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以来
【以来的拼音】
以来 : yǐ lái
【以来的意思】
1.表示从过去某时直到现在。(或特指某一时间)的一段时期。 2.犹言以后。 3.拿来。 4.犹言上下﹑左右﹑表示概数。有余。 5.用于地名之后，表示位置已过这一地点。 6.指已经发生的情况。
【用以来造句】
从这一天
以来
，他们便渐渐的都发生了遗老的气味。
自从所谓“文学革命”
以来
，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。
自从那执拗的奥国学者弗罗特提倡了精神分析说——psychoanalysis，听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简古，可是实在难解得很——
以来
，我们的名人名教授也颇有隐隐约约，检来应用的了，这些事便不
为什么呢？因为我想，诸君的所
以来
邀我，大约是因为我曾经做过几篇小说，是文学家，要从我这里听文学。
和尚被焚的故事，见宋代李心传《建炎
以来
系年要录》卷十八：建炎二年十二月，“自金人入中原，凡官汉地者，皆置通事，高下轻重，舞文纳贿，人甚苦之。
男男女女，要吃这前世冤家的头发的苦，是只要看明末
以来
的陈迹便知道的。
指其像而诟曰‘尔是言夷狄之有君者！’中原之祸，自书契
以来
，未之有也。
金梁，本是杭州的驻防旗人，早先主张排汉的，民国
以来
，便算是遗老了，凡有民国所做的事，他自然都以为很可恶。
自此
以来
，蒲力汗诺夫不但本身成了伟大的思想家，并且也作了俄国的马克斯主义者的先驱和觉醒了的劳动者的教师和指导者了。
从去年的翻译洪水泛滥
以来
，使许多人攒眉叹气，甚而至于讲冷话。
这一点，已经由两年
以来
的事实，证明得十分明白。
绣像指明、清
以来
通俗小说卷头的书中人物的白描画像。
这
以来
，据我所记得，是创造社也不再审查商务印书馆出版物的误译之处，来作专论了。
看大概的情形，从去年
以来
，挂着“革命的”的招牌的创作小说的读者已经减少，出版界的趋势，已在转向社会科学了。
当此之际，亚美利加政府之宣传，也是有史
以来
的最大规模，而且最见效果的了。
中国本来有“捧戏子”的脾气，加以唐宋
以来
，偷生的小市民就已崇拜替自己打不平的“剑侠”，于是《七侠五义》，《七剑十八侠》，《荒山怪侠》，《荒林女侠》，……层出不穷；看了电影，就佩服洋《七侠五义》即《三剑
不过究竟是杂碎，而且多带着先前剩下的皮毛，所以自从发出宣言
以来
，看不见一点鲜明的作品，宣言④是一小群杂碎胡乱凑成的杂碎，不足为据的。
指其像而诟曰‘尔是言夷狄之有君者！’中原之祸，自书契
以来
，未之有也”按鲁迅文中所说的元兵，当是金兵的误记。
诚然，前年
以来
，中国确曾有许多诗歌小说，填进口号和标语去，自以为就是无产文学。
从前年
以来
，对于我个人的攻击是多极了，每一种刊物上，大抵总要看见“鲁迅”的名字，而作者的口吻，则粗粗一看，大抵好像革命文学家。
从去年
以来
一年半之间，凡有对于我们的所谓批评文字中，最使我觉得气闷的滑稽的，是常燕生先生在一种月刊叫作《长夜》的上面，摆出公正脸孔，说我的作品至少还有十年生命的话②。
诗人绝迹，事若甚微，而萧条之感，辄
以来
袭。
中国汉晋
以来
，凡负文名者，多受谤毁，刘彦和为之辩曰，人禀五才，修短殊用，自非上哲，难以求备，然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸析者。
顾使往昔
以来
，不事闭关，能与世界大势相接，思想为作，日趣于新，则今日方卓立宇内，无所愧逊于他邦，荣光俨然，可无苍黄变革之事，又从可知尔。
特十余年来，介绍无已，而究其所携将
以来
归者；乃又舍治饼饵守囹圄之术而外，无他有也。
按之史实，乃如罗马统一欧洲
以来
，始生大洲通有之历史；已而教皇以其权力，制御全欧，使列国靡然受圈，如同社会，疆域之判，等于一区；益以梏亡人心，思想之自由几绝，聪明英特之士，虽摘发新理，怀抱新见，而束于教
盖自法朗西大革命
以来
，平等自由，为凡事首，继而普通教育及国民教育，无不基是以遍施。
殊不知自然界的安排，却件件与这要求反对，我们从古
以来
，逆天行事，于是人的能力，十分萎缩，社会的进步，也就跟着停顿。
足可证明中国的旧学说旧手段，实在从古
以来
，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的多受些人我都无利益的苦痛罢了。
但是天下弄得鼎沸，暴力袭来了，足下将何以见教呢？曰：做烈妇呀！宋
以来
，对付妇女的方法，只有这一个，直到现在，还是这一个。
宋元
以来
，尤其利害。
于是又想出一种挽救的方法；他们叫作“表彰节烈”⑥！这类妙法，自从君政复古时代⑦
