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入人
【入人的拼音】
入人 : r?r閚
【入人的意思】
1.谓打动人,为人所感受﹑理解。
【用入人造句】
其声度时劫而
入人
心,不与缄口同绝;且益曼衍,视其种人⑤。
在他译述的日本铃木美山所著《长寿哲学》的《病之原因》一节中,引用了德国“科布博士”吞食细菌的事,来证明“霉菌进
入人
身,而精神正确时,决不成病”,把精神的作用夸张到荒谬的程度。
然扬子江有锅及竹缆二妖,独逸去不可得,真武因指一化身,复
入人
世,于武当山镜守之。
《聊斋志异》虽亦如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前;又或易调改弦,别叙畸人异行,出于幻域,顿
入人
间;偶述琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为
饱受狗血连续剧中王子公主梦洗礼的未婚者而言,这些前车之鉴比任何的专家说法更能深
入人
心。
但是对于中国人来说,只有一个问题最重要,就是世界上有没有所谓神奇的诀窍——买六合彩的诀窍,炼金丹的诀窍,离地飞行的诀窍和跑步进
入人
间天堂的诀窍。
一群人在喜宴场合为她和仁远步
入人
生新旅程忙碌着,而又在为着自己的不够坦白有欺骗之嫌而眉头深锁,她像莎士比亚剧中的哈姆雷特,一会儿担任正方,一会儿担任反方,和自己辩论著。
孙氏抱着孩子拼命跑,钻
入人
群。
灰云惨日,这里大开杀戒,御林军把抓来的平民百姓围在中间,亲兵们人人腰间扎了个皮围裙,手持大刀冲
入人
群,见一个砍一个,午门外顿时尸横遍地,哭声、骂声、求饶声和凄厉的叫声混成一片。
卖灯的黑胖子也在其中,忙低头缩
入人
丛。
一天,两天,三天,四天,接连数天,志摩在林家的客厅里度过了几个终生难忘的夜晚,他只感到自己的心智像经春霖润烧的嫩笋,拔节而上,直
入人
生真谛的奥堂。
法喇人听说有好处,那里耐烦管谁当代表谁不当代表!最后
入人
选了县人大主任作为法喇村的人大代表。
但是她也失去了所有的自由和时间,只是为了三毛能带给人们一些东西,所以付出了无尽的体力心血投
入人
群。
但是人们还相信这是滕子京修的那座楼,因为范仲淹的《岳阳楼记》实在太深
入人
心了。
卡夫卡一直在教人们,以毅力、决心与爱心解脱人生痛苦,以体会进
入人
生更高境界的快乐。
丁先生,不要害怕,运动是为了改造你,让你可以投
入人
民的队伍。
杜丽琳先生决心要抛弃过去腐朽肮脏的思想感情,愿意洗心革面,投
入人
民的队伍,我们是欢迎的。
革命群众不断地号召旧社会过来的知识分子:别存心侥幸,观望徘徊,企图蒙混过关;应该勇敢地跳进水里,洗净垢污,加
入人
民的队伍;自外于人民就是自绝于人民,绝没有好结果。
假如你长着一条尾巴,要医生动手术,不脱裤子行吗?你也不能一辈子把尾巴藏在裤子里呀!到出嫁的时候,不把新郎吓跑吗?我们要加
入人
民的队伍,就仿佛小姐要嫁人,没有婆家,终身没有个着落啊。
这就相当于教授了,我还有不乐意的吗?我听说,将来不再年年发聘书,加
入人
民的队伍,就像聘去做了媳妇一样,就是终身有靠了。
有的撞了几次墙,就会学乖;有的很“幸运”地进入了不太会开除员工的公司,或在“太平盛世”混
入人
人要看他脸色的公家机关(现在的公家机关也没从前好混啦),再过多少年也不会有任何反省和成长,仍然会坚持“如果有
三姨警觉这已经不是“同志的眼神”,恐有变故,立即隐
入人
群,与姨父连夜逃离西安。
可是,大蝎在七个猫人头上,一直的冲
入人
群去。
她们唧唧的笑了一阵,很知趣的挤
入人
群里去。
父亲切了脉,说,“没事,先灌她半杯酒,等她醒来,只用稀粥喂她,明天煮稀粥时加
入人
参一钱。
又说:邀击于大路旁,只要眼明手快,一举歼敌,则脱身较易,因为路上人多,一闻枪声,行人必乱,趁此混
入人
群中便易脱身。
彦男也不客气,拿起牙签就挑着苹果吃,说道:「我先说吧,我认为伤害你的凶手是大学学历以上、高收
入人
士、未婚、有洁癖、很有可能是从事医药类职业的男性,当然,这只是一般的凶手侧写啦!婷玉说:「何以见得?顿了
每次在战斗中受伤后,他便尝试在伤口内嵌
入人
工材料补强,几十年下来,普蓝哲夫已是个半身机械人,所用的材料与焊工无一不足当时顶尖的战争工艺技术,连纯钢打造的刀都未必斩得断钛合金的皮下护钣,普通的体术攻击对
只一眨眼,一个雨战神天狗借着十几只镰兽的掩护,突
入人
类战斗机的阵形,一拉弓,雷箭精准射入一台F22战斗机的引擎,直接在天空中爆炸。
通常这种分量的空气进
入人
体血管,并不会造成什么大碍,主要是因为空气会逐渐溶解在血液里,最后成为细碎难辨的泡沫。
我以一个自由人的身份,混
入人
海中,暂且逍遥一番。
谜一般的开膛手杰克,他的犯罪之所以让整个社会陷
入人
人自危的恐慌,就是他寄了一封附有死者肾脏的信挑衅伦敦警方,肆无忌惮的嚣张夺走民众对警方的信任,彻底让伦敦警场蒙羞。
可见这种思想,在中国哲学史上,是深
入人
