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加以
【加以的拼音】
加以 : jiā yǐ
【加以的意思】
①用在多音的动词前,表示如何对待或处理前面所提到的事物:施工方案必须~论证ㄧ发现问题要及时~解决。‘加以’跟‘予以 ’不同之处是‘予以 ’可以用在一般名词之前,表示给与,如‘予以自新之路 ’,‘加以 ’没有这种用法。②连词,表示进一步的原因或条件:他本来就聪明,~特别用功,所以进步很快。
【用加以造句】
夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬,除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!
加以
进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很鄙薄城
加以
赵太太也正想买一件价廉物美的皮背心。
据阿Q说,他的回来,似乎也由于不满意城里人,这就在他们将长凳称为条凳,而且煎鱼用葱丝,
加以
最近观察所得的缺点,是女人的走路也扭得不很好。
阿Q近来用度窘,大约略略有些不平;
加以
午间喝了两碗空肚酒,愈加醉得快,一面想一面走,便又飘飘然起来。
一九二七年七月,鲁迅在广州重新
加以
编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一。
然而在跌下来的中途,当还未到地之前,还要说一遍:——只要对于白话来
加以
谋害者,都应该灭亡!每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。
只要对于白话来
加以
谋害者,都应该灭亡!这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。
太平无事,闲人很多,偶有“杀身成仁舍生取义”的,本人也许忙得不暇检点,而活着的旁观者总会
加以
绵密的研究。
加以
这几年,自己在北京所得的经验,对于一向所知道的前人所讲的文学的议论,都渐渐的怀疑起来。
因为这是中国国粹不可不振兴的铁证,也是将来“中国国学振兴史”的贵重史料,所以毫不删节,并请广东朋友校正误字,剪贴于下,
加以
略注,希《语丝》记者以国学前途为重,予以排印,至纫公谊:k六月二十四号督辕茶会
他不但兴过几回“文字狱”,大杀叛徒,且于宋朝人所做的“激烈文字”,也曾细心
加以
删改。
陈西滢在《现代评论》第三卷第七十期一九二六年四月十日发表的《闲话》中曾对当时北方的革命力量
加以
讽刺说:“每一次飞艇按指奉军飞机正在我头上翱翔着的时候,我就免不了羡慕那些安居在东交民巷的政客,富人,和革
后来的学者,自然也尝
加以
指摘的批评,但什维诺夫却说,“倒不如将这大可注目的书籍,向新时代的人们来说明,来讲解,实为更好的工作”云。
于是进而申明艺术也是社会现象,所以观察之际,也必用唯物史观的立场,并于和这违异的唯心史观
加以
批评,而绍介又和这些相对的关于生物的美底趣味的达尔文的唯物论底见解。
这时大声叱咤,说取消派主义应该击破,以支持布尔塞维克的,却是身为门塞维克的权威的蒲力汗诺夫,且在各种报章上,国会中,
加以
勇敢的援助。
《申报》的批评家对于《小小十年》虽然要求彻底的革命的主角,但于社会科学的翻译,是
加以
刻毒的冷嘲的,所以那灵魂是后一流,而略带一些颓废者的对于人生的无聊,想吃些辣椒来开开胃的气味。
但也有人
加以
怀疑的。
如第一种,非同阶级是不能深知的,
加以
袭击,撕其面具,当比不熟悉此中情形者更加有力。
这样写去,到一个时候,我料想必将觉得写完,——虽然这样的题材的人物,即使几十年后,还有作为残滓而存留,但那时来
加以
描写刻划的,将是别一种作者,别一样看法了。
例如,第一,他们对于中国社会,未曾
加以
细密的分析,便将在苏维埃政权之下才能运用的方法,来机械的地运用了。
许多作品,既和当时的自命才子们的心情相合,
加以
出版者的帮助,势力雄厚起来了。
别的事也如此,倘不深入民众的大层中,于他们的风俗习惯,
加以
研究,解剖,分别好坏,立存废的标准,而于存于废,都慎选施行的方法,则无论怎样的改革,都将为习惯的岩石所压碎,或者只在表面上浮游一些时。
体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的一点改革,也无不
加以
阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。
中国本来有“捧戏子”的脾气,
加以
唐宋以来,偷生的小市民就已崇拜替自己打不平的“剑侠”,于是《七侠五义》,《七剑十八侠》,《荒山怪侠》,《荒林女侠》,……层出不穷;看了电影,就佩服洋《七侠五义》即《三剑
日本的勇士们虽然也痛恨苏俄,但也不爱抚中华的勇士,大唱“日支亲善”虽然也和主张“友谊”一致,但事实又和口头不符,从中国“民族主义文学者”的立场上,在己觉得悲哀,对他
加以
讽喻,原是势所必至,不足诧异的。
武器是主子那里买来的,无产者已都是自己的敌人,倘主子又不谅其衷,要
加以
“惩膺”,那么,惟一的路也实在只有一个死了——我们是初训练的一队,有坚卓的志愿,有沸腾的热血,来扫除强暴的歹类。
文学不借人,也无以表示“性”,一用人,而且还在阶级社会里,即断不能免掉所属的阶级性,无需
加以
“束缚”,实乃出于必然。
称“人民”为“反动分子”,是党国的拿手戏,而不料帝国主义老爷也有这妙法,竟称不抵抗的顺从的党国官军为“贼匪”,大
加以
“膺惩”!冤乎枉哉,这真有些“顺”“逆”不分,玉石俱焚之慨了!于是又记得了劳动者。
接着这自然科学所论的事实之后,更进一步地来
