烫一壶酒,喝得醉醺醺的归寝,各自做着扬眉吐气的好梦。
对谋逆的话题,朱元璋不可能冷静,他谕令马上派人把刘基
父子
抓来京师问罪。
【父子诗词名句】
而贵贱,
父子
也,毁誉,
父子
也,爱憎,亦
父子
也已,遂使西河疑女,同气自椒萸。
而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公
父子
。
方其系燕
父子
以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟
方其系燕
父子
以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特
父子
骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。
槐知道,待二郎做甚,
父子
封申。
明皇
父子
紊大纲,从此晏朝耽色荒。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为
父子
之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
千载
父子
堪悲伤,修身齐家肇明皇。
相看
父子
血,共染城壕水。
相看
父子
血,共染城濠水。
三军成
父子
,杂虏避封疆。
李舟名
父子
,清峻流辈伯。
朔方忠义旧来闻,尽是邠城
父子
军。
父子
更抱持,涕血纷交零。
今其法曰,必弃而君臣,去而
父子
,禁而相生相养之道,以求其所谓清净寂灭者。
其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、
父子
、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。
且家人
父子
尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
易作神仙侣,难忘
父子
情。
仲尼留得孝顺语,千年万岁
父子
不敢相灭亡。
迩来
父子
争天下,不信人间有让王。
迩来
父子
争天下,不信人间有让王。
父子
生来有两口,多好歌笙不好拍。
痴儿不知
父子
礼,叫怒索饭啼门东。
前林腾每及,
父子
莫相离。
父子
成钊合,君臣禹启同。
劝君掇蜂君莫掇,使君
父子
成豺狼。
何时天狼灭,
父子
得闲安。
何时天狼灭,
父子
得闲安。
父子
熙熙,相宁以嬉。
父子
熙熙,相宁以嬉。
父子
忍猜害,君臣敢欺诈。
父子
忍猜害,君臣敢欺诈。
为数麒麟高阁上,谁家
父子
勒燕然。
与尔为
父子
,八十有六旬。
邺下曹
父子
,猎贤甚熊罴。
父子
兄弟绾银黄,跃马鸣珂朝建章。
疏家
父子
错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。
遂裂山河地,追尊
父子
王。
父子
俱血食,轩车每逶迤。
归来不买食,
父子
分半菽。
父子
同时捷,君王画阵看。
父子
自相传,优游聊卒岁。
桀
父子
既尊盛,而德长公主。
及
父子
并为将军,有椒房中宫之重,皇后亲安女,光乃其外祖,而顾专制朝事,由是与光争权。
今日
父子
无义慈情分,兄弟丧恭友心怀。
今日
父子
无高低悦顺,兄弟无上下和谐。
父子
唐虞今古无。
从游者,洪驹父、徐师川、苏伯固
父子
、李商老兄弟。
以一人生三计之,至子之世而
父子
四人,各娶妇即有八人,八人即不能无佣作之助,是不下十人矣。
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父母遗体
父王
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