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有言
【有言的拼音】
有言 : yǒu yán
【有言的意思】
1.有名言﹐有善言。 2.泛指有话。
【用有言造句】
然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改；虽
有言
行不符之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。
他只有动作，没
有言
语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。
“假如先生面前站着一个中学生，处此内忧外患交迫的非常时代，将对他讲怎样的话，作努力的方针？”编辑先生：请先生也许我回问你一句，就是：我们现在
有言
论的自由么？假如先生说“不”，那么我知道一定也不会怪我不
据钉梢专家说，那第二步便是“扳谈”；即使骂，也就大有希望，因为一骂便可
有言
语来往，所以也就是“扳谈”的开头。
这在直接地是视觉底的这一种意义上，是无上的通俗底的而同时也是感铭底的活字，在原则底地没
有言
语这一种意义上，则是国际底活字。
就是关于皇帝的事，说“天皇圣明，臣罪当诛”固可，即说皇帝不好，一刀杀掉也无不可的，因为我们的孟夫子
有言
在先，“闻诛独夫纣矣，未闻弑君也”⑨，现在我们圣人之徒，也正是这一个意思儿。
观于此言，则《新机论》第二分中，当必
有言
外籀者，然其第二分未行世也。
盖魂意方梦，何能
有言
？即震于外缘，强自扬厉，不惟不大，徒增欷耳。
英人道覃
有言
曰，美术文章之桀出于世者，观诵而后，似无裨于人间者，往往有之。
审谛逸文，有论“天道”及“九宫”“九田”，亦时著蠡问者，与马总所载《范子》合；又
有言
庶物所出及价直者，与师古所谓《万物录》合。
但我又知道这必须深入山林，坐古树下，静观默想，得天眼通，离人间愈远遥，而知人间也愈深，愈广；于是凡
有言
说，也愈高，愈大；于是而为天人师。
关于宋朝不许南人做宰相，据宋代笔记小说《道山清话》著者不详载：“太祖赵匡胤尝
有言
，不用南人为相，实录、国史皆载，陶谷《开基万年录》、《开宝史谱》言之甚详，皆言太祖亲写‘南人不得坐吾此堂’，刻石政事堂上
其人既是疯子，议论当然是疯话，没有价值的了，但每
有言
论，也仍在他们的报章上登出来，不过题目特别，道：《章疯子太发其疯》。
但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没
有言
辞了。
因为一说出，即
有言
，一
有言
，便可与行相对照，所以不如示之以不测。
我们的古人
有言
，“书中自有黄金屋”，现在渐在实现了。
皇后戏院之《假面新娘》虽出邻邦，然观其广告云：“孔子
有言
，‘始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。
不料至今还负着一个“思想过激”的罪名，而对于实社会实生活略
有言
动的青年，则竟至多遭意外的灾祸。
“依定律请若尝试此六月间”，噫嘻定律，胡独加此贱女子之身！频那夜迦，衣文明之衣，跳踉大跃于璀璨庄严之世界；而彼贱女子者，乃仅求为一贱女子而不可得，谁实为之，而令若是！老氏
有言
：“圣人不死，大盗不止。
割烹要汤《孟子·万章》：“万章问曰：‘人
有言
，伊尹以割烹要汤，有诸？’孟子曰：‘否，不然！伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。
第十七回《华光三下酆都》于是张榜求医，
有言
惟仙桃可治者，华光即幻为齐天大圣状，窃而奉之，吉芝陀乃始不思食人。
只看那论文起首说：“先哲
有言
，天不变道亦不变，法顾常乎?日：道兴法，非一事也。
蒋静英握着小南儿的小手，半晌，没
有言
语，只是呆望着他，大家看她那个样子，似乎有千言万语不能说出来一样，也都悄悄地不作声。
且西谚
有言
曰：“结婚乃人生之坟墓，”由此言之，则吾人何不为活人，而必作冢中枯骨哉？此青所以以兄事君也。
走到大门口，那收票的长人，从旁边弯着腰走出来，也没
