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历来
【历来的拼音】
历来 : l?l醝
【历来的意思】
从来；一向：～如此ㄧ老校长～重视思想教育ㄧ我国人民～就有勤劳勇敢的优良传统。
【用历来造句】
驴……阿Ｑ
历来
本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。
阿Ｑ本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于男女之大防㈠却
历来
非常严；也很有排斥异端——如小尼姑及假洋鬼子之类——的正气。
赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那
历来
也不相能的钱洋鬼子。
谈起自己的经
历来
，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。
我曾经说过：中国
历来
是排着吃人的筵宴，有吃的，有被吃的。
倘只一部分人说些理由，想改变一点，那是
历来
没有成功过。
一者，因为农工
历来
只被迫压，榨取，没有略受教育的机会；二者，因为中国的象形——现在是早已变得连形也不像了——的方块字，使农工虽是读书十年，也还不能任意写出自己的意见。
我们的劳苦大众
历来
只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到，惟有默默地身受着宰割和灭亡。
第相科学
历来
发达之绳迹，则勤劬艰苦之影在焉，谓之教训。
众皆曰维新，此即自白其
历来
罪恶之声也，犹云改悔焉尔。
宋代行于民间的小说，与
历来
史家所著录者很不同，当时并非文辞，而为属于技艺的“说话”②之一种。
借曰非乎？请循其本——夫世纪之元，肇于耶稣出世，历年既百，是为一期，大故若兴，斯即此世纪所有事，盖从
历来
之旧贯，而假是为区分，无奥义也。
历来
都竭力表彰“五世同堂”，便足见实际上同居的为难；拼命的劝孝，也足见事实上孝子的缺少。
但在兵事上，是别有所待的，待援军的到来，或敌军的引退；倘单是困守孤城，那结果就只有灭亡，教育上的“坚壁清野”法，所待的是什么呢？照
历来
的女教来推测，所待的只有一件事：死。
如果这女教当真大行，则我们中国
历来
多少内乱，多少外患，兵燹频仍，妇女不是死尽了么？不，也有幸免的，也有不死的，易代之际，就和男人一同降伏，做奴才。
“世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类话，本是中国
历来
的叹声。
只要一翻孩子所读的《鉴略》，——还嫌烦重，则看《历代纪元编》⑥，就知道“三千余年古国古”⑦的中华，
历来
所闹的就不过是这一个小玩艺。
尝写得明吴匏庵丛书堂本《嵇康集》，颇胜众本，深惧湮昧，因稍加校雠，并考其
历来
卷数名称之异同及逸文然否，以备省览云。
此十年中，研究小说者日多，新知灼见，洞烛幽隐，如《三言》之统系，《金瓶梅》之原本，皆使
历来
凝滞，一旦豁然；自《续录鬼簿》出，则罗贯中之谜，为昔所聚讼者，遂亦冰解，此岂前人凭心逞臆之所能至哉！然此皆不录
关于他的籍贯生平，
历来
说法不一。
他毫不在意，仍然走；沿路看看情形，人口倒很不少，然而
历来
的水灾和兵灾的痕迹，却到处存留，没有人民的变换得飞快。
汉求明珠，吴征大象，中原人
历来
总到广东去刮宝贝，好像到现在也还没有被刮穷，为了对付假老虎，也能出这许多力。
这也并非因为风俗习惯的不同，我想，那大原因，是在
历来
的侵入者多从北方来，先征服中国之北部，又携了北人南征，所以南人在北人的眼中，也是被征服者。
我于是仿佛看见雪白的桌布已经沾了许多酱油渍，男男女女围着桌子都吃冰其淋，贝许多媳妇儿，就如中国
历来
的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。
可惜中国
历来
就独多民气论者，到现在还如此。
绅士的跳踉丑态，实在特别好看，因为
历来
隐藏蕴蓄着，所以一来就比下等人更浓厚。
北京的流言报，是从袁世凯称帝，张勋复辟，章士钊“整顿学风”以还，一脉相传，
历来
如此的。
一是觉得
历来
所走的路，万分危险，而且将到尽头；于是凭着良心，切实寻觅，看见别一条平坦有希望的路，便大叫一声说，“这边走好。
我
历来
对于中国的情形，本来多已不舒服的了，但我还没有豫料到学界或文界对于他的敌手竟至于用了疯子来做武器，而这疯子又是假的，而装这假疯子的又是青年的学生。
鲁迅在一九二六年六月十七日致李秉中信中说：*罢庖年来，不闻消息，我可是