以来
，上上下下，已经提倡多年；此刻不过是竖起旗帜的时候。
“罪孽深重不自殒灭”宋代
以来
，一些人在父母死后印发的讣文中，常有“不孝某某罪孽深重，不自殒灭，祸廷显考”一类套语。
不过我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味，所以几年
以来
，有人希望我动动笔的，只要意见不很相反，我的力量能够支撑，就总要勉力写几句东西，给来者一些极微末的欢喜。
自此
以来
，相承不废，但也因秉政者的变换，仪式上，尤其是行礼之状有些不同：大概自以为维新者出则西装而鞠躬，尊古者兴则古装而顿首。
自从盘古开辟天地
以来
，中国就未曾发明过一种止牙痛的好方法，现在虽然很有些什么“西法镶牙补眼”的了，但大概不过学了一点皮毛，连消毒去腐的粗浅道理也不明白。
于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明
以来
一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
《意林》，周秦
以来
诸家著作杂录，今本五卷，共收七十一家。
汉代
以来
，钟离为会稽望族，特达者众，疑岫亦郡人，故为邦贤作传矣。
其书，唐宋
以来
，绝不见他书征引，知阙失已久。
宋
以来
，乃仅存十卷。
所著《小说考证》集录我国元代
以来
小说、戏曲作者事迹，作品源流及前人评论等资料，一九一五年由商务印书馆出版。
一，唐人传奇，大为金元
以来
曲家所取资，耳目所及，亦举一二。
而晋宋
以来
，文笔之辨又甚峻。
虞夏书契，今不可见，岣嵝禹书，伪造不足论，商周
以来
，则刻于骨甲金石者多有，下及秦汉，文字弥繁，而摄以六事，大抵弭合。
王充《论衡》《须颂篇》或曰：言此上代
以来
之书。
故自史迁
以来
，均谓周之要本，归于老子之言。
魏晋
以来
，逮相师法，用以叙先烈，述祖德，故任昉《文章缘起》以为“四言诗起于前汉楚王傅韦孟《谏楚夷王戊》诗”也。
施先生自己说：“我自有生
以来
三十年，除幼稚无知的时代以外，自信思想及言行都是一贯的。
《史记·封禅书》：“八神将自古而有之，或曰太公
以来
作之。
据唐代封演《封氏闻见记》卷六：“古者享祀鬼神，有圭璧币帛，事毕则埋之……其纸钱，魏晋
以来
，始有其事。
去年
以来
，却变了文学家和非文学家都翻了一个身，转过来来批评批评家了。
前年
以来
，很有些人骂着江北人，好像非此不足以自显其高洁，现在沉默了，那高洁也就渺渺然，茫茫然。
想救死，想逃死，适所以自速其死，哀哉！自从由帝国成为民国
以来
，上层的改变是不少了，无教育的农民，却还未得到一点什么新的有益的东西，依然是旧日的迷信，旧日的讹传，在拚命的救死和逃死中自速其死。
我们的文学家杜衡先生，好像先前是因为没有自己觉得缺少“做人的经验”，相信群众的，但自从看了莎氏的《凯撒传》
以来
，才明白“他们没有理性，他们没有明确的利害观念；他们底感情是完全被几个煽动家所控制着，所操
从小
以来
，什么“乾隆是从我们汉人的陈家悄悄的抱去的”呀，“我们元朝是征服了欧洲的”呀之类，早听的耳朵里起茧了，不料到得现在，纸烟铺子的选举中国政界伟人投票，还是列成吉思汗为其中之一人；开发民智的报章，
“为幼稚者”仿佛不大能够“体贴尊长之心”似的，很诉了许多苦然而我们有什么权利来干预“家庭”里的事呢？而况太平湖饭店里又要“解决种种重要问题”了！但是我也说明了几句我所
以来
校的理由，并要求学校当局今天缩
而自闹潮
以来
不能不筹正当方法，又有其他校务进行，亦待大会议决，兹定于下午七时，由校特请全体主任专任教员评议会会员在太平湖饭店开校务紧急会议，解决种种重要问题。
这回抽出信纸来一看，是媳妇儿们的自治会所发的，略谓：“旬余
以来
，校务停顿，百费待兴，若长此迁延，不特虚掷数百青年光阴，校务前途，亦岌岌不可终日。
临末问，金人有狼牙棒，宋有什么？却答道，“有天灵盖”！自宋
以来
，我们终于只有天灵盖而已，现在又发现了一种“民气”，更加玄虚飘渺了。
【以来诗词名句】
是日，观道中石刻，自唐显庆
以来
，其远古刻尽漫失。
故自楚、蜀造祸
以来
，识者之忧，有深于珰与夷者。
汉兴
以来
，始置官。
仆受遗
以来
，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。
其能涉我烟瘴，载籍
以来
无。
其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴
以来
所作，次为十卷。
且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？汉自桓、灵
以来
