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无为
【无为的拼音】
无为 : w?w閕/w鑙
【无为的意思】
1.谓顺应自然，不求有所作为。
【用无为造句】
顾亦有不可贬者，为尔时学士，实非懒散而
无为
，精神之弛，因入退守；徒以方术之误，结果乃止于无功，至所致力，固有足以惊叹。
老子书五千语，要在不撄人心；以不撄人心故，则必先自致槁木之心，立
无为
之治；以
无为
之为化社会，而世即于太平。
“
无为
而无不为”，是第四十八章中的一句。
“这也只能怪您自己打了磕睡，没有听到他说‘
无为
而无不为’。
这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘
无为
’。
二陈宋派，老子生于苦县，本陈地也，言清净之治，迨庄周生于宋，则且以“天下为沉浊不可与庄语”，自
无为
而入于虚无。
其
无为
者，以欲“无不为”也。
然老子之言亦不纯一，戒多言而时有愤辞，尚
无为
而仍欲治天下。
圣人处
无为
之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
损之又损，以至于
无为
。
无为
而无不为。
东汉高诱《淮南子序》称：刘安与诸儒“共讲论道德，总统仁义而著此书，其旨近老子，淡泊
无为
，蹈虚守静，出入经道。
“
无为
而无不为”语见《老子》第四十八章。
这怎么靠得住？至于大部的各门类的刊物的所谓“主编”，那是这位名人竟上至天空，下至地底，无不通晓了，“
无为
而无不为”，倒使我们无须再加以揣测。
过去一般认为，在对待现实生活的态度上，儒家、墨家都是主张“有所为”的，他们各自提出一套治理国家的学说，而道家则是主张“
无为
”而治的。
著有《新中国》、《
无为
》等。
然而
无为
即无不为，则无味自然就是至味了。
无为
即无不为语出《老子》第三十七章：“道常
无为
而无不为。
王铸即王淑明，安徽
无为
人。
孙棨字文威，自号
无为
，唐僖宗时人，官至翰林学士、中书舍人。
但这是须在静坐
无为
的时候的，当我正写着《吃教》的中途，拉来一喝，那好味道竟又不知不觉的滑过去，像喝着粗茶一样了。
吴碧波对梁子诚轻轻的说道：”倒是好好先生，大有
无为
而治之势。
道教的天堂虽然说有琼楼玉宇、琪花瑶草，总带着一种洁净的空白的感觉，近于“
无为
”，那是我们道教的天堂唯一的道教色彩。
田地大概都在安徽，我只知道有的有
无为
州，这富于哲学意味与诗意的地名容易记。
这一下子牵动了老太太的感情神经，她也几乎要掉泪，一伸胳膊将柳鸿搂在怀里，抚着柳鸿的头发说：“孩子，我何尝不是这样呢？不过还是学点古人的胸怀吧，
无为
在歧路，儿女共沾中。
她是看得穿的，张爱玲也看得穿，张爱玲看穿了的底下是「死生契阔」，茫然之中却冉冉而起一些诗意，是人的无措无奈因而便无可
无为
的悲和喜，是低伏了人仰视天地的伟岸而起的悲和喜，是有些悲极而喜的意思。
假作真时真亦假，
无为
有处有无还。
隐隐约约体会到，什么是“
无为
有处有还无”。
反正我总要在这世上碌碌
无为
消失的。
可能我这一生，就将如此碌碌
无为
地度过。
年华虚度，碌碌
无为
。
天主一看就是当年自己那些猛啃丛书、猛做习题如今庸碌
无为
不知下落的同学的翻版。
但也无法强求的，
无为
而治，以心换心。
所谓“
无为
而治”的道理，就在这句话里面了。
事实上当时的系主任“为官清简”，近于
无为
而治。
抱着这种
无为
而治的心情去对待人际关系，发觉，那是再好不过。
忽然了悟到《红楼梦》里说的“
无为
有处有还无”的意思。
说到底，爱情毕竟是一种时间的游戏，徐徐行进、不慌不忙；如果你非常忙碌，对不起，恋爱并不适合你；爱情真的需要一种闲情逸致，以及
无为
而治。
但是，就作品本身，我认为，也唯有通透了事理、生死、喜怒的人，才能如此
无为
无求的透视人生。
算他们上了
无为
州冯家的当。
她娘家听见了，从
无为
州叫人来看了她一次。
我本来说再托人去看看，就难在顺便——谁到
无为
州去？要是太明了，他们家又还不肯给人相看。
相片也够丑的，有人不上照，
无为
州大概也没有好照像馆。
做媒的只好到内地去物色，拿了
无为
州冯家一个小姐的照片来，也是老爹，门当户对，相貌就不能挑剔了。
道教的天堂虽然说有琼楼玉宇、琪花瑶草，总带着一种洁净的空白的感觉，近于
无为
，那是我们道教的天堂唯一的道教色彩。
