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同一
【同一的拼音】
同一 : tóng/tòng yī
【同一的意思】
1.共一，合一;统一。 2.相同;同样。
【用同一造句】
大约半点钟，——未庄少有自鸣钟，所以很难说，或者二十分，——他们的头发里便都冒烟，额上便都流汗，阿Ｑ的手放松了，在
同一
瞬间，小Ｄ的手也正放松了，同时直起，同时退开，都挤出人丛去。
四，有一种报上，竭力不使它有“鲁迅”两字出现，这是由比较两种报上的
同一
记事而知道的。
“看条陈”和“办教育”，事
同一
例，都应该只照字面解，倘再有以上或更深的希望或要求，不是书呆子，就是不安分。
他在这里假设了反对者的主张由生物学来探美感的起源的提议，就引用达尔文本身的话，说明“美的概念，……在种种的人类种族中，很有种种，连在
同一
人种的各国民里，也会不同”。
即如郑振铎先生所引据的
同一
位“王国维氏”，他别有《两浙古刊本考》两卷，民国十一年序，收在遗书第二集中。
但是，这用刀的“更好的文艺”，却在事实上，证明了左翼作家们正和一样在被压迫被杀戮的无产者负着
同一
的运命，惟有左翼文艺现在在和无产者一同受难，将来当然也将和无产者一同起来。
只有着和卓别林曾在《从军梦》里，将战争化为谑画了那样的
同一
程度的认识。
但在实际上，我却还未曾见过这样的杂感，譬如说，
同一
作者，而以为三民主义者是违背了英美的自由，共产主义者又收受了俄国的卢布，国家主义太狭，无政府主义又太空……。
所以，虽然是杂碎的流尸，那目标却是
同一
的：和主人一样，用一切手段，来压迫无产阶级，以苟延残喘。
现在“民族主义文学”的发扬踔厉，或慷慨悲歌的文章，便是正在尽着
同一
的任务的。
看地图虽然没有看《杨妃出浴图》或《岁寒三友图》那么“爽快”，甚而至于还须伸着手指，但地图并不是死图；所以“硬译”即使有
同一
之劳，照例子也就和“死译”有了些“什么区别”。
至于困苦，那是用不着多谈，只要看
同一
的《申报》上，记载着多少“呼吁和平”的文电，多少募集急赈的广告，多少兵变和绑票的记事，留学外国的少爷小姐们虽然相隔太远，可以说不知道，但既然能想到用显微镜，难道就不
幸而，我在同日的一种日本文报纸《上海日报》④上，也偶然见到了电通社⑤的
同一
的电报，这才明白《时报》是因为译者不拘拘于“硬译”，而又要“顺”，所以有些不“信”了。
时势既有改变，生活也必须进化；所以后起的人物，一定尤异于前，决不能用
同一
模型，无理嵌定。
这与数年前讲“实用主义”的人，因为市上有假洋钱，便要在学校里遍教学生看洋钱的法子之类，
同一
错误。
前者且勿论；后者的大错就又有二：一是误将塌台人物和落水狗齐观，二是不辨塌台人物又有好有坏，于是视
同一
律，结果反成为纵恶。
沪汉烈士的追悼会中，活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂，也就是和我们的先辈走着
同一
的路。
同一
的意思，但没有邢子才的文才，而直出于“下等人”之口的，就是：“他妈的！”要攻击高门大族的坚固的旧堡垒，却去瞄准他的血统，在战略上，真可谓奇谲的了。
按鲁迅校录《志林》、《广林》、《范子计然》、《任子》、《魏子》五书稿本合订为一册，书写体例、字迹、用纸相同，当为
同一
时期所录。
潘曾根据一些官僚地主家族的家谱来解释遗传，著有《明清两代嘉兴的望族》等书；他的这种“学说”和欧美国家某些资产阶级学者关于人种的“学说”是
同一
类东西。
这一个名称，是和我在
同一
营垒里的青年战友，换掉姓名挂在暗箭上射给我的。
例如现在器具之轻薄草率，建筑之偷工减料，办事之敷衍一时，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于
同一
病源的。
犹太学校指大资本家犹太人哈
同一
九一五年在上海办的仓圣明智大学及附属中小学。
国家行政机关的事务官所得的所谓俸钱，国立学校的教授所得的所谓薪水，还不是
同一
来源，出于国库的么？在曹锟政府下做国立学校的教员，和做官的没有大区别。
君民本是
同一
民族，乱世时“成则为王败则为贼”，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民；两者之间，思想本没有什么大差别。
但是，第二瓶却奇怪，
同一
的药房，
同一
的药方，药味可是不
同一
了；不像前一回的甜，也不酸。
江朝宗曾参加一九一七年张勋复辟活动；失败后，他在
同一
年内却得到北洋政府“迪威将军”的头衔。
同一
