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男子
【男子的拼音】
男子 : nán zǐ
【男子的意思】
1.犹男人。男性的成年人。 2.儿子。 3.丈夫。 4.指刚强有作为的男人。 5.古称无官爵的成年男人。 6.指嫡长子。
【用男子造句】
k昨晚夜深,石塘嘴有两西装
男子
,……遇一英警上前执行搜身。
该西装
男子
用英语对之。
去其两乳,即所以使其更像
男子
而警其妄学
男子
也。
这一种刑罚,可以证明
男子
短发,已为全国所公认。
梁实秋在《卢梭论女子教育》中说:“近代生物学和心理学研究的结果,证明不但
男子
和女人是有差别的,就是
男子
和
男子
,女人和女人,又有差别。
清乾隆中,黄易掘出汉武梁祠石刻画像来⑦,
男子
的胡须多翘上;我们现在所见北魏至唐的佛教造像中的信士像⑧,凡有胡子的也多翘上,直到元明的画像,则胡子大抵受了地心的吸力作用,向下面拖下去了。
天下太平或还能苟安时候,所谓
男子
者俨然地教贞顺,说幽娴,“内言不出于阔”,“男女授受不亲”。
不过贞是丈夫还在,节是
男子
已死的区别,道理却可类推。
但主张的是
男子
,上当的是女子。
二问多妻主义的
男子
,有无表彰节烈的资格?替以前的道德家说话,一定是理应表彰。
好在
男子
再娶,又是天经地义,别讨女人,便都完事。
何况多妻主义的
男子
,来表彰女子的节烈。
或者“业儒”的人,想借女人守节的话,来鞭策
男子
,也不一定。
节烈这两个字,从前也算是
男子
的美德,所以有过“节士”,“烈士”的名称。
况且社会国家,又非单是
男子
造成。
男子
都知道很苦,所以要表彰他。
男子
都知道极难,所以要表彰他。
男子
既然不负责任,又不能自己反省,自然放心诱惑;文人著作,反将他传为美谈。
男子
究竟较女性难惹,惩罚也比表彰为难。
男子
决不能将自己不守的事,向女子特别要求。
男子
虽然诱惑了女人,却不负责任。
其次的疑问是:何以救世的责任,全在女子?照着旧派说起来,女子是“阴类”,是主内的,是
男子
的附属品。
其余的一半
男子
,都该各尽义务。
然而
男子
一面,何以也不主张真理,只是一味敷衍呢?汉朝以后,言论的机关,都被“业儒”的垄断了。
然而现在的“表彰节烈”,却是专指女子,并无
男子
在内。
他却专责女性;至于破人节操的
男子
,以及造成不烈的暴徒,便都含糊过去。
现在所谓节烈,不特除开
男子
,绝不相干;就是女子,也不能全体都遇着这名誉的机会。
也未必是有权力的
男子
,因为受了他们蛊惑,这才丧了良心,放手作恶。
因为凡是
男子
,便有点与众不同,社会上只配有他的意思。
因为女子既是
男子
所有,自己死了,不该嫁人,自己活着,自然更不许被夺。
只有自己不顾别人的民情,又是女应守节
男子
却可多妻的社会,造出如此畸形道德,而且日见精密苛酷,本也毫不足怪。
最要紧的,只在第三种,现在一经感化,他们便都打定主意道:“倘若将来丈夫死了,决不再嫁;遇着强暴,赶紧自裁!”试问如此立意,与中国
男子
做主的世道人心,有何关系?这个缘故,已在上文说明。
做几首“闺中望月”“园里看花”的诗,尚且怕
男子
骂他怀春,何况竟敢破坏这“天地间的正气”?只有说部书上,记载过几个女人,因为境遇上不愿守节,据做书的人说:可是他再嫁以后,便被前夫的鬼捉去,落了地狱;或者
到这时,我才知道虽然已是民国九年,而有些人之嫉视剪发的女子,竟和清朝末年之嫉视剪发的
男子
相同;校长M先生虽被天夺其魄,自己的头顶秃到近乎精光了,却偏以为女子的头发可系千钧,示意要她留起。
束发,古代指
男子
成童的年龄。
他在一九○三年出版的《性和性格》一书中,说女性“能说谎”,“往往是虚伪的”,并力图证明妇女的地位应该低于
男子
。