，上失其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸复兴，傕、汜未诛，袁、刘割据，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳。
然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐
以来
如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。
天盖西倾，地轴东翻，两年
以来
。
有庵
以来
二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。
予尝按次春秋
以来
，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。
载籍
以来
，于宇宙间，有功者谁。
自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐
以来
，逢国大庆，必加宠锡。
自东汉
以来
，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。
彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取
以来
；如不能守以终丧，则遂取
以来
。
萧郎下笔独逼真，丹青
以来
唯一人。
南纪巫庐瘴不绝，太古
以来
无尺雪。
从古
以来
何限枉，惭知暗室不曾欺。
指兹正险绝，何
以来
到此。
逍遥在云汉，可
以来
相寻。
调校尉
以来
未能十日，燕王何以得知之？且将军为非，不须校尉。
自天地开辟
以来
，圣贤相传之道，试听小生略说一遍咱。
自中甲第
以来
，累蒙擢用。
至惠帝、吕后
以来
，每代必循故事，以宗女归俺番家。
自朕嗣位
以来
，四海晏然，八方宁静。
祖上
以来
，皆习儒业。
(大末云)父亲，想咱一家儿人家，自祖宗
以来
，九世同居，富贵奢华，皆因是祖宗阴德也。
(二末云)俺祖辈
以来
，多受皇家褒奖也。
(正末拈香科，云)老夫张公艺，自祖宗
以来
，九世同居，上托着明君治世，国泰民安，俺一家儿虔诚告祝也。
自立大唐
以来
，颇有章句，以功名而取富贵。
俺国自箕子受封
以来
，传至孤家，世守高丽，雄称辽左。
老夫自登仕途
以来
，与兄弟张镐数载不能相会，未知进取功名也流落四方？老夫常切切于心，拳拳在念。
居士睿亲王子，名裕恩，好读内典，遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字，又校订全藏，凡经有新旧数译者，皆访得之，或校归一是，或两存之，或三存之，自释典入震旦
以来
，未曾有也。
乃进耆老而造之，曰：吾人至此不易矣，生人
以来
，此为荒昧，惟狉獉之番[8]，睢睢盱盱[9]，巢居而穴处，其所以异于禽兽者几希，始自吴沙数无赖，召集农夫，负耰锄以入荒裔，剪荆榛，凿幽险，御虎狼之生番，数濒
放逐
以来
，又得司马子微叙王屋山清虚洞所刻坐忘论一编，因得专意宴坐，心息相依。
命也如此，知复何言！自去秋
以来
，尝忽忽如有所失。
母亲，俺祖父
以来
，都是科第出身，已经七辈，可着小贱人做这等辱门败户的勾当，教我在人前怎生出入也！(卜儿云)你说这般闲话做甚么？既然怕妹子辱没了你呵，你自寻趁钱来养活老身，可不好那！(正旦扮海棠上，见科
自中甲第
以来
，累蒙擢用，今除洛阳太守。
叨中甲第
以来
，累蒙擢用。
自登甲第
以来
，累蒙迁用，谢圣恩可怜，官拜中书同平章事之职。
自立汉天下
以来
，八方平静，四海安宁。
祖父
以来
，五世为韩国之臣。
自中甲第
以来
，累蒙擢用，谢圣人可怜，官拜左丞相之职。
且喜近年
以来
，边烽息警，军士休闲。
积祖
以来
，为营州杂胡，本姓康工。
即位
以来
，二十余年，喜的太平无事。
自大汉
以来
，立社稷之坚固，保家邦之永昌。
老夫积祖
以来
，家中颇有赀财。
自降唐
以来
，谢圣恩可怜，特蒙委任为军师，诸将皆出吾下。
(正末做见科，云)上仙呼唤小圣，有何法旨？(东华仙云)文曲星，令请你来别无事，因为下方自孔甲
以来
，后至履癸，不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，民生涂炭。
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以上
以下
以不
以不变应万变
以不济可
以丰补歉
以为
以为口实
以为后图
以义为利
以义割恩
以义断恩
以义灭身
以乐慆忧
以书为御
以乱易暴
以五十步笑百步
以亲为解
以人为鉴
以人为镜
以人废言
以人择官
以仁为本
以介眉寿
以众击寡
以众暴寡
以众暴寡，以强凌弱
以伪乱真
以伪谤真
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