期间，《申报》和《时事新报》还多次刊登厦门大学新聘教授周树人等的行踪。
从他最初的《穷人》起，最后的《卡拉玛卓夫兄弟》止，所说的都是
同一
的事，即所谓“捉住了心中所实验的事实，使读者追求着自己思想的径路，从这心的法则中，自然显示出伦理的观念来。
那么，为什么两本的好处有些相像呢？我虽然没有见过那一译本，也不知所据的是谁的英译，但想来，大约所据的是
同一
英译，而第二部也比第一部容易译，彼此三位的英文程度又相仿佛，所以去年是相像的，而鹤西先生们的译
倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为
同一
原书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因“疑心”，而竟想入非非，根据“世上偏就是这点奇怪，尽有是让人意想不到的事情”的理由，而先发制人，诬别人为“抄袭”，
倘使真的，盖未免恶辣一点；
同一
著作有几种译本，又何必如此惶惶上诉。
从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处
同一
境遇的人着想，便成为人道主义；一种是什么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得什么都是冷酷，便流为个人主义。
就在这
同一
的英译本上，有作者的小序，更详细地说明着他之所以写这本《浮士德与城》的缘故和时期——“无论那一个读者倘他知道Ｇｏｅｔｈｅ的伟大的‘Ｆａｕ－ｓｔ’２５，就不会不知道我的《浮士德与城》，是被‘Ｆ
他是艺术否定论者，对于悲剧喜剧，都加攻击，以为足以灭亡我们灵魂中崇高的理性，鼓舞劣等的情绪，凡有艺术，都是模仿的模仿，和“实在”尚隔三层；又以
同一
理由，排斥荷马。
他在《天才论·天才与疯狂》中说：*疤觳藕头杩袼淙徊挥Ω没煳惶福两者的类似之处，充分证明在
同一
个人身上，天才和疯狂并不互相排斥”。
就是我那位写信的老师也在那封信上说：“近数月来，开封曾发生无根的谣言，求其
同一
之点，皆不利于军事当局。
然而革命的导师，却在二十多年以前，已经知道他是新俄的伟大的艺术家，用了别一种兵器，向着
同一
的敌人，为了
同一
的目的而战斗的伙伴，他的武器——艺术的言语——是有极大的意义的。
后来我看到一些外国的小说，尤其是俄国，波兰和巴尔干诸小国的，才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众
同一
运命的人，而有些作家正在为此而呼号，而战斗。
然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，
同一
小器。
由今视昔，事
同一
例。
因为所执的业，彼此不同，在《新青年》时代，我虽以他为站在
同一
战线上的伙伴，却并未留心他的文章，譬如骑兵不必注意于造桥，炮兵无须分神于驭马，那时自以为尚非错误。
但为达到这希望计，是必须与前驱者取
同一
的步调的，我于是删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较的显出若干亮色，那就是后来结集起来的《呐喊》，一共有十四篇。
后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回
同一
战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个“作家”的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作随便谈
而事
同一
律，只配做个译注者的胚子，却踞着高座，昂然说法了。
在
同一
的时候，
同一
的地方，听着
同一
的话，写了出来的记事，却是各不相同的。
但这景象，却又与诗人非常适合的，我在《醒起来罢同胞》的
同一
作家的《秋的黄昏》里，听到了幽咽而舒服的声调——“我到了秋天便会伤感；到了秋天的黄昏，便会流泪，我已很感觉到我的伤感是受着秋风的波动而兴奋地展
有许多人正和他在
同一
境遇上，就也轰然的拍起手来。
这说得清清楚楚，虽是
同一
手段，而他却因目的之不同而分为赞成或反抗。
至于“忠实于自己的艺术的作者”，却并未视
同一
律。
看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所，是吉兆胡
同一
所小屋里的两间南屋；主人是一个小官，然而倒是明白人，自住着正屋和厢房。
最明显的例子是汉民间的《淮南王歌》，
