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于是乎
【于是乎的拼音】
于是乎 : yú shì hū
【于是乎的意思】
1.连词。于是。表承接。
【用于是乎造句】
于是乎
我们的少年们便开起会议来,第一个问题是:收不收?决议曰:收。
于是乎
有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。
他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,
于是乎
势不得不发生对于阴间的神往。
这都是敬神禳灾的演剧,全本里一定有一个恶人,次日的将近天明便是这恶人的收场的时候,“恶贯满盈”,阎王出票来勾摄了,
于是乎
这活的活无常便在戏台上出现。
但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结,而晦气的人物呀,刊物呀,植物呀,矿物呀,则
于是乎
遭灾。
于是乎
南下,南下,南下……
于是乎
“正人君子”们又和久违的“公理”相见了。
于是乎
是算账了。
于是乎
又得新“世故”:关上门,塞好酒瓶,捏紧皮夹。
自从历史博物馆将这残余卖给纸铺子,纸铺子转卖给罗振玉,罗振玉转卖给日本人,
于是乎
大有号咷之声,仿佛国宝已失,国脉随之似的。
三者得一,阔人的地位即永久稳固,统御也永久省了气力,而天下
于是乎
太平。
不知道是没有如此大胆的艺术家;还是虽有而民众都加迫害,他
于是乎
只得萎缩,死掉了?宋的文艺,现在似的国粹气味就薰人。
不得已于八月十二日,呈请执政将周树人免职,十三日由执政明令照准
于是乎
我也之乎者也地驳掉他:查校务维持会公举树人为委员,系在八月十三日,而该总长呈请免职,据称在十二日。
当时就听说,——或者也是时行的“流言”,——一位北京大学的名教授就愤慨过,以为从胡须说起,一直说下去,将来就要说到屁股,则
于是乎
便和上海的《晶报》⑥一样了。
道学先生
于是乎
从而禁之,虽然很像背道而驰,其实倒是心心相印。
设法去疏通了几回,没有效,连我也听得麻烦起来,
于是乎
“感慨系之矣”了,随口呻吟了一篇《头发的故事》。
于是乎
要有考古的工作,就是掘开坟来,看看有无葬着文王武王周公旦的证据,如果有遗骨,还可照《洗冤录》的方法来滴血。
假使有朋友问起我的成绩,叫我怎么回答呢?还能归罪于她们的吵闹吗?
于是乎
我的信心有些动摇。
侦探片子演厌了,爱情片子烂熟了,战争片子看腻了,滑稽片子无聊了,
于是乎
有《人猿泰山》,有《兽林怪人》,有《斐洲探险》等等,要野兽和野蛮登场。
况且撰人一多,则因为希图保持内容的较为一致起见,即不免有互相牵就之处,很容易变为和平中正,吞吞吐吐的东西,而无聊之状
于是乎
可掬。
于是乎
苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。
于是乎
开会。
于是乎
我说话了,不料陈西滢先生早已常常听到一种“流言”,那大致是“女师大的风潮,有北京教育界占最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动”。
压不下时,则
于是乎
捧,以为抬之使高,餍之使足,便可以于己稍稍无害,得以安心。
有时候,甚至于连真的义形于色的公话也会觉得古怪,珍奇,
于是乎
而下等脾气的“不识抬举”遂告成功,或者会终于不可救药。
什么名字不好取,他偏要叫李大剑?!”
