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于是
【于是的拼音】
于是 : y?sh?
【于是的意思】
①连词。表示后一事承接前一事：看看离开会的时间还早，于是我们去逛书店了｜眼看体弱的同学跟不上了，于是队长宣布休息。②这时：于是宾客无不变色离席。
【用于是造句】
但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个立言⑵的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，
于是
人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿Ｑ，仿佛思想里有鬼似的。
阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……
于是
也心满意足的得胜的走了。
闲人还不完，只撩他，
于是
终而至于打。
于是
他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。
阿Ｑ便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他
于是
发生了回忆，又发生了敌忾了。
他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：现在的世界太不成话，儿子打老子……
于是
忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》③到酒店去。
他
于是
并排坐下去了。
阿Ｑ对了墙壁跪着也发楞，
于是
两手扶着空板凳，慢慢的站起来，仿佛觉得有些糟。
他翻身便走，想逃回舂米场，不图这支竹杠阻了他的去路，
于是
他又翻身便走，自然而然的走出后门，不多工夫，已在土谷祠内了。
又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，臣诚惶诚恐死罪死罪，他
于是
没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
阿Ｑ
于是
抛了石块，一面走一面吃，而且想道，这里也没有什么东西寻，不如进城去……待三个萝卜吃完时，他已经打定了进城的主意了。
他
于是
蹲下便拔，而门口突然伸出一个很圆的头来，又即缩回去了，这分明是小尼姑。
于是
他决计出门求食去了。
这谦逊反使阿Ｑ更加愤怒起来，但他手里没有钢鞭，
于是
只得扑上去，伸手去拔小Ｄ的辫子。
人们都惊异，说是阿Ｑ回来了，
于是
又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Ｑ前几回的上城，大抵早就兴高采烈的对人说，但这一次却并不，所以也没有一个人留心到。
秀才对于阿Ｑ的态度也很不平，
于是
说，这忘八蛋要提防，或者不如吩咐地保，不许他住在未庄。
于是
家族决议，便托邹七嫂即刻去寻阿Ｑ，而且为此新辟了第三种的例外：这晚上也姑且特准点油灯。
于是
伊们都眼巴巴的想见阿Ｑ，缺绸裙的想问他买绸裙，要洋纱衫的想问他买洋纱衫，不但见了不逃避，有时阿Ｑ已经走过了，也还要追上去叫住他，问道：阿Ｑ，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？后来这终于从浅闺传
殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，
于是
他未免也有些神往了，况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿Ｑ更快意。
他们想而又想，才想出静修庵里有一块皇帝万岁万万岁的龙牌，是应该赶紧革掉的，
于是
又立刻同到庵里去革命。
他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也迸跳起来了：造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，阿Ｑ！同去同去！
于是
但他究竟是做过这路生意，格外胆大，
于是
□【上辟下足】出路角，仔细的听，似乎有些嚷嚷，又仔细的看，似乎许多白盔白甲的人，络绎的将箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的宁式床也抬出了，但是不分明，他还想上前，
他快跑了六十多步，这才慢慢的走，
于是
心里便涌起了忧愁：洋先生不准他革命，他再没有别的路；从此决不能望有白盔白甲的人来叫他，他所有的抱负，志向，希望，前程，全被一笔勾销了。
阿Ｑ
于是
再看那些喝采的人们。
而把总却道，请便罢！
于是
举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸第二天倒也没有辞。
他还认得路，
于是
有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。
他同时想手一扬，才记得这两手原来都捆着，
于是
手执钢鞭也不唱了。
于是
那人替他将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。
于是
他睡着了。
于是
一个长衫人物拿了一张纸，并一支笔送到阿Ｑ的面前，要将笔塞在他手里。
他又告诉我现在爱喝酒，
于是
我们便喝酒。
我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，
于是
便坚执地主张要发电，同他争起来。
于是
乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。
于是
又争起来。
阔人大佩服，
于是
孝子就做稳了，也非常省事。
于是
乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，
于是
点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
于是
搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
此后我就更其搜集绘图的书，
于是
有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！她
于是
十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，
于是
她从此也就成为长妈妈了。
他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——“读书！”
于是
大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我
于是
常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
他记扮《水浒传》中人物云：“……
于是
分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
于是
，完了。
我
于是
就间或留心着查考它们成仇的“动机”。
怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”①这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，
于是
我们推论祸首，认定是沈四太太，
于是
提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。
于是
不到一年，就连煤在那里也不甚了然起来，终
于是