同一
地方的
同一
首歌，《汉书》和《前汉纪》记的就两样。
其实，倘使演给绍兴的人们看，别的脚色也大可以用绍兴话，因为同是绍兴话，所谓上等人和下等人说的也并不同，大抵前者句子简，语助词和感叹词少，后者句子长，语助词和感叹词多，
同一
意思的一句话，可以冗长到一倍。
只是在这里要顺便声明：我并无此种权力，可以禁止别人将我的信件在刊物上发表，而且另外还有谁的文章，更无从豫先知道，所以对于
同一
刊物上的任何作者，都没有表示调和与否的意思；但倘有
同一
营垒中人，化了装从背后
那是为了示给旅行到此的外国人而建造，应该与为了和外国人好互相应酬，特地派出去，学些文明人的礼节的留学生，属于
同一
种类的。
他们研究了世界上各人种的脸色，决定了脸色一致的人种，就得取
同一
的行为，所以黄色的无产阶级，不该和黄色的有产阶级斗争，却该和白色的无产阶级斗争。
我们如果问问良心，觉得一样滋长，便什么都不必忧愁；将来总要走
同一
的路。
《文化批判》第二期一九二八年二月曾刊载辛克莱《拜金艺术艺术之经济学的研究》的摘译，译者冯乃超在译文的前言中说：辛克莱“和我们站着
同一
的立脚地来阐明艺术与社会阶级的关系，……他不特喝破了艺术的阶级性，而
据
同一
原译者所译的同作者的别一本童话《真理之城》的序文上说，则是匈牙利的女作家，但现在似乎专在德国做事，一切战斗的科学底社会主义的期刊——尤其是专为青年和少年而设的页子上，总能够看见她的姓名。
其中的“茅盾”，是本该写作“鲁迅”的故意的错误，为的是令人不疑为出于
同一
人的手笔——内山书店与左联《文艺座谈》第一期上说，日本浪人内山完造在上海开书店，是侦探作用，这是确属的，而尤其与左联有缘。
【同一诗词名句】
四百万人
同一
哭，去年今日割台湾。
此与地震时男妇两忘者，
同一
情状也。
余乃喟然曰：“嗟乎！
同一
寒暑，有不听命于造化之地；
同一
过忒，有无关于吉凶之占。
不惜与君
同一
醉，君不见，铜雀台，望老瞒。
不向尊前
同一
醉，可奈光阴似水声。
净洗甲兵，归来鼎辅，定使八荒
同一
云。
绿鬓苍颜
同一
醉。
明月净松林，千峰
同一
色。
牛骥
同一
皂，鸡栖凤凰食。
秋高，光景奇绝，与姜白石垂虹夜游，
同一
清致也。
然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功
同一
罔极。
同一
斗消酲，一石犹难信。
同一
梦，我与尔。
我与盘山
同一
月，不占甲子后先晴。
与鸥
同一
清波，风苹月树，又何事、浮踪不定。
与诸君，
同一
笑，举芳樽。
不嫌贫冷人，时来
同一
宿。
不嫌贫冷人，时来
同一
宿。
阑风长雨秋纷纷，四海八荒
同一
云。
应为平生心，与我
同一
源。
应为平生心，与我
同一
源。
得伴方平
同一
醉，明朝应作蔡经身。
昔人岂不尔，百世
同一
伤。
孤舟似昨日，闻见
同一
声。
风雨夜长
同一
宿，旧游多共忆樊川。
关山
同一
照，乌鹊自多惊。
贵贱
同一
尘，死生
同一
指。
贵贱
同一
尘，死生
同一
指。
犹望君归
同一
醉，篮舁早晚入槐亭。
秋
同一
时尽，月共两乡圆。
相知
同一
己，岂惟弟与兄。
落日照秋山，千岩
同一
色。
松寺曾
同一
鹤栖，夜深台殿月高低。
还
同一
叶落，对此孤镜晓。
虽
同一
城里，少省得从容。
犹冀乘暝来，静言
同一
夕。
思君
同一
望，帆上怨馀晖。
方知激蹙与喷飞，直恐古今
同一
时。
龙魂清，虎尾白，秋照海心
同一
色。
龙魂清，虎尾白，秋照海心
同一
色。
此时愁望知何极，万里秋天
同一
色。
莫道太行
同一
路，大都安稳属闲人。
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟
同一
色。
是以达人观，万化
同一
途。
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟
同一
色。
喔喔十四雏，罩缚
同一
樊。
喔喔十四雏，罩缚
同一
樊。
山店不凿井，百家
同一
泉。
欲知学之力，贤愚
同一
初。
僚友
同一
心，清光遣谁取。
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同亭
同人
同仁
同仁一视
同仇
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同仇敌慨
同伍
同休
同休共戚
同休等戚
同伙
同会
同伦
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