有言
语，对人伸出一只大手。
沉默少顷，说道：“祁云，我宣布，再次向你举手投降，不过
有言
在先，只此一回，下不为例！”“下不为例！拉钩！”祁云说着，伸出食指，硬是钩住丈夫的食指拉了一下。
试想你们为了自身的所谓幸福，弃了前夫前妻，何曾为他们的幸福着想？古圣
有言
：己所不欲，勿施于人，此话当不属封建思想吧，建筑在他人痛苦之上的幸福，有什么荣耀，有什么光彩？……”梁启超越说越激动，越说越愤慨
法喇人历来
有言
：“瞧亲要瞧老丈母。
管你这个杂种以后怎么过！”范正兴要出来追，被赌棍扭住：“你还想跑不是？快给来！老子腊肉不放盐——
有言
（盐）在前，你不给孙平芳，老子迟早一天要把你家踏平！”范正兴只得坐下。
因为没
有言
语，每个人起着微小的潜意识的动作。
她忍了忍，还是说道：“本来我是不想说得﹗因为你知道好歹，我就说两句﹗”一直坐在前座没
有言
语的张志沂微微将头转了一下，显然对张爱玲的表现感到不满。
哪天有空去妳那里坐坐这句话只提到企图，没
有言
明完成这个企图的时间。
我的哥哥（伯父的儿子，钢琴弹得很好），吹箫吹得最好，这时候他放下了箫，对翠姨说：“你来吹吧！”翠姨却没
有言
语，站起身来，跑到自己的屋子去了，我的哥哥，好久好久的看住那帘子。
丁老太听了他半天没
有言
语，因道：“你光是生闷气也没有用。
你不会把那件大衣穿起来，先暖和暖和吗?”月容道：“现钱放在箱子里，我也不花他一个呢，怎能穿他送的大衣?”胡妈向她看看，也没
有言
语。
始而二姑娘坐在这里发愣，她没
有言
语什么，这会子二姑娘已是枕了手臂睡觉了，便笑道：“二妹，你倒是怎么了?”二姑娘抬起手臂来看了一眼，又低下去，笑道：“我有点头沉沉的，大概以先淋了点雨，准是受了感冒了。
此亦兄长傲之一端，弟既
有言
，不敢遂非也。
夫家和则福自生，若一家之中兄
有言
，弟无不从，弟有请，兄无不应，和气蒸帮而家不兴者，未之有也。
英夷在江南，抚局已定，益金陵为北咽喉，逆夷既已扼吭而据要害，不得不仅为和戎之策，以安民而息兵，去年逆夷在广东，曾经就抚，兵动去六百万两，此次之状，外间
有言
有二千一百万者，又
有言
此项皆劝绅民捐输，以动帑
辛先生满脸刚强的线条忽然全断了弦，神情整个柔和了下来，他和南晞之间不再
有言
语，只有充满了解的善意，天已全黑，从垃圾场的方向不断传来错落的爆裂声，偶尔有些闪光迸现远远射来，像是灿烂烟火一样，为这幅画面镶
尽弃旧学，此事记在《民国女子》里，昔年张爱玲看胡兰成的论文，说是这样体系严密，不如解散得好，胡就把来解散了，驱使万物如军队，原来不如让万物解甲归田，一路
有言
笑。
少年还没
有言
语。
少年没
有言
语。
抑即所谓洞天福地也者，亦尝计其云，如之何结撰也哉？庄生
有言
：“指马之百体非马，而马系子前者，立其百体而谓之马也。
鸡鸣犬吠，各有所司，若
有言
官而钳口结舌，宁不有愧于鸡犬？至于一般的仁人君子，没有不愤世忧时的，其中大部分悯默无言，但有间或也有“宁鸣而死，不默而生”的人，这样的人可使当世的人为之感喟，为之击节，他不能
多见一个人多减去我对“理想的人”的一分希望，多看一个机关多使我落几点泪，何苦呢！小蝎是可佩服的，他不领着我来看，也不事先给我说明，他先叫我自己看，这是
有言
外之意的。
婉小姐也像那一段楼梯跑得急了，有点累，扶着和光的肩头，只嫣然一笑，没
有言
语。
婉小姐只淡淡地一笑，没
有言
语，不过脸上的愁雾也慢慢消去了。
簾下
有言
：此誤追。
蘇東坡接著說：孫寶
有言
：周公大聖，召公大賢，猶不相悅。
他對太后說：臣以此知挺之險毒，甚于李定、舒直、何正臣……古今
有言
日：為君難，為臣不易。
“大王呀，饶恕这回吧！”营长央求：“平日我们都喜欢当侦探玩，但是一到真打仗啊，当侦探玩真有危险呀！顶好大王爬到树上去，拿个望远镜往远处看一看，也可以了！”张秃子没
有言
语。
“你从北大宿舍来吧？李先生打发你来的？”那个人看了看欧阳天风，没
有言
语。
“真的！一共十七个，你是头一个！不说瞎话！你的乡亲周少濂也在内！”脸上颜色变了，半天没
有言
语。
没
有言
