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有产者
【有产者的拼音】
有产者 : yǒu chǎn zhě
【有产者的意思】
1.拥有资产的人;富人。
【用有产者造句】
皇帝亚历山大二世③的政府，则于他们临以严峻的刑罚，终使其中的一部分，将眼光从农民离开，来效法西欧先进国，为
有产者
所享有的一切权利而争斗了。
蒲力汗诺夫以那伟大的天才，拥护这在市民底民众主义的革命中的无产阶级的主权，至数十年之久，而同时也发表了自由主义底
有产者
在和帝制的斗争中，竟懦怯地成为奸细，化为游移之至的东西的思想了。
六电影和有产阶级为资本主义底生产方法和
有产者
政府的监视所拘束的现今电影的一切，几乎都被用于拥护有产阶级的事，我相信是已经很明显了的。
卢那卡尔斯基关于苏维埃电影，曾经说明过“拙劣的煽动，却招致反对的结果”这原则，在这里，却被
有产者
底地应用了。
我们于此，看见了如拥护
有产者
社会而设的宣传电影，却被×的××所禁止的那种奇怪而且愉快的现象了。
有产者
底社会的勃兴，宗教改革，那些重大的历史底契机，由此得了结果了。
然而他要算是“尚未发财的
有产者
”了。
“由艺术的武器到武器的艺术”见李初梨《怎样地建设革命文学》：“
有产者
既利用一切艺术为他的支配工具，那么文学当然为无产者的重要的战野。
“
有产者
差来的苏秦的游说”参看本篇注。
但当现在“无产者未曾从
有产者
意识解放以前”，这问题是总须起来的，不尽是资产阶级的退兵或反攻的毒计。
但即刻又有一点不小的问题：为什么不就到“武器的艺术”呢？这也很像“
有产者
差来的苏秦的游说”。
因为无产者未曾从
有产者
意识解放以前，他写出来的，仍是一些
有产者
文学。
这里所引岂明周作人）的话，见他在《语丝》第四卷第九期一九二八年二月二十七日）发表的《爆竹》：“事实上中国有‘有产’与‘无产’这两类，而其思想感情实无差别，
有产者
在升官发财中而希望更升更发者也，无产者希
并不是
有产者
和无产者人性的共同而就是不受经济制度的影响了。
就是说不承认
有产者
与无产者之间有共同的人性。
林氏以此而可以驳唯物史观，那末，何以不拿“人是同样的是圆顶方趾，要吃饭，要睡觉，是
有产者
和无产者所共同的”而来驳唯物史观，爽快得多了。
他说：“以这种理由若推论下去，
有产者
的个人性与无产者的个人性，‘全个’是不相同的了。
有产者
和无产者物质生活上受经济的影响而有差等，个人性同样地受经济的影响而却是共同的。
再换一句话说，
有产者
与无产者只是有阶级性，而全然缺少个人性的。
这个观念，当然是
有产者
和无产者所共同的。
“卢那卡尔斯基要表现这两种代表底观念形态，便将前者的非
有产者
底唯物主义，称为马克斯主义，后者的非
有产者
底精神主义，称为托尔斯泰主义。
【有产者诗词名句】
【有产者相关词语】
有一分热﹐发一分光
有一利即有一弊
有一利必有一弊
有一套
有一得一
有一手
有一手儿
有一搭没一搭
有一无二
有一说一﹐有二说二
有三有俩
有上梢没下梢
有上稍没下稍
有丝分裂
有两下子
有两手
有两日
有中国特色的社会主义
有为
有为有守
有为法
有主
有了存孝﹐不显彦章
有了存孝，不显彦章
有事
有事之秋
有于
有些
有亡
有产者
有亲
有人
有人家
有人家儿
有仇不报非君子
有仍
有仙则名
有以
有以善处
有以教我
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