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供奉
【供奉的拼音】
供奉 : gōng/gòng fèng
【供奉的意思】
①敬奉；供养：～神佛ㄧ～父母。②以某种技艺侍奉帝王的人。老～ㄧ内廷～。
【用供奉造句】
不但不该责幼者
供奉
自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹末的力量。
先学道于天台山，仕唐为内
供奉
。
供奉
旧时对在皇帝左右供职者的称呼。
梅兰芳不是生，是旦，不是皇家的
供奉
，是俗人的宠儿，这就使士大夫敢于下手了。
木主也叫神主，写有死者姓名当作
供奉
神位的木牌。
一八五七年英法联军侵略广州时，他不作战争准备，在家设长春仙馆，
供奉
所谓吕洞宾和李太白二仙的牌位，扶乩以占吉凶。
神堂
供奉
祖先牌位或画像的地方，也称神龛，一般设在堂屋的正面。
“食菜事魔”五代两宋时农民的秘密宗教组织明教，提倡素食，
供奉
摩尼来源于古代波斯的摩尼教为光明之神。
那样的用心，真是很苦！所可哀者，为了要挣扎在替天行道的大旗之下，竟然不惜受员外府君之类的
供奉
，把那旗子斜插在庄院的门楼边，暂且作个“江湖一应水碗不得骚扰”的招贴纸儿。
供奉
，即内
供奉
，略称内供，为
供奉
内道场的僧官。
内道场
供奉
禅智和尚的长鼻子的事，是日本的旧传说。
内道场
供奉
禅智和尚的长鼻子的事，是日本的旧传说，作者只是给他换上了新装。
内道场
供奉
内道场，即大内之道场，在宫中陈列佛像、念诵佛经的场所。
曾在天台山学道，仕唐为内廷
供奉
，入蜀后官谏议大夫。
他们看了，越发死心塌地，信仰帝师灵显，就把这张相片放大，在坛上
供奉
。
但是在我看来，娶一个太太，并不是请一个观音菩萨来家里日夜
供奉
的。
第二十八前总批有:茜香罗红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人
供奉
玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。
袭人与蒋玉菡
供奉
宝玉宝钗夫妇，应在荣府子孙流散后，才接到家中奉养。
家里请一位教书先生，全村人都敬重，终生不忘师教，不然怎么
供奉
的牌位上有天地君亲师一说呢。
朱元璋果然很不满意，连准备
供奉
在太庙里的列祖列宗还没画好呢，哪轮到他们。
中国的爱之庙堂应该
供奉
他们为神。
骨灰罐要
供奉
在庙里，中国的寺庙。
马蒂的爸爸作主，将马蒂的骨灰
供奉
在这里的灵骨塔中。
以后做丈夫的觉得责任尽到了，并且月英一个月比一个月加病，做丈夫的感着伤心！他嘴里骂：“娶了你这样老婆，真算不走运气！好象娶个小祖宗来家，
供奉
着你吧！”起初因为她和他分辩，他还打她。
对于这个孝心的报酬是有需掐花
供奉
时总让我去，父亲一醒来，一股香气透进帐子，知道桂花开了，他常是坐起来，抽支烟，看着花，很深远的想着甚么。
有关这座尼庵的故事是这样的：过去这庵里
供奉
着观音菩萨，香火极盛。
月容低声道：刘嫂，您要是有那好意，将来我写个长生禄位牌子
供奉
着您。
供奉
关公的大殿变成了学校礼堂，关公却依旧挺胸凹肚，手执青龙偃月刀，两边有关平、周仓侍候着，占去了礼堂的一半。
我与H大学的教工子弟都去到
供奉
着河神的“平浪宫”，上了当地的小学。
《红楼梦》里学戏的女孩子是特殊情形，专为
供奉
归宁的皇妃的。
张爱玲是已被
供奉
在庙堂〖的人，饶是这样，上了传播媒体也变成神〖难解的怪物。
张爱玲受
供奉
是最近的事，早年她也被当成鸳鸯蝴蝶不值一谈，何况胡兰成，更归不了档。
氢氧焰燃烧石灰照耀出强烈白光的舞台，美丽受难者如嘉宝冰雕般的四分之三侧脸
供奉
在上，被看，被宠，被崇拜，然後倏时枯萎，他达到了难以言喻的潮巅。
客厅里本就
供奉
着一尊瓷观音，点着一炷香，林大娘就摇摇摆摆走过去磕头，谢菩萨的保佑，还要祷告菩萨一发慈悲，保佑林先生的生意永远那么好，保佑林小姐易长易大，明年就得个好女婿。
现在中西学堂改名为植材高等小学迁移到镇内，并且新建了三排洋房，地址在道教
供奉
太上老君的所谓北宫。
这是有名目的，叫做抢轿，因为修真观
供奉
的是玉皇大帝，城隍是玉帝手下的小官，当然不能大模大样地经过修真观，只能跑步通过。
有一個廟，
供奉
征南二將軍的神像。
宋代苏洵曾梦见他挟着两个弹子，以为是“诞子”之兆，便日夜
供奉
起来，以后果然生了苏轼和苏辙两个儿子，都成为有名的文学家。
其二，祭字在日本据云原意是奉侍，故其事不止
供奉
食品，尤重在陪食分享，在中国似亦无此意义。
这虽是一句玩笑话，即此可见人民对于神明
供奉
还是全用世间法，这在外国宗教上不多见，或者与古希腊多神教相比，差相似耳。
线索一，我摸摸这奶茶，还很冰，