所得的煤，只能供烧那两架抽水机之用，就是抽了水掘煤，掘出煤来抽水，结一笔出入两清的账。
于是
毫无问题，去考矿路学堂去了，也许是矿路学堂，已经有些记不真，文凭又不在手头，更无从查考。
他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，
于是
乎势不得不发生对于阴间的神往。
这都是敬神禳灾的演剧，全本里一定有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，“恶贯满盈”，阎王出票来勾摄了，
于是
乎这活的活无常便在戏台上出现。
然而过往行人看见的都发笑了，说：哈哈！这么一个年青姑娘抱着这么一个老头子！
于是
那两个死尸又沉下去了；停了一刻又浮起来，这回是背对背的负着。
做目连戏和迎神赛会虽说是祷祈，同时也等于娱乐，扮演出来的应该是阴差，而普通状态太无趣，－－无所谓扮演，－－不如奇特些好，
于是
就将“那一个无常”的衣装给他穿上了；－－自然原也没有知道得很清楚。
连“杂感”也被“放进了应该去的地方”时，我
于是
只有“而已”而已！以上的八句话，是在一九二六年十月十四夜里，编完那年那时为止的杂感集后，写在末尾的，现在便取来作为一九二七年的杂感集的题辞。
于是
这些失败的战士，当时也就成为革命成功的先驱，悲壮剧刚要收场，又添上一个团圆剧的结束。
于是
天下纷纷，从此多事，许多人就都战战兢兢地研究自己的脸。
但为什么人类成了人，猴子终
于是
猴子呢？这就因为猴子不肯变化——它爱用四只脚走路。
革命虽然进行，但社会上旧人物还很多，决不能一时变成新人物，他们的脑中满藏着旧思想旧东西；环境渐变，影响到他们自身的一切，
于是
回想旧时的舒服，便对于旧社会眷念不已，恋恋不舍，因而讲出很古的话，陈旧的话，
官说道好；
于是
这和尚便被推入烈火中。
【于是诗词名句】
于是
宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
于是
吟咏之声又复大作。
于是
水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。
于是
携酒与鱼，复游于赤壁之下。
余
于是
悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，
于是
得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。
初，公之未贵显也，尝有志
于是
矣，而力未逮者二十年。
而君之故人俞君，
于是
裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。
而其辞之不工，则世犹不传，
于是
又在其文章兼胜焉。
汉惩秦之孤立，
于是
大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。
壑相生丁宝应，近芝生
于是
邦。
皇风
于是
乎清夷，苍生以之而富庶。
既而为西帅，及参大政，
于是
始有禄赐之入，而终其志。
既览必发为诗，以纪其景物时世之变，
于是
其诗益工。
郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，
于是
使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，
于是
使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。
立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，
于是
乎铭始不实。
且三叠前水调以证之，
于是
某得自号为小耐。
人皆曰蜀人多变，
于是
待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。
三谏不从，移其伏剑之死，死
于是
日。
生其无急于解里人之惑，则
于是
焉，必能择而取之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，
于是
乘其厉声以呵，则噪而相逐。
是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异
于是
？呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。
吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，
于是
有托而逃焉者也。
以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」
于是
齐侯以晏子之觞而觞桓子。
意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾
于是
盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
于是
，始敬鸿，悉还其豕。
于是
弛其惫，墙坏而不葺。
于是
乎书。
于是
举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。
于是
民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。
于是
疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
于是
小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
于是
饮酒乐甚，扣舷而歌之。
于是
余有叹焉。
于是
治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异
于是
？呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。
岳敢拜手而言曰：月穷于纪，星回于天，盖三百有六旬有六日
于是
焉极、而岁功成矣。
政柄
于是
乎隳哉，帝位以之而危矣。
诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？吾
于是
盖有以信人性之善，天下无不可化之人也。
我今异
于是
，身世交相忘。
未数月也，以温生为才，
于是
以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。
或将大有为也，乃始厄困震悸，
于是
有水火之孽，有群小之愠。
于是
五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。
于是
作《八愚诗》，纪于溪石上。
若以义请而强委重焉，其何说之辞?”
于是
撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。
”
于是
东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。
逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今
于是
乎在。
无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！
于是
有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。
于是
公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。
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