加以
解决的,则有社会科学在。
看罢,这便是在说“为人类的艺术”的人,也已将人类分为对的和错的,或好的和坏的,而将所谓错的或坏的
加以
叫咬了。
当时中国一些反动报纸曾
加以
转载。
现在,军阀的报告,已说虽是六十岁老妇,也为“邪说”所中,租界的巡捕,虽对于小学儿童,也时时
加以
检查,他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外,已将一无所有了,所有的只是老老小小——青年不必说——的敌人
记得前几年,《狂飙》停刊时,同时这位常燕生先生也曾有文章③发表,大意说《狂飙》攻击鲁迅,现在书店不愿出版了,安知不是鲁迅运动了书店老板,
加以
迫害?于是接着大大地颂扬北洋军阀度量之宽宏。
加以
武库久空,战备不足,故目前之急,有非人力所能救者。
氏禀天才,
加以
知识,爱国出于至诚,乃睥睨阖室曰,吾能集其土为之,不越三日,火药就矣,于是以至简之法,晓谕国中,老弱妇稚,悉能制造,俄顷间全法国如大工厂也。
加以
旧染既深,辄以习惯之目光,观察一切,凡所然否,谬解为多,此所为呼维新既二十年,而新声迄不起于中国也。
加以
束缚弛落,思索自由,社会蔑不有新色,则有尔后超形气学上之发见,与形气学上之发明。
久浴文化,则渐悟人类之尊严;既知自我,则顿识个性之价值;
加以
往之习惯坠地,崇信荡摇,则其自觉之精神,自一转而之极端之主我。
当时林琴南等人攻击新文学作者所以提倡白话文,是因为自己不懂古文的缘故;因而主张白话文的人常引用他们那些不通的古文句子,
加以
嘲讽。
因为幼稚,当头
加以
戕贼,也可以萎死的。
加以
中国本是流言的出产地方,“正人君子”也常以这些流言作谈资,扩势力,自造的流言尚且奉为至宝,何况是真出于学校当局者之口的呢,自然就更有价值地传布起来了。
社会上也因为她们并不与任何男性相关,又无儿女系累,可以专心于神圣的事业,便漫然
加以
信托。
我并非说凡在教育界的独身女子,一定都得去配一个男人,无非愿意她们能放开思路,再去较为远大地
加以
思索;一面,则希望留心教育者,想到这事乃是一个女子教育上的大问题,而有所挽救,因为我知道凡有教育学家,是决
而我们的工作,却求其能运动,无知觉,该在知觉神经中枢,
加以
完全的麻醉的。
他
加以
比较研究之后,终于决定还是铜镜好。
明未的作家便闭上眼睛,并这一层也
加以
补救了,说是:才子及第,奉旨成婚。
假使吴昌硕翁的刻印章也算雕刻家,
加以
作画的润格如是之贵,则在中国确是一位艺术家了,但他的照相我们看不见。
蔡松坡名锷,字松坡,湖南邵阳人,辛亥革命时任云南都督,一九一三年被袁世凯调到北京,
加以
监视。
《史记索隐》、《史记正义》常引虞喜《志林》,对徐广的《史记音义》
加以
辨正。
裴松之《三国志·吴书》注常引虞喜《志林》,对韦昭《吴书》和虞溥《江表传》
加以
辨正。
隶书系由古代隶人在书写中逐步形成,程邈
加以
搜集整理,故有程邈创作隶书的传说。
吕后、张良设计
加以
阻挠。
自然,那目的,是在对于广州人的迷信,
加以
讥刺的。
孑遗自然还是投降的,然而为奴隶的资格因此就最浅,因为浅,所以班次就最下,谁都不妨
加以
卑视了。
这怎么靠得住?至于大部的各门类的刊物的所谓“主编”,那是这位名人竟上至天空,下至地底,无不通晓了,“无为而无不为”,倒使我们无须再
加以
揣测。
然而它不能言语,不会抵抗,又何必
加以
无益的虐待呢?西洋人是什么都讲有益的。
我们的古人,人民的“倒悬”之苦是想到的了,而且也实在形容得切帖,不过还没有察出鸡鸭的倒提之灾来,然而对于什么“生刲驴肉”“活烤鹅掌”这些无聊的残虐,却早经在文章里
加以
攻击了。
一切回声中,对于这自杀的主谋者——秦夫人,虽然也
加以
恕辞;但归结却无非是诛伐。
这“识水性”,如果用了“买办”的白话文,
加以
较详的说明,则:一,是知道火能烧死人,水也能淹死人,但水的模样柔和,好像容易亲近,因而也容易上当;二,知道水虽能淹死人,却也能浮起人,现在就设法操纵它,专来
我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会,文明,都毫无忌惮地
加以
批评,因此曾编印《莽原周刊》,作为发言之地,可惜来说话的竟很少。
【加以诗词名句】
加以
官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。
黄鲁庵诗帖往来,于东泽下
加以
诗仙二字。
又
加以
、风禁雨制。
加以
尖山万重,平地卓立。
加以
虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。
加以
久荒浪,惛愚性颇全。
试择其蝼蚁之余,
加以
斧斤,乃能为亭二,为庵、为斋、为楼各一,虽卑隘仅可容膝,然清泉修竹,便有远韵。
人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;
加以
老母系保宫。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,
加以
亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
加以
天时开朗,逸思雕华,妙解文章,尤工诗赋
鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?
加以
寒暑异令,乖违德性
人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;
加以
老母系保宫
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