语，这时候他的心还在嘴里，舌头还在心里，一时没有力气，也不好意思，叫他的心与口分开，而说几句叫别人，至少叫欧阳天风的粉脸蛋绣上笑纹的话。
那两个人半天没
有言
语，忽然那个女的向院里跑来。
我只有专心用功以报答他的善意！“对于你，还是那句话：我感谢你，可是没
有言
语可以传达出来！“不能再写了，笔象一根铁柱那么笨重，我拿不动了！“明天见！王灵石启。
古人
有言
，“以鸟鸣春。
买一锭半两的旧墨，磨来磨去也可以用上一个年头，古人
有言
，非人磨墨墨磨人，似乎感慨系之，我只引来表明墨也很禁用，并不怎么不上算而已。
孟子
有言
，尽信书则不如无书。
【有言诗词名句】
古人
有言
曰：“白首如新，倾盖如故”。
吾售之，人取之，未尝
有言
，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
言诗者，
有言
词者。
诚足不顾得，妄矜徒
有言
。
愚将草木兮
有言
，与华封人兮不别。
愚将草木兮
有言
，与华封人兮不别。
古之传者
有言
：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。
唯
有言
堪解，何由见远公。
人或
有言
，将信将疑。
有道之士，固如是乎哉?且吾闻之：有官守者，不得其职则去；
有言
责者，不得其言则去。
是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽
有言
，不闻不知也。
古人亦
有言
，浮生七十稀。
登朝若
有言
，为访南迁贾。
登朝若
有言
，为访南迁贾。
仲尼
有言
，巍巍帝尧。
听之何
有言
，德教贵有形。
听之何
有言
，德教贵有形。
到君家舍五六年，君家大人频
有言
。
有言
不可道，雪泣忆兰芳。
徒
有言
言旧，惭无默默新。
羽化既
有言
，无然悲不成。
古今皆
有言
，猛将出北方。
子犯亦
有言
，臣犹自知之。
方朔既
有言
，子建亦有诗。
当时邹谚已
有言
，莫倚功高浪开阔。
无人为开口，君子独
有言
。
有言
颖叔子，亡来已一时。
孟子
有言
，王无罪岁。
古人
有言
天下者，非是一人之天下。
人亦
有言
：进退维谷。
秋际
有言
挥玉尘，冬来无梦绕金钗。
(末云)既然小娘子来，小姐必
有言
语。
放心波学士！我愿为之，并不推辞，自
有言
词。
不知父亲意下如何？孛老云孩儿，岂不闻古人
有言
：离家一里，不如屋里；又道是：打卦打卦，只会说话。
赞曰：黔娄之妻
有言
：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
古人
有言
曰：畏首畏尾，身其余几？又曰：鹿死不择音。
此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人
有言
曰：何知仁义，已享其利者为有德。
太史公曰：先人
有言
：自周公卒五百岁而有孔子。
孔子曰：求！周任
有言
曰：陈力就列，不能者止。
列国何时，东吴何地，十哲之中尚
有言
。
列国何时，东吴何地，十哲之中尚
有言
。
其所以和人之心养情性者，奚古今之异哉！先哲
有言
：今之乐犹古之乐，不其然欤！尝读李长吉十二月乐词，其意新而不蹈袭，句丽而不忄舀淫。
含响尽天籁，
有言
同鷇音。
语不云乎仲尼
有言
朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
我
有言
兮报匪徐，车骑复往礼如初。
古人
有言
，斯水之神，名曰宓妃。
枯骨贯朽铁，砂中如
有言
。
先民
有言
，询于刍荛。
人亦
有言
：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。
人亦
有言
，德輶如毛，民鲜克举之。
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有于
有些
有亡
有产者
有亲
有人
有人家
有人家儿
有仇不报非君子
有仍
有仙则名
有以
有以善处
有以教我
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