于是乎
办定了,因为这位“大剑”先生已经用名字自己证实,是“大刀王五”一流人。
但是,翻下去时,不知怎的我的眼睛却看见灰色了,
于是乎
抛开。
《ParergaundParalipomena》里有着这样意思的话:有一群豪猪,在冬天想用了大家的体温来御寒冷,紧靠起来了,但它们彼此即刻又觉得刺的疼痛,
于是乎
又离开。
于是乎
他们只好去著书立说,将他骂一通,豫计百年之后,即身殁之后,大行于时,自以为这就了不得。
总而言之,后来那二士自愧功不如古冶子,自杀了;古冶子不愿独生,也自杀了:
于是乎
就成了“二桃杀三士”。
于是乎
恭恭敬敬地将药方和瓶子捧呈给一位分开头发的同胞。
于是乎
我就决计:一想到,就马上写下来,马上寄出去,算作我的画到簿。
我那时可暗暗地想:生长在敢于吃河豚的地方的人,怎么也会这样拘泥?政党会设支部,银行会开支店,我就不会写支日记的么?因为《语丝》上须投稿,而这暗想马上就实行了,
于是乎
作支日记。
这样地一周一周挨下去,
于是乎
就不免发生阿Q可要做革命党的问题了。
于是乎
他只得睡觉,我就独霸了电灯写信了。
于是乎
只好笔谈,才知道他是丝绸商。
为刷清和报答起见,我确信我也有将这篇送给《小说月报》编辑先生,要求再在本书上发表的义务和权利,
于是乎
亦寄之。
那结果,除被虐杀或自杀之外,是没有一个不讨饶从命的;
于是乎
她就为所欲为,造成黑暗的世界。
其中对鲁迅造谣诬蔑说:“这时恰巧鲁迅大师领到当今国民政府教育部大学院的奖赏;
于是乎
汤饼会便开成了。
他有钱,他偏讲社会主义,他偏不去做工,他偏来游历,他偏到上海,他偏讲革命,他偏谈苏联,他偏不给人们舒服……
于是乎
可恶。
然而伎女的装束,是闺秀们的大成至圣先师,这在现在还是如此,常穿利屣,即等于现在之穿高跟皮鞋,可以俨然居炎汉“摩登女郎”之列,
于是乎
虽是名门淑女,脚尖也就不免尖了起来。
可是,为着要杀猪起见,又舍不得飞机捐,
于是乎
“武器不精良”的宣传,一面作为节节退却或者“诱敌深入”的解释,一面又借此搜括一些杀猪经费。
他那里要这被征服者做儿子呢?
于是乎
杀掉。
上海租界上的“国学家”,以为做白话文的大抵是青年,总该没有看过古董书的,
于是乎
用了所谓“国学”来吓呼他们。
我
于是乎
很不有趣也!谨案小孩子略受新潮,辄敢妄行诘难,人心不古,良足慨然!然拜读原诗,亦存小失,倘能改第二句为“两半个都那里去了”,即成全璧矣。
回去要分点心给孩子们,我
于是乎
到一个制糖公司里去买东西。
有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中国人!”
于是乎
要从“世界人”中挤出。
于是乎
中国人失了世界,却暂时仍要在这世界上住!——这便是我的大恐惧。
“杀,杀,杀”这是杜荃在《文艺战线上的封建余孽》一文中说的话:“杀哟!杀哟!杀哟!杀尽一些可怕的青年!而且赶快!这是这位‘老头子’按指鲁迅的哲学,
于是乎
而‘老头子’不死了。
我失望,失望之矢贯穿了我的心,
于是乎
吐血。
但对我说,却好像浇了一碗冷水,因为我即刻觉得这“炸药”是指我而言,用思索,做文章,都不过使自己为别人的一个小纠葛而粉身碎骨,心里就一面想:“真糟,我竟不料被埋在地下了!”我
于是乎
“彷徨”起来。
于是乎
注疏就来了:“以不承认为责任者之第三者,用不合理之方法,以口头交涉……清算无益之抗日。
且从而群起而骂之,使其人背着一切所指摘的症结,沉入深渊,而天下
于是乎
太平。
至今才知道一部分人们的意见,是认为这类文章,决不含自己在内,因为如果兼包自己,是应该自下罪己诏的,现在没有诏书而有攻击,足见所指责的全是别人了,
于是乎
谓之“骂”。
于是乎
还要说到“文化的本身”上。
但报上也有“莫干山路草棚船百余只大火”,“××××廉价只有四天了”等大概无须“推背”的记载,
于是乎
我们就又胡涂起来。
杜荃郭沫若在《创造月刊》二卷一期一九二八年八月所载《文艺战线上的封建余孽》一文中,说鲁迅主张杀尽一切可怕的青年,
于是乎
而‘老头子’不死了。
路人们
于是乎
无聊;觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,又钻进别人的毛孔中。
顾畴昔所怀将以助听者之聆察、释写生之烦劳之志愿,则
于是乎
毕矣。
现在我们再看六朝时的小说怎样?中国本来信鬼神的,而鬼神与人乃是隔离的,因欲人与鬼神交通,
于是乎
就有巫出来。
生活的压迫,令人烦冤,胡涂中看不清冤家,便以为家人路人,在阻碍了他的路,
于是乎
“推”。
【于是乎诗词名句】
皇风
于是乎
清夷,苍生以之而富庶。
立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,
于是乎
铭始不实。
于是乎
书。
政柄
于是乎
隳哉,帝位以之而危矣。
逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今
