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匈牙利
【匈牙利的拼音】
匈牙利 : xiōng yá lì
【匈牙利的意思】
中欧内陆国。位于多瑙河中游。面积9.3万平方千米。人口1024.5万(1995年)。首都布达佩斯。大部分为平原。温带大陆性气候。经济较发达。工业以机械制造业为主,主要农产品有小麦和玉米。
【用匈牙利造句】
末两篇指
匈牙利
英吉兰兑尔作《沙漠的起源,长大,及其侵入华北》;美国亚道尔夫作《中国营养和代谢作用的情形》。
摩迦,通译马加尔,
匈牙利
的主要民族。
那时我所记得的人,还有波兰的复仇诗人AdamMickiewicz;
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的爱国诗人PetofiSándor;⑥飞猎滨的文人而为西班牙政府所杀的厘沙路⑦,——他的祖父还是中国人,中国也曾译过他的绝命诗。
按B.Sz.夫人应为V.S.夫人,原名乔鲍·马丽亚CsapoMaria,*常啊保福梗叮
匈牙利
作家。
彼彖飞—通译裴多菲,
匈牙利
诗人、革命家。
匈牙利
最大的抒情诗人彼彖飞有题B.Sz.夫人照像的诗,大旨说“听说氖鼓愕恼煞蚝苄腋#*希望不至于此,因为他是苦恼的夜莺,而今沉默在幸福里了。
I.Schnitzer施尼策尔1839—1921),
匈牙利
记者、诗人、翻译家。
K.deKalocsay克·德·考罗卓1891—?),
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诗人、翻译家,《勇敢的约翰》的世界语译者。
SándorBélátol山陀尔·贝拉1872—1949),
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画家。
但总算已经将
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的一种名作和两个画家绍介在这里了。
德国在一八七八年已有I.Schnitzer的译本,就称之为
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的童话诗。
那么,这《勇敢的约翰》的画像,虽在
匈牙利
本国,也是并不常见的东西了。
“绝望之为虚妄,正与希望相同”原是
匈牙利
诗人裴多菲在一八四七年七月十七日致友人弗里杰什·凯雷尼信中的话,鲁迅在《野草·希望》中曾引用。
彼得斐PetfiSándor,—通译裴多菲,
匈牙利
爱国诗人。
那第十一期里,有一篇林莽先生作的《白莽印象记》,中间说:“他做了好些诗,又译过
匈牙利
和诗人彼得斐的几首诗,当时的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不愿见名人的人,结果是鲁迅
那两本书,原是极平常的,一本散文,一本诗集,据德文译者说,这是他搜集起来的,虽在
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本国,也还没有这么完全的本子,然而印在《莱克朗氏万有文库》中,倘在德国,就随处可得,也值不到一元钱。
一九○四年至一九○八年,他周游意大利、瑞士、奥地利、
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、德意志、法兰西、丹麦、瑞典、比利时、荷兰、英吉利等十一国。
Nordau诺尔道1849—1923),出生于
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的德国医生,政论家、作家。
新兴了十八个小国第一次世界大战期间及战后重建或新建的国家,有:塞尔维亚—克罗地亚—斯洛文尼亚王国一九二九年改名南斯拉夫)、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、捷克斯拉夫、芬兰、冰岛、奥地利、
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、白俄
《近代世界短篇小说集》,是鲁迅和柔石等创立的朝花社的出版物之一,分《奇剑及其他》和《在沙漠上》两集,收入比利时、捷克、法国、
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、俄国和苏联、犹太、南斯拉夫、西班牙等国家和民族的短篇小说二十四篇。
《小彼得》
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HA至尔·妙伦作童话,许霞译。
《勇敢的约翰》
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裴多菲·山大作民间故事诗,孙用译。
据同一原译者所译的同作者的别一本童话《真理之城》的序文上说,则是
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的女作家,但现在似乎专在德国做事,一切战斗的科学底社会主义的期刊——尤其是专为青年和少年而设的页子上,总能够看见她的姓名。
据
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的批评家玛察说,这是因为他的艺室心谌荨枷耄巡荒鼙惶ぬぶ饕*所牢笼的缘故。
玛察
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文艺批评家,生于捷克;一九二三年移居苏联,从事艺术理论教学和研究工作。
做过和尚的洋人可能指国际间谍特莱比歇·林肯TLincoln,1879—1943),生于
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的犹太人。
马梯尼铳,即马梯尼来复枪,系
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人马梯尼·腓特烈所发明,在一八七一年至一八八九年间为英国军队采用。
籁息1822—1864)奥地利的
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文学史家。
裴彖飞,通译裴多菲,
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诗人、革命家。
著有《
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文学史》等。
乌克兰民族形成于十四、十五世纪,几个世纪以来迭受波兰、土耳其、奥地利、
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以及帝俄的压迫。
当时是杭州邮局职员,业余从事翻译工作,译有
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裴多菲的长诗《勇敢的约翰》等。
这伟大的抒情诗人,