历来
没有忘记，但常有两种推测，一是在东江负伤或战死了，一是你已经变了一个武人，不再写字，因为去年你从梅县给我的信，内中已很有几个空
总之，在普通的社会上，
历来
就骂杀了不少的诗人，则都有文艺史实来作证的了。
而
历来
所见的农村之类的景况，也更加分明地再现于我的眼前。
作者在地窖子里看了一批人，又伸出头来在地面上看了一批人，又伸进头去在沙龙里看了一批人，看得熟透了，都收在
历来
的创作里。
本刊虽说经我“校阅”，但
历来
仅于听讲的同学和熟识的友人们的作品，时有商酌之处，余者但就笔误或别种原因，间或改换一二字而已。
先觉的人，
历来
总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。
最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是
历来
惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
母亲对我说，那样麻烦的养兔法，伊
历来
连听也未曾听到过，恐怕是可以收入《无双谱》⑶的。
这是我
历来
的偏见：见同辈之死，总没有像见青年之死的悲伤。
这，也是当我们中国和苏联在
历来
不断的“文字之交”的途中，扩大而与世界结成真的“文字之交”的开始。
人们大抵已经知道一切文物，都是
历来
的无名氏所逐渐的造成。
同是中国人，倘使曾经见过飞机救国或“下蛋”，则在图上看见这东西，即刻就懂，但若
历来
未尝躬逢这些盛典的人，恐怕只能看作风筝或蜻蜓罢了。
历来
的文章中，化“敌”为“皇”，称“逆”为“我朝”，这样的悲壮的文章就是其间的“蝴蝶铰”，但自然，作手是不必同出于一人的。
自然，中国
历来
的文坛上，常见的是诬陷，造谣，恐吓，辱骂，翻一翻大部的历史，就往往可以遇见这样的文章，直到现在，还在应用，而且更加厉害。
由于
历来
的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心也很旺盛的，一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。
而且仗着作者
历来
的努力和作品的日见其优良，现在不但已得中国读者的同情，并且也渐渐的到了跨出世界上去的第一步。
但我看
历来
的批评家，是没有一个注意到这一点的。
我自己，是因为懂一点日本文，在用日译本《世界史教程》和新出的《中国社会史》应应急的，都比我
历来
所见的历史书类说得明确。
今年的提倡复兴文言文，也为此，他明知道现在的机关枪是利器，却因
历来
偷懒，未曾振作，临危又想侥幸，就只好梦想大刀队成事了。
所以，决非停止了
历来
的反对法西主义，反对一切反动者的血的斗争，而是将这斗争更深入，更扩大，更实际，更细微曲折，将斗争具体化到抗日反汉奸的斗争，将一切斗争汇合到抗日反汉奸斗争这总流里去。
广告上这样说——“日医汤本求真氏于明治三十四年卒业金泽医学专门学校后应世多年觉中西医术各有所长短非比较同异舍短取长不可爱发愤学汉医历十八年之久汇集吾国
历来
诸家医书及彼邦人士研究汉医药心得之作著‘皇汉医
这也不只因为
历来
特别的攻击我，甚而至于施行人身攻击的缘故，大半倒在他们的一副“创造”脸。
文句仍然是直译，和我
历来
所取的方法一样；也竭力想保存原书的口吻，大抵连语句的前后次序也不甚颠倒。
但我又想，要豁然贯通，是仍须致力于社会科学这大源泉的，因为千万言的论文，总不外乎深通学说，而且明白了全世界
历来
的艺术史之后，应环境之情势，回环曲折地演了出来的支流。
因为或一种原因，我开手编校那
历来
积压在我这里的青年作者的文稿了；我要全都给一个清理。
且
历来
三教之争，都无解决，互相容受，乃曰“同源”，所谓义利邪正善恶是非真妄诸端，皆混而又析之，统于二元，虽无专名，谓之神魔，盖可赅括矣。
历来
野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。
石头笑曰，我师何太痴也！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想
历来
野史，皆蹈一辙；莫如我不借此套，反到新鲜别致，不过只取其事体情理罢了。
历来
小说，皆揭赃官之恶。
况且
历来
三教之争，都无解决，大抵是互相调和，互相容受，终于名为“同源”而后已。
其书虽是断片的叙述，没有线索，但其变化多而趣味浓，在中国
历来
作讽刺小说者，再没有比他更好的了。
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