男女同行犯忌,同年七月,广州省河督配局长郑日东根据《礼记·王制》中“道路,
男子
由右,妇人由左”的话,呈请国民党西南政务委员会,令男女分途而走,禁止同行。
一九一二年十月,袁世凯政府曾下令定长袍马褂为
男子
常礼服。
男子
汉,大丈夫,还当别有所能,别有所志,自恃着智力和另外的体力。
束发,古代指
男子
成童的年龄;章士钊说的束发小生却含有轻视的意思,近似俗语毛头小子。
他曾于一九○三年出版《性与性格》一书,攻击妇女,力图证明妇女的地位应该低于
男子
。
同时有
男子
二十余人前来。
有数
男子
拍案叫骂。
今夫也不良,二三其死,奚能勿悲,能勿怒?而户外
男子
曰,“涘烈娜乎?卿勿疑。
妾将娩矣,设为
男子
,弱也则弃之泰噶托士之谷;强也则忆温泉门之陈迹,将何以厕身于为国民死之同胞间乎?……君诚爱妾,愿君速亡,否则杀妾。
呜呼!世有不甘自下于巾帼之
男子
乎?必有掷笔而起者矣。
三六页三行“你要长得好像一个
男子
呵。
插图四种指《奔流》第一卷第四期一九二八年九月)所载金溟若翻译的日本作家有岛武郎《叛逆者关于罗丹的考察)》一文所附的《思想者》、《塌鼻
男子
》、《圣约翰》、《亚当》四幅插图,都是法国雕塑家罗丹的作品。
该刊将《亚当》误题为《思想者》,《思想者》误题为《塌鼻
男子
》,《塌鼻
男子
》误题为《圣约翰》,《圣约翰》误题为《亚当》。
⑷关于我国古代刑法,据《尚书·吕刑》及相关的注解,分为五等:一是墨刑,即先刻其面,以墨窒之;二是劓刑,即截鼻;三是刑,即断足;四是宫刑,即
男子
割势,妇人幽闭;五是大辟,即斩首。
⑹拖辫子:我国满族旧俗,
男子
剃发垂辫。
但我并非说,女人应该和男人一样的拿枪,或者只给自己的孩子吸一只奶,而使
男子
去负担那一半。
男子
倘要这么突然的飞黄腾达,单靠原来的男性是不行的他至少非变狗不可。
所以一切女子,倘不得到和
男子
同等的经济权,我以为所有好名目,就都是空话。
这也是现在的
男子
汉大丈夫的一般的叹息。
这些“人家人”,多数是不自觉地在和娼妓竞争,——自然,她们就要竭力修饰自己的身体,修饰到拉得住
男子
的心的一切。
这是由有着美
男子
之誉的邵洵美君拿上去的,是泥土做的戏子的脸谱的小模型,收在一个盒子里。
试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个
男子
,所以第三天就定局,每月工钱五百文。
例如罢,谁都知道从周到汉,有一种施于
男子
的“宫刑”,也叫“腐刑”,次于“大辟”一等。
男子
不能缉者,则终岁裸体。
【男子诗词名句】
巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何
男子
,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
帝命守坟,王令修墓,
男子
正当如是邪。
弧矢四方
男子
事,争奈灰心也久。
吉梦维何,
男子
之祥,载弄之璋。
曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇
男子
也。
上下四方
男子
志,肯临歧、昵昵儿曹语。
绣帽轻裘真
男子
,政何须、纸上分今古。
一个奇
男子
,万象落心胸。
关西贱
男子
,誓肉虏杯羹。
关西贱
男子
,誓肉虏杯羹。
作官不了却来归,还是杜陵一
男子
。
男子
受恩须有地,平生不受等闲恩。
燕然山上字,
男子
见须羞。
武昌昔
男子
,老苦为人妻。
直道莫抛
男子
业,遭时还与故人书。
男子
本悬弧,有志在四方。
太原一
男子
,自顾庸且鄙。
直道事人
男子
业,异乡加饭弟兄心。
未死终报恩,师听此
男子
。
养胎十月神丹结,
男子
怀胎岂等闲。
身轻足捷胜
男子
,绕竿四面争先缘。
男子
