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删去
【删去的拼音】
删去 : shān qù
【删去的意思】
1.删掉;除去。如：删去第三段。
【用删去造句】
这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Ｑ却
删去
了一个癞字，然而非常渺视他。
我所反对的“郭巨埋儿”，他于我还未出世的前几年，已经
删去
了。
现在我也不想拿什么费话来捣乱，但以我们多年的交情，希望你最好允许我实行下列三样——一，将书中的我的演说，文章等都
删去
。
四，写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字，句，段
删去
，毫不可惜。
朱熹于诗，其意常与郑樵合，亦曰：“人言夫子删诗，看来只是采得许多诗，夫子不曾
删去
，只是刊定而已。
附记：旁边加上黑点的三句，是印了出来的时候，全被
删去
了的。
我编《热风》时，除遗漏的之外，又
删去
了好几篇。
但中国的有些译本，却将这些
删去
，单留下艰难的讲学语，使他复近于教科书。
从一月以来的，大略都在内了；只
删去
了一篇。
但在下半年，应将“教育部佥事”五字
删去
，因为被“孤桐先生”所革；今年却又变了“暂署佥事”了，还未去做，然而豫备去做的，目的是在弄几文俸钱，因为我祖宗没有遗产，老婆没有奁田，文章又不值钱，只好以此暂且糊
法文译本发表在罗曼·罗兰主编的《欧罗巴》月刊第四十一、四十二期；《序》被
删去
，其余各章均有节略。
删去
的几篇讲演指《鲁迅先生的演说》、《读书与革命》、《帮忙文学与帮闲文学》、《革命文学与遵命文学》等。
只有几篇讲演，是现在故意
删去
的。
没法，只得把名字
删去
，“小姐”，“太太”也省略，而用“妥S吽刻Α币搿。
至于说为适合中国人的胃口，故意把原名
删去
，有失原意的，那末，我看根本外国人的名字，便不必译，直照原文写出来好。
《何典》标点本出版时，刘半农将书中一些内容粗俗的文字
删去
，代以空格。
１本篇最初印入一九三○年九月出版的《梅斐尔德木刻士敏土之图》，后经作者修改，印入新生命书局再版的董绍明、蔡咏裳合译的《士敏土》中，其中
删去
最后一段和写作年月，另外补写了如下一段文字：“以上这一些，是去
第三篇斥朱湘的，我想可以
删去
，而移第四为第三。
至于报纸，何尝不检查，
删去
的处所有几处还不准留空白，因为一留空白便可以看出他们的压制来。
后来《毁灭》由大江书铺出版，但避用“鲁迅”这个名字，改署隋洛文，并
删去
了原有的序跋；因而鲁迅决定另行出版，用大江书铺的纸版，恢复原来署名，补入序跋，和《铁流》同以“三闲书屋”名义自费印行。
但是，人非圣人，为了麻烦而激动起来的时候也有的，我诚然讥诮过先生“们”，这些文章，后来都收在《三闲集》中，一点也不
删去
，然而和先生“们”的造谣言和攻击文字的数量来比一比罢，不是不到十分之一么？不但此也
明崇祯十四年左右，金圣叹把《水浒》七十一回以后的章节全部
删去
，另外伪造了一个“惊噩梦”的结局，又把第一回改为楔子，成为七十回本。
鲁迅在这里用“文艺政策”和“文化统制”等字样加以揭露，但发表时都被
删去
。
后来宋人的语录，话本，元人的杂剧和传奇里的科白，也都是提要，只是它用字较为平常，
删去
的文字较少，就令人觉得“明白如话”了。
CC本篇第一节最初发表于一九三五年二月《文学》月刊第四卷第二号，其他三节都被国民党检查官
删去
，参看本书《附记》。
CC本篇最初发表于一九三五年三月《文学》月刊第四卷第三号，发表时题目被改为《病后余谈》，副题亦被
删去
。
果戈理作《巡按使》，使演员直接对看客道：“你们笑自己！”（奇怪的是中国的译本，却将这极要紧的一句
删去
了。
语文和口语不能完全相同；讲话的时候，可以夹许多“这个这个”“那个那个”之类，其实并无意义，到写作时，为了时间，纸张的经济，意思的分明，就要分别
删去
的，所以文章一定应该比口语简洁，然而明了，有些不同，并