心的。
所以,在中国的历史上,从汉至清有一系列爱国主义人物,深
入人
心。
我先从这本书里引一段话:“以精确的观察、实验和逻辑论证为基本方法的传统科学研究,在进
入人
的感觉远远无法达到的现象领域之后,遇到了前所未有的困难。
一直到今天,我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿,比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等,可见“谦”字之深
入人
心,久而愈彰。
白孝文开始进
入人
生的佳境,正春风得意。
习旅长吼起来,同志们,把你的能耐用到前沿上去,黑娃你不是有三只眼吗?把三只眼都盯紧大哥的黑心窝打!打不死他也要砸断他一条腿!黑娃就决定不再争辩,决定服从命令率领警卫排进
入人
手稀少的战壕。
他们之所以接受柏杨,就在于柏杨对国民性的批判,是如此的深
入人
心。
有的窜到播音台前,混
入人
堆中;有的钻进厕所里,撤尿的装撇尿,拉屎的装拉屎;有的逃到公园大门,那座古代陵墓般的博物馆石阶上,躲入那一根根矗立的石柱后面,在石校的阴影掩蔽下,暂时获得苟延残喘的机会。
但中国文成公主和金城公主努力推广的佛教,已深
入人
心。
陈文洪无法抑制自己,他挤
入人
群中,他在寻找,他在寻找。
他说:“自然之物皆善,一
入人
类之手,乃变而为恶。
诚以论著
入人
之深,不如小说。
虽则基督之山上垂训,与乎道德境界及高洁生活的优美,仍然深
入人
心,然我们必须大胆承认宗教的工具——宗教所赖以活动的观念,如罪恶、地狱等——却已为科学摧残无余了。
所以真有性灵的文学,
入人
最深之吟咏诗文,都是归返自然,属于幽默派、超脱派、道家派的。
在这种空气中,道家心理深
入人
的心灵,周秦思想之紧张怒放,一变而为恬淡自适,如草木由盛夏之煊赫繁荣而入于初秋之豪迈深远了。
这种小品文,文字极清淡的,正如闲谈一样,有的专用土白俚语作时评,求其淡
入人
心,如WillRogers一派。
此种绵赓万世而不绝之社会制度,中国人视为超越现世一切之珍宝,这样的心理,实含有宗教意味,加以祖先崇拜之仪式,益增宗教之色彩,故其意识已深
入人
心。
著者常留意观察宗教文化像各基督教国家和质朴的文化像中国之间的差异,与此歧异的文化怎样渗
入人
的内心;至于内心的需求,著者敢擅断是一样的。
而徐敬业起兵一事,反倒显得冷落,不甚惹人重视,有些名句,深
入人
心,人人争相传诵。
名望已经牢固不拔,深
入人
心。
押赴刑场处斩的行列就如同游行一般,尽量铺张宣传,借此使恐怖气氛深
入人
心。
甄佩绅正在那里好不耐烦,口里嚷道:“我明天见薛于衡,我要和他谈谈理,是不是纵容他手下的巡士闯
入人
家住宅?他非请酒道歉,我是不能答应的。
八、诗如谓中国诗之透
入人
生机构较西洋为深,宜若非为过誉,亦不容视为供人娱悦的琐屑物,这在西方社会是普通的。
此诗的幻觉因其为幻觉,却映
入人
的思维如是直觉而固定。
葛雷菲士?泰雷(GriffithTayler)因而把中国列
入人
类进化之最幼层,海夫洛克?爱立司(HavelockEllis)亦指亚细亚人民为民族的近于婴孩之特性者,盖鉴于亚细亚人民犹保存由儿童淳朴天性
和尚及尼姑都能出
入人
家参与琐碎家务,如婚丧喜庆,非僧尼固不容顾问者,故小说上往往描写寡妇之失节,处女之被诱奸时,常非请此等宗教人物从中牵线不可。
一扇门并非是仅仅供人出入,它却引导吾们跨
入人
类家庭生活之奥秘的锁钥。
因为他始终相信,病不是怎样要紧的事情,最要紧的是当悲哀一侵
入人
体,那算是没有方法可以抵抗的了,那算是绝望了。
【入人诗词名句】
盖恩德
入人
之深,而移人之速,有如是者矣。
红玉暖,
入人
怀,春困熟。
意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,
入人
之深,而流泽之远且久也。
有时香喷
入人
怀。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕
入人
家。
公之斯文若元气,先时已
入人
肝脾。
利嘴
入人
肉,微形红且濡。
何由得似周从事,醉
入人
家醒始还。
嗟龙独何智,出
入人
鬼间。
嗟龙独何智,出
入人
鬼间。
花时闷见联绵雨,云
入人
家水毁堤。
入人
怀,吹鬓影,可怜风。
细风抛絮
入人
怀。
声声清切
入人
深。
帘卷弄妆,尘香趁马,轻寒细
入人
怀。
杨花又逐东风去,随分
入人
家。
社前风雨,已归燕子,未
入人
家。
风
入人
间远,待尘缘洗尽,飞佩凌空。
算天音、不
入人
间耳。
谿谷何萧条,日
入人
独行。
【入人相关词语】
入不支出
入不敷出
入世
入中
入临
入主
入主出奴
入乡问俗
入乡随俗
入井
入井望天
入人
入仕
入仗
入价
入伍
入伏
入众
入伙
入会
入侍
入侵
入值
入党
入入
入入贴贴
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