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写作
【写作的拼音】
写作 : xiě zuò
【写作的意思】
1.犹写成。指作诗文﹑绘画等。 2.书法和文章。 3.写文章;创作。
【用写作造句】
我曾仔细想：阿Ｑｕｅｉ，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号——也许有号，只是没有人知道他，——又未尝散过生日征文的帖子：
写作
阿桂，是武断的。
又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：
写作
阿贵，也没有佐证的。
孩子们喜欢弄来玩耍的，用泥和绸或布做成的人形，日本也叫hina，
写作
“雏”。
所以英语的doll，即我们现在称为“洋囡囡”或“泥人儿”，而文字上只好
写作
“傀儡”的，说不定古人就称“雏”，后来中绝，便只残存于日本了。
然而严又陵自己却知道这太“达”的译法是不对的，所以他不称为“翻译”，而
写作
“侯官严复达忄旨”；序例上发了一通“信达雅”之类的议论之后，结末却声明道：“什法师云，‘学我者病’。
本文
写作
时因受条件限制，若干地方与事实稍有出入。
有了上海的租界，——那时叫作“洋场”，也叫“夷场”，后来有怕犯讳的，便往往
写作
“彝场”——有些才子们便跑到上海来，因为才子是旷达的，那里都去；君子则对于外国人的东西总有点厌恶，而且正在想求正路的功名，
穿手的东西，日本文虽然
写作
“针金”，但译起来须是“铁丝”，不是“针”，针是做衣服的。
他最早用意大利语言从事
写作
，对意大利语文的丰富和提炼有重大贡献。
后来我看看书，说杭州人又叫这塔作“保叔塔”，其实应该
写作
“保亻叔塔”④，是钱王的儿子造的。
他用世界语和日语
写作
，鲁迅曾译过他的作品《桃色的云》、《爱罗先珂童话集》。
本篇据手稿编入，
写作
时间未详。
见《后汉书》《党锢传》本篇据手稿编入，
写作
时间未详。
今缉合逸文，
写作
一卷，凡五人，仍依《隋志》题曰《传记》。
“况且‘禹’也不是虫，这是我们乡下人的简笔字，老爷们都
写作
‘禺’，12是大猴子……”“人有叫作大大猴子的吗？……”学者跳起来了，连忙咽下没有嚼烂的一口面，鼻子红到发紫，吆喝道。
这里也把庄周
写作
道士装束。
他造过一个实例，说倘将“二桃杀三士”用白话
写作
“两个桃子杀了三个读书人”，是多么的不行。
这“漫骂”，有人
写作
“嫚骂”，也有人
写作
“谩骂”，我不知道是否是一样的函义。
所以
写作
“毒瓦斯”，的确是出乎“必要”的。
本节发表时没有注明
写作
时间，七月一日是作者在结集时补上的。
“金石例”指墓志碑文的
写作
体例。
像阿Q那样的一个人，终于要做起革命党来，终于受到那样大团圆的结局，似乎连作者他自己在最初
写作
时也是料不到的。
——倘若思想照旧，便仍然换牌不换货：才从“四目仓圣”面前爬起，又向“柴明华先师”脚下跪倒；无非反对人类进步的时候，从前是说ｎｏ，现在是说ｎｅ；从前
写作
“咈哉”，现在
写作
“不行”罢了。
华斯珂普—通译魏斯柯普夫，德国作家，生于布拉格，一九二八年迁居德国，用德语
写作
。
１本篇最初印入一九三○年九月出版的《梅斐尔德木刻士敏土之图》，后经作者修改，印入新生命书局再版的董绍明、蔡咏裳合译的《士敏土》中，其中删去最后一段和
写作
年月，另外补写了如下一段文字：“以上这一些，是去
第三、四两首
写作
时间未详。
１本篇系用日文
写作
，发表于一九三四年一月一日日本大阪《朝日新闻》。
他在一九三六年二月十日致曹靖华的信中曾说：“回忆《坟》的第一篇，是一九○七年作，到今年足足三十年了，除翻译不算外，
写作
共有二百万字，颇想集成一部，印它几百部，以作记念，且于欲得原版的人，也有便当之处。
微吉罗前７９—前１９）世界语Ｖｉｒｇｉｌｏ的音译，英文
写作
Ｖｉｒｇｉｌｉｕｓ音译维尔吉利乌斯）；诃累错前６５—前８），世界语Ｈｏｒａｔｉｏ的音译，英文
写作
Ｈｏｒａｔｉｕｓ音译贺拉替乌斯）。
碑阴，洪
写作
二列，跋云四横，今存上二列，列廿人，与《隶续》所载前半略相合。