观者懂得了内容之后，他就会自己
删去
帮助理解的记号。
但不知道为什么，第一节被
删去
了末一行，第十节开头又被
删去
了二百余字，现仍补足，并用黑点为记。
在《文学》月刊第四卷第二号发表时，被国民党当局检查
删去
后三节。
——前大半见上面《记苏联版画展览会》，而将《附记》
删去
。
记得原稿在“客客气气的”之下，尚有“说不定在出洋的时候，还要大开欢送会”这类意思的句子，后被
删去
了。
但待到在《译文》第二卷第二期上发表出来时，《波斯勋章》不见了，后记上也
删去
了关于这一篇作品的话，并改“三篇”为“二篇”——木刻插画本契诃夫的短篇小说共八篇，这里再译二篇。
后收入《近代世界短篇小说集》之二《在沙漠上及其他》时，
删去
了首二段及末段。
其书与百二十回本之前七十回无甚异，惟刊去骈语特多，百廿回本发凡有“旧本去诗词之繁累”语，颇似圣叹真得古本，然文中有因
删去
诗词，而语气遂稍参差者，则所据殆仍是百回本耳。
这里的《龙图公案》指传钞本《龙图耳录》，一二○回，系石玉昆说唱《龙图公案》的记录本
删去
唱词）。
此见于明时所修的《淮安府志》；但到清代修志却又把这记载
删去
了。
他大概并没有什么古本，只是凭了自己的意见
删去
的，古本云云，无非是一种“托古”的手段罢了。
陈易唐在闵家这方面，原是饿狗歇不了三天不上毛厕的，有些礼节，都可以
删去
，也就径往内客厅里去等着。
我的译本
删去
几回，这一节也在内，都仍旧照原来的纹路补缀起来。
甚简，它本或云“以下
删去
百余字或事近淫秽不可闻者。
有云
删去
者，有事近猥秽者，李卫公《自述》云：“某与妻逃出河北镇，为杨立所获。
此句其实解释得多余，因此这条批收入甲戌本回前总批的时候，又改写过，
删去
首句。
此外还
删去
什么，从第十二回也可以看出些端倪。
大概因为一般人对马道婆鞋子的颜色太缺乏兴趣，终于割爱
删去
。
但是在同一个春天，畸笏在另一个本子上抄录这条眉批，
删去
批棠村评语的那句，移作回后批，却把余字也删了，成为是大发慈悲也（庚本），归之于作者。
当初删了天香楼，畸笏补充总批，添了一段，原有的两段
删去
一句，其余照抄，没注意淫字有问题，标题诗更甚，写秦氏一步行来错，回头已百年。
当然无法证明全抄本不是加工
删去
袭人的描写与赞黛玉绝色的一段，只能参考其他早本较简的例子。
第六回如果姥下有注，也已经与全部批语一并
删去
。
后来渐渐
删去
了。
后来也是他主张
删去
天香楼一节，于是这部书叫风月宝鉴更不切题了。
畸笏把这篇自述收入凡例内，大概就是为了隔离作者自述与楔子，因为一旦隔开了，楔子是作者所著小说的一部份，楔子内此书出现的奇迹当然是虚构的，不必另加解释，因此
删去
借通灵之说这句，成为:故将真事隐去，而撰此
畸笏是主张
删去
天香楼上打醮的，显然认为隐匿秦氏死因不够彻底，这批语该也是畸笏代为掩饰。
己卯、庚辰本
删去
凡例与红句、甲句之说不能成立。
甲戌本回前总批，秦氏一失足成千古恨那首标题诗已经
删去
，显然在靖本总批之后。
甲戌本回前总批甲戌本回后批与靖本回前总批大致相同，不过靖本末尾多几句，来自甲戌本另一条回末眉批:此回只十页，因
删去
天香楼一节，少却四五页也。
拉着彩霞的手，只往衣内放，也可能不过是写亲匿，终究怕引起误会而
删去
。
良儿误窃玉一回，迟至一七五九年末脂砚写那条批的时候还没
删去
。
其事虽未漏（行），其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪
删去
。
【删去诗词名句】
【删去相关词语】
删举
删书
删修
删减
删刈
删削
删剪
删割
删华就素
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删叙
删夷
删存
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删定官
删定曹
删定郎
删弃
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