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的爱国者,为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上,已经七十五年了。
大约十五年前,读过一篇
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小说,题目叫作《会说话的猪》,讲到有一群国营农场的种猪聚在一起发牢骚——这些动物的主要工作是传种。
僵局似的场面延续了几分钟,不知什么人走到一边把留声机打开了,勃劳姆斯的《
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圆舞曲》欢快地奏鸣起来,于是,气氛又渐渐活跃了。
李先生出门时骑一辆自行车,那辆车可不是一般的自行车,而是一辆
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的倒轮闸。
这种非常少见,甚至比日本鬼子留下的老富士还少见,因为它是五二年
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在北京开博览会时送来的样品。
俄国作家不能畅所欲言,
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作家很可以畅畅快快的说。
所以
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文学简直是借文学来作宣传民族革命的工具了。
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似乎是例外不同一点,怀念祖国的古代文化和爱国主义的思想充满在孚洛斯麦底(M.Voros.Marty)裴多菲(A.Petofi)亚拉奈(J.Arany)的诗歌里,盖过了同情于被损害者的思想;然而这
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自从受土耳其侵掠以至现代,没有一天不在他民族侵害之下,保存宗教,保存祖国,保存国风,是
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人全部精神之所寄,他们的仇敌,只是一个——来征服他们的强民族;他们不象俄国人,要在国内向自己的暴君争自
这也不是没有证据的,只看俄国
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波兰犹太的现代文学便可以明白。
也许李元昊要对成吉思汗说,这是我的梦境啊,那些被回教徒、基督徒、波斯人、大食人、
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人畏怵颤栗视为飓风,视为地底涌出之骷髅兵团,视为死之海啸的狂欢杀人骑兵队,原该是我党项人,你怎偷走了我的梦境?老人
后来听说那只老虎被送到
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的动物园,而盖雅爷爷只好弄来两只发情的公狮子,这逼得海门挥了几拳,让两只狮子睡了一下午。
我哭丧着脸:你怎么知道对方只有一个人?摩赛老头笑笑:所以我多派了洛克跟巴丝坦去调查啊,他们都在
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,很快就会到了。
是的,我妈妈是一个
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的大明星,很漂亮,发过三张销量还可以的唱片、主演过二十几部电影,大受欢迎。
巴尔干的阿尔巴尼亚人、塞尔维亚人、莫第尼高人、罗马尼亚人、
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人、立陶宛人、希腊人、土耳其人、保加利亚,世纪以来有很长的战争历史,互相迫害,既是侵略也是受害者。
除我的母语
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语,,我可以写及读德文、法文。
明报1999年7月12日“我在布达佩斯,一九零五年出生……我父亲,已逝世的雅诺·约瑟夫,于我三岁时离开
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。
坦士凡尼亚,二次大战还是
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的国土,大战后变成罗马尼亚国土。
我能书写
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及法语公文。
我在辛格大学修读法国和
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文学,和哲学。
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诗人阿提拉·约瑟夫,进出精神疗养院后,遇上他的爱人科娜,出版最后一本诗集《十分痛楚》,尝试过正常生活。
我们一共要跳两支舞,
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的击鞋舞,和亚述帝国的些抗尼。
我们是社会主义国家,人人有屋住,有书读,病了有医生看,各个种族都享有平等公民权利,南斯拉夫分成六个共和国,阿尔巴尼亚人居住的科索沃,
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人住的和扎和典娜,成了自治区。
见鬼了,除了直觉加运气,否则迟早死在这种……这种……等等,我看过这飞刀啊!这飞刀没有第二把了,肯定就是在
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布达佩斯的那间法国餐厅,以燕子滑行的弧度干掉老太太的那一把啊!“太巧了实在是。
有一晚在
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的布达佩斯,我在一间贵死人的法国餐厅吃饭,当时我一面用昂贵的红酒漱口,一面观察一个看起来很贵气的老女人坐在隔壁桌。
三年了卢特斯想三年对她来说,不长也不短,是她生命的十分之一的时间,三年她或者三转跪地的动作可以再做得干净些,三年她可以学一点阿根廷探戈和
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吉普赛罗马尼舞,混在她的佛朗明哥里;三年她可以学会阿拉伯语
我们的脚下,踩过美国、踏过日本,并跨过以色列、波兰、土耳其、马来西亚、
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、希腊……世界就在我们的脚下啊!水舞快结束了,音乐依然重复着“Mayim……Mayim……”的歌声。
姑父是这么认为的,噢……唐生去
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了,噢。
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