写作
时间未详。
他用世界语和日语
写作
，鲁迅翻译过他的作品《桃色的云》、《爱罗先珂童话集》等。
按：本书各篇最初发表时都未署
写作
日期，现在篇末的日期为作者在编集时所补记。
第四种
写作
，极少见。
⑹据《鲁迅日记》，本篇
写作
时间当为一九一九年六月末或七月初。
⑶据报刊发表的年月及《鲁迅日记》，本篇
写作
时间当在一九一九年十一月。
他用世界语和日语
写作
，鲁迅曾译过他的作品《桃色的云》、《爱罗先珂童话集》等。
周木斋—江苏武进人，当时在上海从事编辑和
写作
。
“五四”时期，他在致周作人的函件中，极力敦促鲁迅从事小说
写作
，如一九二○年三月十一日信：“我们很盼望豫才先生为《新青年》创作小说，请先生告诉他。
还有一层，是我每当
写作
，一律抹杀各种的批评。
本文发表时原未署
写作
日期，此处所记有误：文中所引新闻二则均见八月三十日报；又据《鲁迅日记》一九三四年八月三十一日：上午寄望道信并稿一篇，望道即当时《太白》的编辑陈望道，所寄稿即本文。
因清朝统治者忌讳“夷狄”字样，所以有时“夷场”也
写作
“彝场”。
二，所以，要推行大众语文，必须用罗马字拼音，而且要分为多少区，每区又分为小区，
写作
之初，纯用其地的方言，但是，人们是要前进的，那时原有方言一定不够，就只好采用白话，欧字，甚而至于语法。
语文和口语不能完全相同；讲话的时候，可以夹许多“这个这个”“那个那个”之类，其实并无意义，到
写作
时，为了时间，纸张的经济，意思的分明，就要分别删去的，所以文章一定应该比口语简洁，然而明了，有些不同，并
收入本书时，编者许广平按
写作
时间先后将这一条改为第七条。
良友图书公司要印一本画集，我听了非常高兴，所以当赵家璧先生希望我参加选择和
写作
序文的时候，我都毫不思索地答应了：这是我所愿意做，也应该做的。
故Ｔｉｕｈｅｉ二字，当
写作
“州戏”，名词在前，动词在后的。
周木斋１９１０—１９４１）江苏武进人，当时在上海从事编辑和
写作
。
也么哥元曲中常用的衬词，无字义可解；也有
写作
也波哥、也末哥的。
其中的“茅盾”，是本该
写作
“鲁迅”的故意的错误，为的是令人不疑为出于同一人的手笔——内山书店与左联《文艺座谈》第一期上说，日本浪人内山完造在上海开书店，是侦探作用，这是确属的，而尤其与左联有缘。
原译者的按语中说：“《一个青年的梦》的书名，武者小路先生曾说想改作《A与战争》，他这篇文章里也就用这个新名字，但因为我们译的还是旧称，所以我于译文中也一律仍
写作
《一个青年的梦》。
出身于农民家庭，他的作品主要描写农民生活，是以芬兰文
写作
的最早的作家之一。
他用世界语和日语
写作
，主要作品有童话剧《桃色的云》和童话集、回忆录等。
《桃色的云》爱罗先珂以日文
写作
的三幕童话剧，译文曾陆续发表于一九二二年五月十五日至六月二十五日的《晨报副镌》。
开始时写抒情诗和小说，后来从事戏剧活动，曾
写作
剧本一百多部。
青年时曾参加挪威民族独立运动，一八四八年开始
写作
，主要作品有《社会支柱》、《玩偶之家》及《国民公敌》等。
原籍俄国，早年在莫斯科学习音乐，后在德国留学，毕业后担任日本东京帝国大学教授，一九一四年退职，从事
写作
。
《被解放了的堂吉诃德》卢那察尔斯基于一九二二年
写作
的戏剧，有易嘉瞿秋白译本，一九三四年上海联华书局出版，为《文艺连丛》之一。
《神曲》全诗分三部分，以梦幻故事形式和隐喻象征手法描
写作
者游历地狱、炼狱又译“净界”、天堂的情景。
第二部第二章译者附记《死魂灵》第二部的
写作
，开始于一八四○年，然而并没有完成，初稿只有一章，就是现在的末一章。
【写作诗词名句】
待倩诗、收拾归来，
写作
卧游屏幅。
功名做了，云台
写作
画图看。
写作
神骏姿，充君眼中物。
——陆龟蒙
写作
玉界破，吹为羽林旋。
——陆龟蒙
写作
玉界破，吹为羽林旋。
小倚蓬窗，
写作
思家曲。
便
写作
、衣冠盛事图。
愿以绿绮琴，
写作
行路难。
闲，
写作
画图看。
【写作相关词语】
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