供奉
的人并未走远。
供奉
千手观音，山号为音羽山的清水寺，是京都最古老的寺庙，建于公元七九八年，一九九四年列名至世界文化遗产中。
也就是说，树还是乱七八糟地长，歪七扭八盘根错节，木匠看不上眼，才有以一棵树的从容姿态继续与天地同寿，比起
供奉
在庙堂里呆呆的神桌，烂树只会更快乐啊。
***************************破庙原先
供奉
的是八仙，但这些荒年连人都吃不饱了哪来的
供奉
？要真有神仙，灾民肚子饿了，也不会介意把神仙煮来果腹。
地上扫得干干净净，
供奉
祖宗的大方桌上也擦拭干净了，供着用细面做成的各式果品，蜡台上凝结着烧流了的红色蜡油，香炉里落着一层香灰，说明白嘉轩在三十日夜晚刚刚烧过香火。
鹿子霖亲自拟锨，把白灰粉未铺垫到院子里脚地上，连
供奉
祖宗神位的方桌下也铺上了半尺厚的白灰。
五间正厅
供奉
着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，每个死掉的男人和女人都占了指头宽的一格，整个神位占满了五间大厅的正面墙壁。
至圣先师孔老先生的石刻拓片侧身像贴在南山墙上，祭桌上
供奉
着时令水果，一盘沙果、一盘迟桃、一盘点心、一盘油炸锞子。
“你倒真象你们西湖上所
供奉
的月下老人！”嵇鹤龄笑道，“尽做这些好事。
后院很宽敞，徐世昌布置了卧室、书房以外，还有余屋，打算着设一个神龛，
供奉
吕祖；主意将定未定之际，夜得一梦，梦见吕祖，告诉他说：“你果真有心
供奉
我的香火，事须秘密；我云游稍倦，需要小憩时，自会降临，把你
再进去就是后殿，
供奉
城隍及城隍夫人，她的寝宫就在西面，寂寂深闺，在她生日那天亦许凡夫俗子一瞻仰。
这种人怎么可以当国家的元首？怎么可以
供奉
祖宗的灵位？”史丹先生如果哑口无言就槽啦，如果辩护两句也同样的糟，然而他的机智立刻把恶劣的形势扭转，他回：“这不能怪罪刘骜小子，应该怪罪我。
高卧在箱子里的历代祖先的画像也拿出来，依次序挂在正中的壁上，享受这一年一度的
供奉
。
晚上厨子在厨房里做点心、做年糕；白天各房的女主人，大的和小的都聚在老太爷的房里，有时也在右上房的窗下，或者折金银锭，是预备
供奉
祖先用的；或者剪纸花（红的和绿的），是预备贴在纸窗上或放在油灯盘上面的。
也是在夜深人静的时候，天井里摆了供桌，代替陈姨太的香架；桌上有大的蜡烛，粗的香，
供奉
的果品。
这间寺庙很小，主要
供奉
宁玛派始祖——莲花生大师。
人民卖子卖女来
供奉
石虎的挥霍，等到子女卖尽或没有人再买得起时，世界上最和平善良的中国农民，便全家自缢而死，道路两侧树上悬挂的尸体，前后衔接。
他把家中
供奉
的佛教神像和儒书以及孔丘、盂轲的牌位，全部捣碎烧掉。
不过，你的额头上要贴一张大成至圣先师孔子之位的纸条，你的心理要
供奉
我厚黑教主李宗吾的牌位。
恩人……那个女子眼含珠泪，我要一生一世
供奉
你的长生禄位。
【供奉诗词名句】
供奉
后来，玄都桃改，佳人好在，庾岭梅香。
五坊
供奉
斗鸡儿，酒肉堆中不知老。
昔闻李
供奉
，长啸独登楼。
贞元
供奉
梨园曲，称十香、深蘸琼钟。
重翻花外侍儿歌，休听酒边
供奉
曲。
”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外
供奉
，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
头陀会里为逋客，
供奉
班中作老臣。
供奉
供奉
且听语，自昔兴衰看乐府。
如今
供奉
多新意，错唱当时一半声。
李
供奉
，仪容质，身才稍稍六尺一。
紫髯
供奉
前屈膝，尽弹妙曲当春日。
紫髯
供奉
前屈膝，尽弹妙曲当春日。
休唱贞元
供奉
曲，当时朝士已无多。
新调白马怕鞭声，
供奉
骑来绕殿行。
管儿不作
供奉
儿，抛在东都双鬓丝。
忆昨逍遥
供奉
班，去年今日侍龙颜。
两番
供奉
打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
华清宫里打撩声，
供奉
丝簧束手听。
紫金粟炼朱砂汞，绿衣衬榜，黄麻
供奉
，不似状元红。
玉带红花
供奉
班。
都一时向御苑来
供奉
。
上曰：赏名花，对妃子，焉用旧乐：命以金花笺宣赐翰林
供奉
李白立进清平调辞三章。
忍唱乾淳
供奉
曲，断肠人听断声。
忍唱乾淳
供奉
曲，断肠人听断声。
供奉
三朝四十年，圣时流落发衰残。
供奉
三朝四十年，圣时流落发衰残。
幽州晓进
供奉
马，玉珂宝勒黄金羁。
三朝
供奉
无人敌，始觉僧繇浪得名。
才艺足当恩宠别，只堪
供奉
一场闲
供奉
头筹不敢争，上棚等唤近臣名
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