于是乎
在。
于是乎
大鹏许之,欣然相随。
然后知吾向之未始游,游
于是乎
始。
然后知吾向之未始游,游
于是乎
始,故为之文以志。
于是乎
连阁承宫,驰道周环。
于是乎
乃历夫太阶,以造其堂。
思稍倦,隐几卧,而空蒙滴沥之状,竟与魂魄往来,
于是乎
并以梦游,觉而日之夕矣。
舟泊前渚,人稍定,呼舟子劳以酒,细询之曰:若尝登钓台乎?山之中景何若?其上更有异否?四际云物,何如奇也?舟子具能悉之,
于是乎
并以耳游。
今以亿万年郁塞之区,一旦凿其苞蒙而破其澒洞,泽源与山脉偾兴,阴晦与阳和交战,二气相薄,梗塞乍通,
于是乎
有风雷水旱瘯疾之事,岂为灾乎?昔者羲轩之世,纯风古处,百姓浑浑,不识不知,未有所为灾者。
逮乎中天运隆,五臣递王,文明将启,而
于是乎
有尧之水、汤之旱。
不然,德如唐尧,功如成汤,岂复有失道以干鬼神之怒哉?若夫地平天成,大功既毕,则惟慎人纪,以保休嘉,而
于是乎
时和年丰,百宝告成,宇宙熙皞,臻于郅治。
魏
于是乎
始强。
口之宣言也,善败
于是乎
兴。
民之有口也,犹土之有山川也,财用
于是乎
出;犹其有原隰衍沃也,衣食
于是乎
生。
天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?君子谓郑庄公
于是乎
有礼。
文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官
于是乎
戒惧,而不敢易纪律。
昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,
于是乎
有肴之师。
于是乎
克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。
于是乎
有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。
于是乎
有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。
口之宣言也,善败
于是乎
兴。
民之有口,犹土之有山川也,财用
于是乎
出;犹其原隰之有衍沃也,衣食
于是乎
生。
鸟兽成,水虫孕,水虞
于是乎
禁罜,设阱鄂,以实庙庖,畜功用也。
鸟兽孕,水虫成,兽虞
于是乎
禁罝罗,矠鱼鳖,以为夏槁,助生阜也。
宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:古者大寒降,土蛰发,水虞
于是乎
讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国,助宣气也。
于是乎
鲛龙赤螭,??渐离,鰅鰫鳍鮀,禺禺魼鳎,揵鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩,鱼鳖讙声,万物众伙。
秦汉之所极观,渊云之所颂叹,
于是乎
存焉
于是乎
背秋涉冬,天子校猎
于是乎
崇山矗矗,巃嵷崔巍,深林巨木,崭岩参嵳,九嵕嶻嶭
于是乎
离宫别馆,弥山跨谷,高廊四注,重坐曲阁,华榱璧珰,辇道纚属,步櫩周流,长途中宿
于是乎
卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚朴,梬枣杨梅,樱桃蒲陶,隐夫薁棣,答沓离支,罗乎后宫,列乎北园
于是乎
民和而神降之福,故动则有成
于是乎
乃解酒罢猎,而命有司曰:地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶,隤墙填堑,使山泽之人得至焉
于是乎
玄猨素雌,蜼玃飞鸓,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,栖息乎其间
于是乎
游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张乐乎轇輵之宇
于是乎
周览泛观,缜纷轧芴,芒芒恍忽
余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也,
于是乎
书
则向所谓声音之无常,锺子之触类,
于是乎
踬矣
【于是乎相关词语】
于乎
于乎哀哉
于事无补
于于
于今
于今为烈
于以
于伶(1907-1997)
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于右任(1879-1964)
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于呼哀哉
于咨
于喁
于嗟
于安思危
于家为国
于差
于张
于归
于归之期
于役
于征
于徐
于微闾
于心不忍
于心不愧
于心何忍
于心无愧
于心有愧
于思
于思于思
于悒
于戏
于摧
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