他曾问弟子须菩提：“须菩提，如来曾经说过法吗？”须菩提恭敬回答：“就我所了解，如来所说，无有定法，如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法……一切贤圣，皆以
无为
法，而有差别。
第一道题是“
无为
小人懦”，其次是“任官惟贤才”一题，诗题是“霖雨即零，得沾字。
首题
无为
小人儒，次题任官惟贤才一节，诗题霖雨即零，得沾字。
心中
无为
有，又夜郎自大，这个最坏事。
年轻的助理技师唐济成，穿一件翻领衬衫，衣袖卷到肘弯上张直觉冥想，绝圣弃智；抨击时政，主张
无为
而治，知足不，正在聚精会神对付着一堆堆的零件。
成功的会再失败；老孟只有成功，
无为
而治。
我远比同年纪时候的我的父母辈少了慷慨和活力，他们似乎从来不知虚
无为
何物。
“老子的心中到底有个‘
无为
’萦绕着，我连个针尖大的理想也没有。
十一时左右，外埠的报纸与信件来到，看报看信；也许有个朋友来谈一会儿，一早晨就这么
无为
而治的过去了。
你想一个天天探北极，赛摩托车，打破飞机纪录的民族还能做真正佛门弟子吗？西洋人要扮出清净
无为
的相貌，只觉得滑稽好笑罢了。
十年前也有西欧和尚来到中国，佛号叫做“照空”，我也跟他谈过话，那里有一点出家人相貌，谈起话来，就像一颗炸弹，时有爆发之势，恨不得欧人天诛地灭，当时我称他为火药菩萨，老实说，清净
无为
还是我们东方的玩意儿
但是，白巡长准知道钱先生是一百二十成的老好人；假若人们都象钱先生，巡警们必可以
无为
而治。
词条10餐桌对不起我又提到张爱玲，她的《留情》（时隔多年，我犹清楚记得第一次读时，咦这个男主角米先生的籍贯和我一样是“安徽
无为
”），一场关于餐桌的戏：经济大萧条的灰惨年代，已经家道衰微仍强撑门面的新派
无为
教，四维祖。
在地下皇城里，年纪超过八百岁的白氏尊者一共有五位：以白
无为
首，还有白丧、白常、白苦，与白圆。
【无为诗词名句】
尔安尔居兮，
无为
厉于兹墟兮！。
蓬头赤脚，街头巷尾打
无为
。
清净
无为
，坐忘遗照，八篇奇语。
不宰神功运，
无为
大象悬。
结得
无为
社，还应有宿缘。
无为
在歧路，儿女共沾巾。
中有
无为
乐，自然与世疏。
若曰
无为
贼虐，凡为子者杀无赦。
若曰
无为
贼虐，凡为理者杀无赦。
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏
无为
之大道哉？。
幸逢尧舜
无为
日，得作羲皇向上人。
以恍惚为巢，以虚
无为
场。
当初若欲酬三顾，何不
无为
似有鳏。
当初若欲酬三顾，何不
无为
似有鳏。
代以
无为
理，车书万国同。
错落石上松，
无为
秋霜折。
反志解牵跼，
无为
尚劳躬。
高爵尚可求，
无为
守一乡。
慈亲莫返拜，外礼欲
无为
。
一战文场拔赵旗，便调金鼎佐
无为
。
何必苦修道，此即是
无为
。
宝契
无为
属圣人，雕舆出幸玩芳辰。
传灯已悟
无为
理，濡露犹怀罔极情。
岁岁
无为
化，宁知乐九功。
时吟尧舜篇，心向
无为
开。
布德言皆应，
无为
物自成。
膻行
无为
日，垂衣帝道亨。
无为
倦羁旅，一去高飞翻。
无为
空自老，含叹负生平。
但勖冰壶心，
无为
叹衰老。
华夷混一归真主，端拱
无为
乐太和。
凄凉问禅客，身外即
无为
。
凄凉问禅客，身外即
无为
。
无为
久留滞，圣主待遗文。
天保
无为
德，人欢不战功。
伫见征颍川，
无为
薄淮阳。
——益王天生此间气，助我化
无为
。
声教
无为
日，山呼万岁声。
圣代
无为
化，郎中似散仙。
纳隍为永任，从谏契
无为
。
高皇迈道，端拱
无为
。
无为
谢公恋，吟过晓蝉秋。
无为
谢公恋，吟过晓蝉秋。
无为
儿女态，憔悴悲贱贫。
寄言悠悠者，
无为
嗟大耋。
无为
洞口春水满，
无为
洞傍春云白。
吾师道与佛相应，念念
无为
法法能。
无为
大道本根源，要君亲见求真物。
应念研磨苦，
无为
瓦砾看。
小臣同酌海，歌颂答
无为
。
【无为相关词语】
无一不备
无一不知
无一可
无一尘染
无一时
无一是处
无丁字
无万千
无万大千
无万数
无三思
无上
无上上品
无上乘
无上将军
无上法
无上菩提
无上道
无下
无下箸处
无不
无不达
无与
无与为比
无与伦比
无与比伦
无丑
无世
无业
无业游民
无丝分裂
无丝有线
无两
无个
无个事
无中生有
无为
无为之治
无为化
无为天下先
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