登舟与登陆,把心何不一般行。
人间所谓好
男子
,我见妇女留须眉。
头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真
男子
。
头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真
男子
。
长沙
男子
东林师,闲读艺经工弈棋。
华封西祝尧,贵寿多
男子
。
我看了些觅前程俏女娘,见了些铁心肠
男子
辈,便一生里孤眠,我也直甚颓!(云)妹夫,我可也待嫁个客人。
【六幺序】我想那今世里真
男子
,更和那大丈夫,我战钦钦拨尽寒炉。
老夫心中暗想,俺这
男子
汉到八八六十四,妇人七七四十九,乃是尽数。
便我家狗儿咬了你,可也好商量,没来由闹怎的?他是个妇人家,你是个
男子
汉。
杜郎生得真
男子
。
神寒骨重真
男子
,是我家、千里龙驹。
痴儿不了公家事,
男子
要为天下奇。
横槊赋诗
男子
事,征西谁为谢诸曹?。
常言道男儿当自强,我
男子
汉七尺长的身子,出门去便饿死了不成?兀那小贱人,我去之后,你好生看觑母亲,若有些好歹,我不道的轻轻饶了你哩!(诗云)匆匆发忿出家门,别寻生理度寒温。
(末云)
男子
汉也有个立身扬名时节,既是黄榜招贤,我索走一遭去。
小偻儸,踏着山岗,传着某的将令,道三十六大伙,七十二小伙,半垓来小偻儸,那一个好
男子
保着孙孔目上泰安神州烧香去?可是有也是无?(偻儸云)理会的。
兀那三十六大伙.七十二小伙,半垓来小偻儸,那个好
男子
保着孙孔目上泰安神州烧香去?可是有也是无?(做三科)(正末扮李逵上,云)有、有、有,我敢去!我敢去!(唱)【正宫】【端正好】遮莫待渡关河,登途径,把
(尉迟云)罢、罢、罢,
男子
汉势到今日,也一日准一年。
男子
狂图,不养父母,反不如之二女。
大凡天上天下,三界十方
男子
,得道登仙,悉皆掌管。
兀的两个
男子
。
既为
男子
体,须入世俗机。
(正末唱)【幺篇】则俺这
男子
为人须挣坐,我向这外府他乡做买卖。
俺一国无
男子
,每月满时,照井而生。
(女王做抱住唐僧科)(行者云)娘娘,我师父是童
男子
,吃不得大汤水,要便我替。
古古今今
男子
事,摇动,芙蓉旗影入金尊。
忠劳久笃于王家;维熊维罴,吉梦是生于
男子
。
巨伯曰:远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?贼既至,谓巨伯曰:大军至,一郡尽空,汝何
男子
,而敢独止?巨伯曰:友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
【男子相关词语】
男丁
男不与女斗
男不与妇敌
男不对女敌
男中音
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男倡女随
男傧相
男儿
男儿两膝有黄金
男儿有泪不轻弹
男儿膝下有黄金
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男厕所
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男唱女随
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男大当娶,女大当聘
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男大当婚,女大须嫁
男大须婚
男大须婚,女大必嫁
男大须婚,女大须嫁
男夫
男女
男女别途
男女平权
男女平等
男女授受不亲
男女有别
男女老小
男女老少
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